2014國家公務(wù)員考試《行測》最后沖刺題及答案九

　　41 [單選題]​有關(guān)實(shí)體書店生存現(xiàn)狀的新聞常讓讀書人揪心，在租金上漲、網(wǎng)店沖擊等因素影響下，體現(xiàn)城市文化底蘊(yùn)、凝聚城市文化氣質(zhì)的實(shí)體書店舉步維艱。但卻有一些很成功的實(shí)體書店，準(zhǔn)確把握了書店有別于網(wǎng)店的本質(zhì)。比如，有些書店在文藝設(shè)計(jì)方面走出了一條路;有些書店則以大量沙龍、演出活動作為補(bǔ)充，培養(yǎng)出一批固定的忠實(shí)讀者和來訪者;也有一些主題書店，比如“電影主題書店”，定期組織講座、觀影活動，并請來導(dǎo)演與觀眾分享，贏得了高人氣……其實(shí)，實(shí)體書店要生存、發(fā)展，根本的還是要立足市場，從市場中發(fā)現(xiàn)適合自己的生存智慧。 這段文字意在說明：

　　A.實(shí)體書店發(fā)展所面臨的困境及解困思路

　　B.實(shí)體書店解困需挖掘有別于網(wǎng)店的本質(zhì)

　　C.實(shí)體書店應(yīng)借鑒經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)生存的信心

　　D.準(zhǔn)確的市場定位是實(shí)體書店發(fā)展的關(guān)鍵

　　正確答案是D

　　文段的尾句“其實(shí)，實(shí)體書店要生存、發(fā)展，根本的還是要立足市場，從市場中發(fā)現(xiàn)適合自己的生存智慧”為主旨句，指出實(shí)體書店的生存和發(fā)展要立足于市場，選項(xiàng)D為文段主旨的同義轉(zhuǎn)述，故正確答案為D項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)過于籠統(tǒng)，排除;C項(xiàng)無中生有，“應(yīng)借鑒經(jīng)驗(yàn)”原文中并未涉及，故排除。

　　42 [單選題]​天下之事，成于懼而敗于忽。保持敬畏之心，歷來是立身處世的“清醒劑”。“敬”體現(xiàn)的是一種價值追求與人生態(tài)度，“畏”則展現(xiàn)出人們的自我警醒和憂患意識。“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格�！币粋�人的品質(zhì)如何，大抵能從他的敬畏中找到答案。如果無所敬畏，就會天不怕、地不怕，百無禁忌，為所欲為，而越“雷池”、闖“紅燈”、破“底線”，其結(jié)果必然害人誤己。 這段文字意在：

　　A.強(qiáng)調(diào)敬畏之心對立身處世的重要作用

　　B.說明心存敬畏有助于我們保持清醒

　　C.闡述保有敬畏之心是成功的不二法則

　　D.揭示無所敬畏必然害人誤己的道理

　　正確答案是A

　　文段首先指出“保持敬畏之心，歷來是立身處世的‘清醒劑’”，接著指出“敬”、“畏”的含義，然后指出“敬畏之心”及“無所畏懼”的不同表現(xiàn)。文段強(qiáng)調(diào)的是敬畏之心對人生的意義，選項(xiàng)A與此相符。選項(xiàng)B為文段的部分內(nèi)容;選項(xiàng)C推斷過度;選項(xiàng)D是文段的側(cè)面反映，排除。故本題答案為A項(xiàng)。

　　43 [單選題]​要增強(qiáng)科技創(chuàng)新實(shí)力，提升產(chǎn)業(yè)核心競爭力，就必須圍繞大局，瞄準(zhǔn)世界科技與產(chǎn)業(yè)革命的大趨勢和我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，緊扣結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級的要求，通過創(chuàng)新體制機(jī)制，充分發(fā)揮企業(yè)的主體作用，使廣大科研人員的創(chuàng)造活力、創(chuàng)新能力迸發(fā)出來，使創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)社會效益，讓科技造福人民。應(yīng)用研究和基礎(chǔ)研究都要沿著這個方向加大力度。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.科學(xué)研究要以科技和經(jīng)濟(jì)的融合為研究方向

