第 1 頁(yè):常識(shí)判斷 |
第 3 頁(yè):言語(yǔ)理解與表達(dá) |
第 7 頁(yè):數(shù)量關(guān)系 |
第 8 頁(yè):判斷推理 |
第 11 頁(yè):資料分析 |
二、言語(yǔ)理解與表達(dá)
21( 單選題 )
今年的“雙十一購(gòu)物節(jié)”讓外界________中國(guó)熱鬧異常的電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)。美國(guó)媒體感嘆中國(guó)的“雙十一”一天的銷售規(guī)模已經(jīng)趕超美國(guó)兩大網(wǎng)上購(gòu)物日,預(yù)計(jì)電子商務(wù)將 ________中國(guó)在2015年成為全球最大的零售市場(chǎng)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A. 驚詫 力推
B. 關(guān)注 助推
C. 熱議 襄助
D. 聚焦 助力
正確答案是 D
考點(diǎn)實(shí)詞辨析
解析
先看第一空,“驚詫”不能直接接賓語(yǔ),故排除A;“通過(guò)文意可知,是中國(guó)電子商務(wù)受到廣泛關(guān)注,因此“聚焦”最合適。“熱議“只是引起議論,沒(méi)有體現(xiàn)這種積極的感情色彩,”關(guān)注“也是中性詞語(yǔ),均不符合。因此,本題答案為D選項(xiàng)。
糾錯(cuò)
助推,指一種輔助的推進(jìn)手段,放在此處不合適,排除B。
釋義
襄助:輔佐;幫助。
22( 單選題 )
2013年5月,微博上________著一份百字令微情書(shū)!安槐M紅箋相思意”,一時(shí)感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友爭(zhēng)相效仿。整篇文字呈菱形排列,詞句婉約,文筆________,從中可以看到作者表達(dá)愛(ài)情的________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A. 熱傳 精美 獨(dú)出心裁
B. 盛傳 優(yōu)美 獨(dú)辟蹊徑
C. 瘋傳 精妙 別具匠心
D. 風(fēng)傳 巧妙 別具一格
正確答案是 C
考點(diǎn)成語(yǔ)辨析實(shí)詞辨析
解析
先看第一空,風(fēng)傳指輾轉(zhuǎn)流傳,也指?jìng)髀,道?tīng)途說(shuō)。不符合文意,排除D;再看第二空,“文筆“與“精美“不搭,排除A;再看第三空,獨(dú)辟蹊徑比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法,一般作謂語(yǔ),故排除B;因此,本題答案為C選項(xiàng)。
23( 單選題 )
求學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適,一定談不上好學(xué)。同樣,好學(xué)的目的也不是為了 ________,心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目的是成為“有道”之人,名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是________物質(zhì),而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí),不要附帶上物質(zhì)目的。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A. 養(yǎng)尊處優(yōu) 否定
B. 豐衣足食 擯斥
C. 錦衣玉食 排斥
D. 肥馬輕裘 抵觸
正確答案是 C
考點(diǎn)成語(yǔ)辨析實(shí)詞辨析
解析
先看第一空,通過(guò)語(yǔ)境可知,應(yīng)該是奢侈的衣食居住,帶有消極色彩。豐衣足食:作謂語(yǔ)、定語(yǔ),指穿的吃的都很豐富充足,形容生活富裕,帶有積極色彩,不符合,故排除B;肥馬輕裘:裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指有錢(qián)人。與衣食無(wú)關(guān),故排除D;再看第二空,“不是……而是……”前后語(yǔ)義相反,“而是”后面是指學(xué)習(xí)不要帶上物質(zhì)的目的,因此應(yīng)填入與“不要帶上”相近意思的詞,“排斥”合適。因此,本題答案為C選項(xiàng)。
釋義
養(yǎng)尊處優(yōu):作謂語(yǔ)、定語(yǔ),指處于尊貴地位,過(guò)優(yōu)裕生活。
豐衣足食:作謂語(yǔ)、定語(yǔ),指穿的吃的都很豐富充足,形容生活富裕。
錦衣玉食: 作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指奢華的生活
擯斥,指排斥;棄去。
24( 單選題 )
