2015國家公務(wù)員考試《行測》考點預(yù)測題及答案(9)

　　126“居安思危”這句話最早出自哪部書籍?

　　A.《左傳》

　　B.《山海經(jīng)》

　　C.《論語》

　　D.《戰(zhàn)國策》

　　參考答案：A

　　參考解析：此語出自《左傳·襄公十-年》：“居安思危，思則有備，有備無患�！�

　　127詞義轉(zhuǎn)移是古今詞義范圍變化的方式之一，它是指詞義反映的客觀對象，由甲類事物轉(zhuǎn)移到相關(guān)的乙類事物上去了。下列加點詞語詞義沒有發(fā)生轉(zhuǎn)移的是：

　　A.大叔完聚.繕甲兵。具卒乘

　　B.犧牲玉帛，弗敢加也，必以信

　　C.餓其體膚，空乏其身

　　D.小大之獄，雖不能察，必以情

　　參考答案：C

　　參考解析：“兵”本來指兵器，后來指拿兵器的人即士兵，再由士兵的意義引申為軍隊、戰(zhàn)爭。詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)換�！盃奚惫糯笧榧漓朐讱⒌纳�.現(xiàn)在指為了正義的目的舍棄自己的生命，泛指放棄或損害-方的利益。詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移�！梆I”古義是指嚴(yán)重的饑餓，已達(dá)到受死亡威脅的程度，而現(xiàn)代漢語中“餓”是指-般的肚子餓。這是詞義弱化，不是詞義轉(zhuǎn)移�！蔼z”本來指案件，后來指監(jiān)獄。詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)換。故本題答案選C。

　　128下列有關(guān)我國戲曲知識說法不正確的是：

　　A.京劇中.飾演性格活潑、開朗的青年女性的應(yīng)是花旦

　　B.“變臉”是川劇的絕活

　　C.我國的戲曲臉譜最早出現(xiàn)在隋唐時期

　　D.京劇被稱為中國的“祖劇”

　　參考答案：D

　　參考解析：花旦，扮演性格活潑明快或潑辣放蕩的青年或中年女性，與正旦相對照。造型要求嫵媚清麗、嬌憨活潑，多念散白，重做功，重神采，不重唱功但要求唱腔秀麗靈巧。故A項正確。變臉是運用在川劇藝術(shù)中塑造人物的-種特技。是揭示劇中人物內(nèi)心思想情感的-種浪漫主義手法。川劇把“變臉”搬上舞臺，用絕妙的技巧使它成為-門獨特的藝術(shù)。故B項正確。隋唐時期的音樂文化光輝燦爛，我國的戲曲臉譜便出現(xiàn)在這-時期。故C項正確。昆曲是我國現(xiàn)存的最古老的戲曲藝術(shù)，被譽為“百戲之師”。它表現(xiàn)手段豐富，文化品位高，格調(diào)高雅，以唱詞典雅、表演細(xì)膩、音樂纏綿婉轉(zhuǎn)為特色，被大量地吸收到京劇和許多地方劇種中，被尊稱為“祖劇”。故本題的答案為D。

　　129國家主席習(xí)近平攜夫人彭麗媛出訪俄羅斯、非洲期間，“第一夫人”精彩亮相的外套和皮包等均來自中國本土品牌，幾乎是在一夜之間，包括“例外”、“無用”、“素然”在內(nèi)的高端設(shè)計師或定制服裝品牌成為公眾搜索熱詞。由此帶動了國內(nèi)這類有質(zhì)量有品位的本土品牌服飾的消費熱潮。這啟示企業(yè)要：

　�、偬岣咦灾鲃�(chuàng)新能力，堅持低價競爭

　�、诩訌娖放平ㄔO(shè)。滿足消費者的需求

　�、壅{(diào)整經(jīng)營理念。關(guān)注產(chǎn)品設(shè)計

　�、苷{(diào)整服務(wù)對象，服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人物

　　A.①②

　　B.②③

　　C.③④

　　D.②④

　　參考答案：B

　　參考解析：①中堅持低價競爭與材料內(nèi)容不符，排除。④說法過于絕對，對于大多數(shù)企業(yè)來說，要借鑒的是品牌建設(shè)、經(jīng)營理念、產(chǎn)品設(shè)計等，而不是去服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)人物。排除④。故本題答案為B。

　　130近年來.實名認(rèn)證的政務(wù)機構(gòu)微博越來越多，“微博問政”已漸成新趨勢，政府通過微博受公眾質(zhì)詢，推動政府積極解決市民關(guān)心的問題。對此，下列哪一說法是不正確的?.