　　B.要把科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為實(shí)在的經(jīng)濟(jì)效益

　　C.科技創(chuàng)新不能盲目，要立足需要順應(yīng)趨勢

　　D.要充分發(fā)揮科研人員的力量使科技造福人民

　　正確答案是D

　　材料首先指出科技創(chuàng)新要以產(chǎn)業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為需要，緊扣結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)型升級的要求，通過充分發(fā)揮企業(yè)的主體作用，使科技造福人民。最后指出應(yīng)用研究和基礎(chǔ)研究都要沿著這個方向加大力度，答案即為D。

　　44 [單選題]​由于保鮮墊或保鮮片的設(shè)計(jì)不夠完善，導(dǎo)致水分吸收較快，釋放二氧化硫的濃度較高，釋放速度較快，周期較短，這樣的后果就是令保鮮墊或保鮮片周圍的葡萄受到侵蝕變白，雖然其二氧化硫殘留量保持在6—7毫克/千克，符合國家標(biāo)準(zhǔn)，對人體健康不會造成影響，但是卻會大大損傷葡萄的風(fēng)味口感。我們實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)經(jīng)保鮮片或保鮮墊保鮮后的葡萄會有苦味，口感不好。而且由于有藥劑殘留，使得使用該包裝方式保鮮的葡萄不能出口國外。 下列說法與原文最相符的是：

　　A.保鮮后的葡萄不能出口的原因是有農(nóng)藥殘留

　　B.保鮮墊或保鮮片的設(shè)計(jì)不夠完善導(dǎo)致葡萄口感不好

　　C.葡萄保鮮后殘留的二氧化硫?qū)θ梭w健康不會造成影響

　　D.保鮮墊或保鮮片的保鮮方式存在弊端

　　正確答案是D

　　材料主要說明的是保鮮墊或保鮮片在保鮮方式上存在的弊端，選項(xiàng)D是對此的同義轉(zhuǎn)述，正確。A項(xiàng)中的“農(nóng)藥”與“藥劑”不是同一個概念，排除;B項(xiàng)是內(nèi)容層面，C項(xiàng)是細(xì)節(jié)層面，D項(xiàng)是觀點(diǎn)層面，三項(xiàng)比較，D項(xiàng)與原文最相符。

　　45 [單選題]​網(wǎng)絡(luò)話語時代，我們看到的是一個巨大的話語場，人們都在七嘴八舌地議論紛紛，眾說紛紜，各有各的觀點(diǎn)與訴求，孰是孰非呢?網(wǎng)絡(luò)解決不了這個問題，它只是一個場所，讓大家都可以在這里“發(fā)聲”。紙媒卻不同，它是對網(wǎng)絡(luò)海量信息的過濾與加工后的產(chǎn)品，其實(shí)質(zhì)就是幫助讀者精選出有閱讀價值的信息，同時通過主動采訪相關(guān)專業(yè)人士，對新聞事件給予更為清晰的剖析，從而給讀者以更為準(zhǔn)確與理性的輿論引導(dǎo)。從這一點(diǎn)上看，紙媒的社會輿論公信力依然是強(qiáng)大的。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.網(wǎng)絡(luò)傳媒不如紙質(zhì)傳媒具有公信力

　　B.紙媒提供的信息比網(wǎng)絡(luò)傳媒更有價值

　　C.紙媒對讀者的輿論引導(dǎo)更為準(zhǔn)確和理性

　　D.在數(shù)字化時代，紙媒依然有強(qiáng)大的存在價值

　　正確答案是D

　　文段首先指出網(wǎng)絡(luò)只能提供給人們一個“發(fā)聲”的場所，不能判斷孰是孰非。接著通過“卻”字轉(zhuǎn)折，說明紙媒與網(wǎng)絡(luò)的不同，它呈現(xiàn)給讀者的是經(jīng)過過濾和加工的信息，它對新聞事件進(jìn)行清晰的剖析，給讀者更為準(zhǔn)確和理性的輿論引導(dǎo)，因此紙媒的公信力依然強(qiáng)大，D項(xiàng)是對此的同義轉(zhuǎn)述，故正確。文段并未將網(wǎng)絡(luò)傳媒與紙媒的公信力進(jìn)行比較，故排除A;B項(xiàng)屬無中生有，排除;C項(xiàng)是文段側(cè)面反映的內(nèi)容，排除。

