| 第 1 頁(yè)：常識(shí)判斷 |
| 第 2 頁(yè)：言語(yǔ)理解與表達(dá) |
| 第 4 頁(yè)：數(shù)量關(guān)系 |
| 第 5 頁(yè)：判斷推理 |
| 第 7 頁(yè)：資料分析 |
第二部分 言語(yǔ)理解與表達(dá)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/P>
21、圈椅是明代家具中最為經(jīng)典的制作。明代圈椅，造型古樸典雅，線條簡(jiǎn)潔流暢，制作技藝達(dá)到了______的境地�！疤靾A地方”是中國(guó)人文化中______的宇宙觀，不但建筑受其影響，也______到了家具的設(shè)計(jì)之中。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.別有匠心 普遍 融合
B.巧奪天工 特殊 融會(huì)
C.爐火純青 典型 融入
D.入室升堂 獨(dú)特 融化
22、科學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)下社會(huì)的主流命題，無(wú)論從事什么工作都無(wú)法忽視它、繞過(guò)它。因此從某種程度來(lái)說(shuō)，科學(xué)與藝術(shù)，或者說(shuō)理性與感性的邊界正在______。藝術(shù)展上藝術(shù)家們擺弄起了宇宙爆炸、量子世界，而不少科學(xué)家也樂(lè)于把科學(xué)儀器下觀察到的景象捕捉下來(lái)，展示到人們面前，其精美程度絲毫不亞于藝術(shù)家的加工描摹。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.消遁
B.消失
C.消除
D.消弭
23、互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)新應(yīng)用對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方位、全角度、全產(chǎn)業(yè)鏈的改造，釋放數(shù)字化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的放大、疊加和倍增作用，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)網(wǎng)與文化之間形成_____的新形態(tài)。
A.唇齒相依
B.休戚與共
C.同舟共濟(jì)
D.水乳交融
24、某航天科工集團(tuán)研制出的民航風(fēng)切變預(yù)警系統(tǒng)，克服了預(yù)警難度大、精度低等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，可以為飛機(jī)的起飛降落______提供風(fēng)切變預(yù)警信息，還能夠提供機(jī)場(chǎng)未來(lái)48小時(shí)的天氣預(yù)報(bào)。
25、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和獲取早期客戶的速度，而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話，到時(shí)往往會(huì)______。雖然表面看來(lái)產(chǎn)品是出來(lái)了，但是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會(huì)變得難以維護(hù)和擴(kuò)展，就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功，但產(chǎn)品里面的技術(shù)債務(wù)卻積少成多，隱患也隨之倍增，到時(shí)可能就會(huì)______。
A.過(guò)猶不及 功虧一簣
B.事與愿違 積重難返
C.欲速不達(dá) 作繭自縛
D.得不償失 于事無(wú)補(bǔ)
26、關(guān)于科學(xué)革命的討論______于十七世紀(jì)。不過(guò)，其時(shí)革命尚在______地展開(kāi)，相關(guān)討論的焦點(diǎn)集中在科學(xué)的本性，而未有所謂“科學(xué)革命史”的理解。到十九世紀(jì)，現(xiàn)代科學(xué)的基本模式逐漸定型，一些學(xué)者便回到現(xiàn)代科學(xué)的源頭做起了編史和整理工作。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.濫觴 如火如荼
B.溯源 轟轟烈烈
C.起源 風(fēng)起云涌
D.發(fā)端 方興未艾
27、由于史料異常豐富、古今中西相互雜糅等因素，導(dǎo)致中國(guó)近代史愈研究愈錯(cuò)綜紛紜，不知如何貫通。如果______于從某一角度進(jìn)行宏觀敘述，又會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地遺漏掉許多本不應(yīng)忽視的人物、學(xué)說(shuō)與史事，一旦時(shí)移世易，便容易被有心之士以“恢復(fù)歷史真相”為借口，將另一些或許本不能成為“主線”的因素聚焦放大，以史書為政論，______，灌入自己心目中的濟(jì)世良方。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.糾結(jié) 偷梁換柱
B.拘泥 移花接木
C.立足 避重就輕
D.著眼 暗度陳倉(cāng)