　　A.社會主義法治是“治權(quán)之治”，微博問政有利于強化人民群眾對官員的監(jiān)督

　　B.微博問政體現(xiàn)了高效便民的原則

　　C.微博問政是公民對國家機關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

　　D.微博問政有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會事務(wù)管理

　　參考答案：C

　　參考解析：法治是“治官之治”、“治權(quán)之治”，微博問政有利于強化人民群眾的監(jiān)督，A項說法正確;微博問政的目標(biāo)是方便群眾更好地監(jiān)督國家權(quán)力的實施，屬于高效便民的-種措施，B項說法正確;“微博問政”關(guān)乎民愿，以網(wǎng)絡(luò)為媒介體現(xiàn)廣大人民的情感與要求，是社會監(jiān)督的-種方式。質(zhì)詢、罷免乃至訴訟等由法律明確規(guī)定的對于公職人員的監(jiān)督屬于有效的法律手段，而微博問政并沒有法律效力，顯然不屬于法律手段。C項說法錯誤：人民主權(quán)理論要求公民參與國家和社會事務(wù)的管理，包括對官員工作的監(jiān)督，微博問政是-個好的途徑，D項說法正確。故本題答案選C。

　　131下列關(guān)于飛機黑匣子的說法，正確的是：

　　A.黑匣子是飛機上的記錄儀器.里面裝有飛行數(shù)據(jù)記錄器和艙聲錄音器

　　B.黑匣子一般是黑色的，所以稱為黑匣子

　　C.飛行器的機翼部分不容易損壞.所以黑匣子通常安裝在機翼

　　D.黑匣子是美國人最先發(fā)明的

　　參考答案：A

　　參考解析：黑匣子并不是黑色的，為了便于人們搜尋，它被涂上了鮮艷的桔黃色，故B項錯誤。科學(xué)家通過對多起飛行事故分析，發(fā)現(xiàn)飛行器的機尾部分不容易損壞，所以黑匣子安裝在機尾。C項錯誤。黑匣子是澳大利亞的工程師發(fā)明的，D項說法錯誤。故本題答案選A。

　　132以典入詩.是歷代詩人常用的表現(xiàn)手法。這樣可避免一覽無余的直白，還可給讀者在詩行間留下聯(lián)想和思索的余地。下面詩句中沒有涉及用典的是：

　　A.閑來垂釣碧溪上.忽復(fù)乘舟夢日邊

　　B.東船西肪悄無言，唯見江心秋月白

　　C.我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕

　　D.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期

　　參考答案：B

　　參考解析：A項出自李白《行路難(其-)》，“垂釣碧溪”用“呂尚九十歲在礓溪釣魚得遇文王”-事，“乘舟夢日”用“伊尹在受商湯聘請前曾夢見自己乘舟繞日月而過”-事。李白借用這兩個人物的故事，表達(dá)了自己希望被統(tǒng)治者信任重用，建立偉業(yè)的情感。

　　B項主要是表現(xiàn)琵琶女的琵琶聲的優(yōu)美。船周圍的其他客船仿佛都被琴聲吸引，而停下來細(xì)細(xì)聆聽，此時有無聲勝有聲之妙，-切都融于琴聲之中，只有江中的月影隨著江水搖動。此詩句沒有用到典故，應(yīng)選。