　　46 [單選題]​世上的出版物林林總總，數(shù)不勝數(shù)。吾生有涯而學(xué)也無涯，應(yīng)把有限的時間和精力用在刀刃上。費(fèi)爾巴赫說：“我們和書的關(guān)系如同和人的關(guān)系一樣。雖然我們認(rèn)識許多人，但只是選擇其中的某些人作自己的朋友、作知心的生活伴侶�！泵鞔膹埪南檎f過：“書必?fù)穸x，人必?fù)穸唬员負(fù)穸�，地必�(fù)穸浮！鼻宕拈愌^說：“觀書如交友，久與之習(xí)，必有熏染，宜擇而觀之。”別林斯基說：“閱讀一本選擇不當(dāng)?shù)臅�，比不閱讀更壞、更有害。西諺有云：“壞書是最惡劣的巫師�！� 這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

　　A.讀書如同交友

　　B.讀壞書危害大

　　C.讀書要正確選擇

　　D.讀書應(yīng)擇好書

　　正確答案是C

　　文段主要列舉了一些名人關(guān)于讀書的名言，這些名人名言中的高頻詞是“擇”，即文段的主題，故這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是“讀書要正確選擇”，即C項(xiàng)。

　　47 [單選題]​當(dāng)老鼠皮膚受到紫外線照射而受損時，它們毛囊中的黑色素干細(xì)胞會“遷徙”至皮膚。黑色素干細(xì)胞能產(chǎn)生黑色素，它是皮膚和頭發(fā)顏色的來源，能保護(hù)皮膚少受陽光侵害。研究人員同時發(fā)現(xiàn)，壓力激素水平高的老鼠，從毛囊向皮膚“轉(zhuǎn)移”的黑色素干細(xì)胞數(shù)量更多，并且壓力越大，“遷徙”的黑色素干細(xì)胞數(shù)量越多。這也就解釋了為何壓力大的人皮膚色素沉著會更多，也解釋了為何極端情況下，有人會“一夜白頭”。令人沮喪的是，這些頭發(fā)中的黑色素干細(xì)胞消失后，不會有新的干細(xì)胞來替代。 對這段文字理解正確的一項(xiàng)是：

　　A.皮膚色素沉著越多人所感受到的壓力越大

　　B.頭發(fā)中的黑色素干細(xì)胞消失后不能再生

　　C.當(dāng)人壓力大時，黑色素會遷徙或者消失

　　D.在極端情況下，“一夜白頭”就會發(fā)生

　　正確答案是B

　　選項(xiàng)A因果倒置，材料中說的是壓力越大，“遷徙”的黑色素干細(xì)胞數(shù)量越多，排除;由材料尾句“黑色素干細(xì)胞消失后，不會有新的干細(xì)胞來替代”可知，選項(xiàng)B正確。由文段可知當(dāng)人壓力大時，黑色素會從頭發(fā)的毛囊向皮膚“轉(zhuǎn)移”，導(dǎo)致皮膚色素沉著，選項(xiàng)C的“消失”一詞錯誤，排除。選項(xiàng)D絕對化，材料中說在極端情況下，有人會“一夜白頭”，而不是說一定會發(fā)生，排除。故本題正確答案為B項(xiàng)。

　　48 [單選題]​你是“右腦型”還是“左腦型”人才?人們一直以為，左腦或右腦主導(dǎo)會影響到我們的思維習(xí)慣和興趣特長，比如“左腦型”的人通常被認(rèn)為邏輯能力強(qiáng)，而“右腦型”的人則更有創(chuàng)造力。但美國一項(xiàng)最新的研究也許會顛覆這一看法。美國猶他大學(xué)的神經(jīng)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，并不存在優(yōu)勢右腦或者優(yōu)勢左腦的情況，某一側(cè)大腦并不能主導(dǎo)或影響個體人格特點(diǎn)�？梢钥隙ǖ卣f：________________。但并不存在左腦或者右腦更占優(yōu)勢的情況。起決定作用的是大腦活動的多種連接方式。 填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/P>