社會(huì)性的焦慮特屬于某些社會(huì)或時(shí)代,它是一種________的心神不安和精神不定,是一種彌漫于社會(huì)不同階層的焦慮。它不會(huì)輕易消退,不容易通過(guò)心理的調(diào)適而化解,人們所焦慮的對(duì)象或有不同,但在其性質(zhì)和內(nèi)容上又存在著一些共性。就如貧困者或憂慮自己生存缺乏保障,而富有者也可能憂慮自己財(cái)產(chǎn)缺乏保障。兩者雖然不可 ________,而憂慮則同。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 特有 混為一談
B. 廣泛 等量齊觀
C. 普遍 相提并論
D. 固有 同日而語(yǔ)
正確答案是 B
考點(diǎn)成語(yǔ)辨析實(shí)詞辨析
解析
先看第一空,“社會(huì)性的焦慮屬于某些社會(huì)或時(shí)代”可知是“普遍”“廣泛”的, “特有”“固有” 不符合,因此排除A、D;再看第二空,相提并論:相提:相對(duì)照;并:齊。把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创W髦^語(yǔ)、賓語(yǔ),含貶義;等量齊觀:指對(duì)有差別的事物同等看待 (用于否定句),根據(jù)感情色彩來(lái)看,文段并未消極色彩,因此等量齊觀合適。因此,本題答案為B選項(xiàng)。
25( 單選題 )
英國(guó)車,汽車工藝的代表,處處________出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國(guó)人一直________的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A. 彰顯 迷戀
B. 展示 擅長(zhǎng)
C. 流露 秉承
D. 體現(xiàn) 堅(jiān)守
正確答案是 C
考點(diǎn)實(shí)詞辨析
解析
先看第一空,搭配“藝術(shù)氣質(zhì)”,只能“彰顯”“流露”,而“展示”“體現(xiàn)”均不能搭配,故排除B、D;再看第二空,”迷戀” 指對(duì)某一事物過(guò)度愛(ài)好而難以舍棄,放在此處語(yǔ)義過(guò)重,而“秉承”指承襲、接受。多用于指奉行上級(jí)的意旨、指示而言,與前面的“一直”和后面的“始終”正好呼應(yīng),,因此,本題答案為C選項(xiàng)。
釋義
堅(jiān)守:堅(jiān)決守衛(wèi);堅(jiān)定地遵守或保持。
26( 單選題 )
與形象相比,聲音更是一種讓人甚感撲朔迷離的東西。記得幾年前一次上課,我突然感覺(jué)好像被自己營(yíng)造的詩(shī)意場(chǎng)景帶入了云端。那一瞬間,我忘掉了自己,教室里的同學(xué)似乎也變得 ________。華光普照的水光瀲滟之間,似乎只有聲音的漣漪在教室上空 ________,其他一切不見(jiàn)。這是一種裊裊上升的聲音,是一種與一切物質(zhì)現(xiàn)象相剝離的明朗或華美。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 虛置 飄揚(yáng)
B. 空幻 飄舞
C. 虛無(wú) 飄蕩
D. 虛幻 縹緲
正確答案是 C
考點(diǎn)實(shí)詞辨析
解析
先看第一空,應(yīng)填入一個(gè)表示不真實(shí)的詞,“虛無(wú)“合適;再看第二空,”飄蕩“指在水上浮動(dòng),與前衛(wèi)的”漣漪“正好呼應(yīng),因此,本題答案為C選項(xiàng)。
糾錯(cuò)
先看第一空,“虛置“是沒(méi)有真實(shí)設(shè)置,與”同學(xué)們“不搭,排除A;再看第二空,B項(xiàng)”飄舞“指指隨風(fēng)舞動(dòng),文中”聲音的漣漪“并無(wú)”舞動(dòng)“之意,故排除B;D項(xiàng)”縹緲“指隱隱約約,若有若無(wú)的樣子。形容空虛渺茫,一般指心中想要而現(xiàn)實(shí)中不可得到的東西,一般作定語(yǔ),在此處不符,故排除D。
釋義
空幻,指虛無(wú)的或有幻境色彩的。
虛幻,是指虛假而不真實(shí)的;虛無(wú)縹緲的。
27( 單選題 )
孔子文化節(jié)不僅是一場(chǎng)文化盛宴,更是對(duì)“郁郁乎文哉”的文明盛象的具體呈現(xiàn)。從最初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節(jié)”,變化的不只是名稱,更是不斷飽滿的文化________和不斷厚植的文化________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A. 涵養(yǎng) 繼承
B. 素養(yǎng) 傳承
C. 內(nèi)蘊(yùn) 沉積
D. 內(nèi)涵 積淀
正確答案是 D
考點(diǎn)實(shí)詞辨析
解析
“飽滿的文化”與“內(nèi)涵”,“厚植的文化”與“積淀”搭配。“因此,本題答案D為選項(xiàng)。
28( 單選題 )