28、說(shuō)起鄉(xiāng)愁，那是一種______的情懷，住在心中的故鄉(xiāng)常常鮮活在那里。故鄉(xiāng)是安放你的靈魂、溫暖你的寂冷的地方，是接納你的疲憊、撫慰你的憂傷的地方。翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)被繁忙弄亂的過(guò)往，記憶中的余香總______于兒時(shí)的故鄉(xiāng)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.與生俱來(lái) 氤氳
B.難以割舍 回蕩
C.刻骨銘心 徘徊
D.永生難忘 徜徉
29、馬達(dá)加斯加這個(gè)被世界遺忘了很多年的孤島，由于動(dòng)畫電影《馬達(dá)加斯加》而意外走紅。其實(shí)絕大部分人都沒(méi)去過(guò)馬達(dá)加斯加，只能從一些______中構(gòu)建自己心目中的那個(gè)世外桃源，和真實(shí)的馬達(dá)加斯加往往______。
A.道聽(tīng)途說(shuō) 背道而馳
B.只言片語(yǔ) 相去甚遠(yuǎn)
C.細(xì)枝末節(jié) 大相徑庭
D.遺文逸事 截然不同
30、為應(yīng)對(duì)全球氣候變暖，各國(guó)科學(xué)家都在開(kāi)展地球科學(xué)研究。最近，有科學(xué)家在《科學(xué)》上發(fā)表論文提出緩解溫室效應(yīng)的兩種方案。其中一種方案是在稍低于卷云自然形成的上層大氣中加入微小的沙塵顆粒，以______卷云的形成。卷云不同于會(huì)反射陽(yáng)光的白云，而更像覆蓋在地球上的毯子，困住從地球向太空輻射的熱量，地球也就越來(lái)越______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.減少 冷
B.增加 冷
C.減少 熱
D.增加 熱
31、連環(huán)畫是大眾藝術(shù)。然而，面對(duì)大眾的需求，是迎合還是引導(dǎo)，也是連環(huán)畫家必須面對(duì)的問(wèn)題之一�；仡欉B環(huán)畫從興盛走向衰落的過(guò)程，不難發(fā)現(xiàn)，正是一些急功近利的出版商一味______、迎合大眾的喜好，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量，導(dǎo)致大批讀者和作者流失，造成了連環(huán)畫長(zhǎng)時(shí)間______，最終淡出大眾視野。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.揣摩 青黃不接
B.琢磨 墨守成規(guī)
C.研究 良莠不齊
D.推敲 停滯不前
32、紀(jì)錄片《蘇東坡》以蘇東坡貶謫黃州四年的生活為橫切面，______其一生的心路歷程，從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等維度進(jìn)行透視，多角度地______其生命感悟、精神嬗變和藝術(shù)升華的過(guò)程，以及對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。同時(shí)，輔之以當(dāng)今最新的研究成果，再現(xiàn)了一個(gè)最豐富、最接近本真的蘇東坡形象。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.關(guān)照 闡釋
B.記載 解說(shuō)
C.記錄 闡述
D.觀照 解讀
33、胰島素是由胰島分泌的一種激素，功能是促進(jìn)細(xì)胞______葡萄糖。如果胰島細(xì)胞受到損害，不能分泌足量胰島素，那么人體血糖含量就會(huì)升高，多余的血糖會(huì)進(jìn)入尿中，這就是糖尿病。糖尿病是一種對(duì)人體危害很大的慢性病，對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō)，注射胰島素顯然是最______的療法。
A.合成 直接
B.消耗 主流
C.轉(zhuǎn)化 簡(jiǎn)單
D.分解 有效
34、夏季天氣炎熱，人很容易犯困、無(wú)精打采，這時(shí)不妨吃幾顆葡萄來(lái)幫你提神、消除疲乏之意。因?yàn)樵谄咸阎泻胸S富的葡萄糖成分，且很容易被人體吸收利用，從而為大腦供給所需能量，快速恢復(fù)大腦活力。同時(shí)，葡萄中還含有較多的氨基酸，能對(duì)神經(jīng)產(chǎn)生良好的 ______，幫助人體______衰弱的神經(jīng)，這也是提神醒腦的有效途徑。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.刺激 調(diào)理
B.應(yīng)激 調(diào)節(jié)
C.激變 調(diào)整
D.激發(fā) 調(diào)劑
35、20多年過(guò)去，原始創(chuàng)新，集成創(chuàng)新，引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新，中國(guó)迅速縮短了同發(fā)達(dá)國(guó)家在信息領(lǐng)域的差距，成為了擁有網(wǎng)民最多的網(wǎng)絡(luò)大國(guó)。一大批頗具競(jìng)爭(zhēng)力的網(wǎng)信企業(yè)______，一大批市場(chǎng)需求旺盛的新應(yīng)用______，引領(lǐng)著經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，也倒逼著治理體系體制機(jī)制的改革創(chuàng)新。
A.如魚得水 屢見(jiàn)不鮮
B.異軍突起 層出不窮