　　A.雖有證據(jù)表明人們更傾向于使用右腦或者左腦

　　B.左腦傾向于組織語言，而右腦更多的用于控制注意力

　　C.某些大腦功能確實(shí)由某一側(cè)大腦負(fù)責(zé)

　　D.每個人的大腦思維中都會左腦占優(yōu)，或者右腦占優(yōu)

　　正確答案是C

　　橫線后是句號，若將A項(xiàng)填入，則所表達(dá)的意思不完整，故排除A;D項(xiàng)表述與后文“但并不存在左腦或者右腦更占優(yōu)勢的情況”矛盾，排除。B項(xiàng)內(nèi)容太過具體，僅僅是C項(xiàng)的一個例子，故正確答案選C。

　　49 [單選題]​稍有常識和觀察力的人都會感到，我們的母語漢語正在面臨越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，中國人不會說中國話、不會說好中國話以及不會用中國話的現(xiàn)象普遍存在。在現(xiàn)代科技風(fēng)起云涌的背景下，漢語和漢字也逐漸被邊緣化。由于當(dāng)前我國語文教學(xué)總體上看質(zhì)量低、效果差、人為因素干擾多和教材、教師的問題多多，漢語教學(xué)和學(xué)習(xí)滑坡的情況正在日益加劇�？梢院敛豢鋸埖恼f，刺激和提高學(xué)習(xí)漢語的積極性，提高國民語文應(yīng)用能力已經(jīng)迫在眉睫。 這段文字意在說明：

　　A.保護(hù)漢語旨在刺激和提高學(xué)習(xí)漢語的積極性

　　B.當(dāng)今形勢下迫切要求提高國民語文應(yīng)用能力

　　C.現(xiàn)代科技的發(fā)展是漢語和漢字被邊緣化的重要原因

　　D.漢語和漢字的逐漸邊緣化是我們面臨的嚴(yán)峻問題

　　正確答案是B

　　材料是分總結(jié)構(gòu)，第一、二句話指出當(dāng)今漢語存在的問題：一是不會說、不會說好以及不會用中國話;二是漢語和漢字被邊緣化;第三句話分析出現(xiàn)這一問題的原因，第四句話提出解決措施，當(dāng)務(wù)之急是提高國民語文應(yīng)用能力。B項(xiàng)是尾句的同義轉(zhuǎn)述，當(dāng)選。A項(xiàng)“保護(hù)漢語”文中沒有提及;由材料第二句可知，C項(xiàng)推斷過度;由第一句可知，D項(xiàng)“漢語和漢字的逐漸邊緣化”僅是嚴(yán)峻問題之一，混淆了范圍。

　　50 [單選題]​①依在下愚見，道也好，佛性也罷，本質(zhì)都是一個人的社會價值，即社會人的標(biāo)志 ②人的存在具有二重性，即社會人與生物人 ③可以說，生物人的存在是為了社會人的需求，人們舍本逐末，買櫝還珠，不亦悲乎 ④佛教認(rèn)為，萬物皆有佛性。道教認(rèn)為，自然即道，道存在于生活之中 ⑤人們往往只憶起了自己作為生物人的特性，而對社會人置若罔聞 ⑥生物人終會死去，而社會人卻可以長存 ⑦人往往為了追尋生物人的不死而終生努力，終不可得，而其社會人的年齡，與0沒有什么分別 將以上7個句子重新排列，語序正確的是

　　A.②⑤③⑥⑦④①

　　B.②⑤④①⑥⑦③

　　C.③①④⑤②⑥⑦

　　D.③⑤④①②⑦⑥

　　正確答案是B

　�、劬渲杏小翱梢哉f”，易知該句是對前文的進(jìn)一步解釋和說明，故其不適合置于段首。排除C、D兩項(xiàng)。文段意在強(qiáng)調(diào)的是人的社會性，思路是先指出人具有二重性，接著說人們只關(guān)注生物人的特性，而忽略了社會人的特性，然后通過引用佛教、道教的觀點(diǎn)提出自己的觀點(diǎn)，要重視“人的社會特性”，然后具體論證這一觀點(diǎn)，故正確順序?yàn)锽項(xiàng)。

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