我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家羅常培說(shuō)過(guò);語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化的結(jié)晶。這個(gè)民族過(guò)去的文化靠著它來(lái)流傳,未來(lái)的文化也仗著它來(lái)________。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中,如漢字的造字、構(gòu)詞,漢字詞義的形成和________中找尋中國(guó)文化形成與發(fā)展的理?yè)?jù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 推動(dòng) 變革
B. 提升 演進(jìn)
C. 弘揚(yáng) 變遷
D. 推進(jìn) 演變
正確答案是 D
考點(diǎn)實(shí)詞辨析
解析
先看第一空,根據(jù)搭配,“文化“不能與”推動(dòng)“”提升“搭配,故排除A、B;再看第二空,演變:指歷時(shí)較久的發(fā)展變化,可以形容詞義的變化過(guò)程,因此,本題答案為D選項(xiàng)。
糾錯(cuò)
變遷,指事物的變化轉(zhuǎn)移,一般搭配時(shí)代、歷史、環(huán)境等,不修飾詞義,故排除C項(xiàng)。
29( 單選題 )
哈佛大學(xué)的一位校長(zhǎng)曾提出這樣的思考:我們培養(yǎng)出來(lái)的青年人該用什么樣的方式來(lái)回報(bào)這所學(xué)校?是選擇自己更好的生活,還是更好地為公眾服務(wù)?150年過(guò)去了,這個(gè)問(wèn)題仍然可以________當(dāng)下。這位校長(zhǎng)希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀(jì)念碑上,________選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天,在中國(guó),已經(jīng)有越來(lái)越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 叩問(wèn) 雕刻
B. 質(zhì)問(wèn) 銘刻
C. 拷問(wèn) 鐫刻
D. 追問(wèn) 銘記
正確答案是 C
考點(diǎn)實(shí)詞辨析
解析
“鐫刻”即“雕刻”之意;把銘文刻或畫(huà)在某種堅(jiān)硬物質(zhì)上或石頭上。文中語(yǔ)境信息強(qiáng)調(diào)“學(xué)校的紀(jì)念碑上”,鐫刻、雕刻符合文段語(yǔ)境!斑祮(wèn)”指打聽(tīng);詢問(wèn)之意,與語(yǔ)境“當(dāng)下”不符,因此,本題答案為C選項(xiàng)。
糾錯(cuò)
B、D項(xiàng)“銘刻”、“銘記”與文段中 “紀(jì)念碑名字”搭配不當(dāng)。C項(xiàng)“叩問(wèn)”指打聽(tīng);詢問(wèn)之意,與語(yǔ)境“當(dāng)下”不符。
釋義
鐫刻、銘刻、叩問(wèn)、質(zhì)問(wèn)
“鐫刻”“鐫刻”即“雕刻”之意;把銘文刻或畫(huà)在某種堅(jiān)硬物質(zhì)上或石頭上。
“銘刻”鑄在器物上面或刻在器物、碑碣等上面的記述事實(shí)、功德等的文字:古代銘刻。
“叩問(wèn)”指打聽(tīng);詢問(wèn)之意。
“質(zhì)問(wèn)”根據(jù)事實(shí)提出的疑問(wèn)。
作者鄭艷欣
30( 單選題 )
冰川,顧名思義,冰之河流也。不同的是,河流動(dòng)如脫兔,冰川________;河流一瀉千里,冰川卻只能往前蠕動(dòng)。當(dāng)然,二者也有相似之處;河流可以載舟也可以覆舟,冰川也是一樣。河流或嘩嘩流淌,像在低吟;或翻騰咆哮,像在高歌。冰川有時(shí)會(huì)劈啪作響,像在________;有時(shí)會(huì)震天怒吼,像在________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A. 鎮(zhèn)定自如 鼓掌歡呼 憤怒焦慮
B. 靜若處子 自言自語(yǔ) 大聲疾呼
C. 幼稚調(diào)皮 嬉戲玩耍 激憤抗議
D. 純潔剔透 出聲思考 激動(dòng)歡呼
正確答案是 B
考點(diǎn)成語(yǔ)辨析
解析
“靜若處子”原為“靜如處子,動(dòng)如脫兔”,指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)像未出嫁的姑娘那樣持重;一行動(dòng)就像飛跑的兔子那樣敏捷。文中語(yǔ)境信息強(qiáng)調(diào)“河流動(dòng)如脫兔”,因此,本題答案為B選項(xiàng)。
糾錯(cuò)
A、C、D項(xiàng)“鎮(zhèn)定自如”、“幼稚調(diào)皮”、“純潔剔透”與文段中 “河流動(dòng)如脫兔”搭配不當(dāng)。
釋義
鎮(zhèn)定自如、純潔剔透
“鎮(zhèn)定自如”指面對(duì)災(zāi)難時(shí)冷靜的表現(xiàn)。
“純潔剔透”形容心靈很純潔,沒(méi)有瑕疵,讓人猜的透,摸的著,沒(méi)有什么值得懷疑。
作者鄭艷欣
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