　　C項中化用了王羲之“臨池學(xué)書，池水盡黑”這個典故。

　　D項出自白居易的《放言五首》�！痘茨献印份d，鐘山之玉用爐炭燒三天而色澤不變�！妒酚洝に抉R相如傳》也記載，豫木章木要生長七年才能分辨出來。自居易運用這兩個典故告訴我們，對人對事要得到全面的認(rèn)識，都要經(jīng)過時間的考驗，不能只憑-時-事妄下結(jié)論。故本題答案選B。

　　133為提升我國深空測定軌能力，服務(wù)于嫦娥探月工程等國家重大戰(zhàn)略，我國上海將于2015年建成65米射電天文望遠(yuǎn)鏡。關(guān)于射電天文望遠(yuǎn)鏡.下列說法正確的是：

　　A.射電天文望遠(yuǎn)鏡像雷達(dá)一樣，向目標(biāo)天體發(fā)射無線電波，觀測所獲得的天體反射信息

　　B.射電天文望遠(yuǎn)鏡的天線面積越大，靈敏度越高

　　C.射電天文望遠(yuǎn)鏡的鏡筒、目鏡和物鏡比普通的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡更大更精密

　　D.射電天文望遠(yuǎn)鏡的顯著優(yōu)點是不受大氣層的干擾

　　參考答案：B

　　參考解析：射電望遠(yuǎn)鏡和雷達(dá)的工作方式不同，雷達(dá)是先發(fā)射無線電波再接收物體反射的回波，射電望遠(yuǎn)鏡只是被動地接收宇宙天體發(fā)射的無線電波，A錯。靈敏度取決于射電望遠(yuǎn)鏡的有效面積，天線面積越大，其靈敏度越高，B對。射電望遠(yuǎn)鏡與光學(xué)望遠(yuǎn)鏡不同，它既沒有高高豎起的望遠(yuǎn)鏡鏡簡，也沒有物鏡，目鏡，它由天線和接收系統(tǒng)兩大部分組成，C錯。不受大氣層的干擾是太空望遠(yuǎn)鏡的顯著優(yōu)點。D錯。

　　134《格薩爾王傳》是-部關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績的宏大敘事史詩，具有很高的學(xué)術(shù)價值、美學(xué)價值和欣賞價值，下列關(guān)于《格薩爾王傳》的說法有誤的是：

　　A.是目前世界上最長的史詩

　　B.被譽為“東方的荷馬史詩”

　　C.是人類歷史上最古老的敘事詩

　　D.是世界上唯-的活史詩

　　參考答案：C

　　參考解析：《格薩爾王傳》是藏族人民集體創(chuàng)作的-部偉大的英雄史詩，是研究古代藏族社會的-部百科全書，也是目前世界上最長的史詩，是世界上唯-的活史詩，至今仍有上百位民間藝人，在中國的西藏、四川、內(nèi)蒙古、青海等地區(qū)傳唱著英雄格薩爾王的豐功偉績，被譽為“東方的荷馬史詩”。故選項ABD說法正確。人類歷史上最古老的敘事詩是“吉爾伽美什史詩”，故本題答案為C。

　　135陳寅恪先生曾說過，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。下列成就不是出自“趙宋之世”的是：

　　A.泥活字印刷術(shù)

　　B.《四書章句集注》

　　C.《清明上河圖》

　　D.《農(nóng)政全書》

　　參考答案：D

　　參考解析：宋朝是我國歷史上經(jīng)濟與文化教育最繁榮的時代之-。儒學(xué)復(fù)興，社會上彌漫尊師重教之風(fēng)氣.科技發(fā)展亦突飛猛進(jìn).政治也較開明廉潔。因此.著名史學(xué)家陳寅恪言：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世�！碑�(dāng)時，在科技上，畢異發(fā)明了泥活字印刷術(shù);在文學(xué)上，朱熹完成了《四書章句集注》;在繪畫上，張擇端描繪了北宋故都汴京繁華景色的《清明上河圖》。D項《農(nóng)政全書》成書于明朝萬歷年間，是著名科學(xué)家徐光啟編著的大型農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著。故本題答案選D。

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