C.嶄露頭角 比比皆是
D.雨后春筍 數(shù)不勝數(shù)
36、極光多姿多彩，變化萬(wàn)千，任何彩筆都很難繪出那在嚴(yán)寒的兩極空氣中嬉戲無(wú)常、變幻莫測(cè)的炫目之光。在自然界中還沒(méi)有哪種現(xiàn)象能與之______。極光有時(shí)出現(xiàn)時(shí)間極短，猶如節(jié)日的焰火，在空中閃現(xiàn)一下就消失得無(wú)影無(wú)蹤;有時(shí)卻可以在蒼穹之中______幾個(gè)小時(shí);有時(shí)像一條彩帶，有時(shí)像一團(tuán)火焰，有時(shí)像一張五光十色的巨大銀幕，仿佛上映一場(chǎng)球幕電影，給人視覺(jué)上極美的享受。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.匹敵 延宕
B.相較 迤邐
C.媲美 輝映
D.抗衡 映照
37、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期，傳統(tǒng)媒體出于新聞傳播和培育新渠道的目的______網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行轉(zhuǎn)載，“拿來(lái)主義”成為各大平臺(tái)的“潛規(guī)則”。但過(guò)去一年來(lái)，這個(gè)定律似乎正在被打破。網(wǎng)絡(luò)媒體迎來(lái)內(nèi)容創(chuàng)業(yè)的風(fēng)潮，付費(fèi)社區(qū)、音頻問(wèn)答、在線課程等知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)品表現(xiàn)搶眼，互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容付費(fèi)______。
A.支持 蔚然成風(fēng)
B.允許 方興未艾
C.默許 悄然興起
D.同意 深入人心
38、打開(kāi)書本，一股久違了的墨香撲面而來(lái);摩挲紙張，淡淡的凹凸感非常舒服。味覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)頓時(shí)都活泛起來(lái)，連腦細(xì)胞也顯得格外活躍。讀累了，就閉眼歇一歇，順便回味剛讀過(guò)的情節(jié)，思考作者的______;看到精彩的描寫和精辟的議論，就反復(fù)重讀、吟詠再三，讀到妙處更是______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.春秋筆法 彈冠相慶
B.言外之意 低頭折節(jié)
C.弦外之音 額手稱慶
D.微言大義 擊節(jié)贊嘆
39、舞臺(tái)就是程式化和生活化的結(jié)合，過(guò)度的程式化表演會(huì)讓觀眾覺(jué)得虛假，過(guò)度的生活化表演又會(huì)讓觀眾覺(jué)得______，因此，要把握好程式化和生活化的______，為觀眾呈現(xiàn)精彩有趣的戲曲藝術(shù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.庸俗 程度
B.隨便 平衡
C.瑣碎 差異
D.枯燥 重心
40、資源稀缺會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)知機(jī)制，改變?nèi)藗冇^察事物和做出決策的方式。長(zhǎng)期的資源稀缺會(huì)形成稀缺心態(tài)，導(dǎo)致與稀缺資源有關(guān)的問(wèn)題自動(dòng)______更多注意力，形成注意力“聚焦”。
A.分散
B.吸引
C.集中
D.分配
41、在原始社會(huì)，人們唱歌、跳舞，但是不寫詩(shī)，因?yàn)槟菚r(shí)候沒(méi)有文字。同理，史前時(shí)代的人也演劇，而且有文字之后多數(shù)中國(guó)戲劇演員并不識(shí)字，戲劇演出主要是以口傳心授的方式傳承與傳播的。然而長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，人們陷入了文字與文獻(xiàn)崇拜的陷阱不能自拔，乃至文獻(xiàn)考據(jù)一直成為文學(xué)史、戲劇史研究中最受推崇、最有效接近歷史真實(shí)的研究方法。如果戲劇史研究領(lǐng)域有“新材料”的話，那一定不僅僅是文獻(xiàn)。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)了：
A.戲劇史研究要更新理念并創(chuàng)新研究方法
B.戲劇史研究要對(duì)接傳統(tǒng)研究并突破局限
C.戲劇史研究既要重文獻(xiàn)又要重考證考據(jù)
D.戲劇史研究應(yīng)擴(kuò)大研究領(lǐng)域和研究方法
42、中國(guó)當(dāng)今的倫理學(xué)研究，至少有兩種基本取向。一是接受西方的某些基本價(jià)值，按照西方的現(xiàn)代價(jià)值來(lái)探討當(dāng)代中國(guó)應(yīng)該如何建構(gòu)新的倫理與道德;另一種取向則是試圖回歸中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值，從儒家等傳統(tǒng)思想中獲得理論資源來(lái)重塑中國(guó)的倫理與道德。然而，目前的研究大都面臨一個(gè)尷尬境地：理論與實(shí)踐脫節(jié)。這些理論脫離實(shí)際太遠(yuǎn)，無(wú)法落地生根，對(duì)普通百姓的影響微乎其微。這其中的一個(gè)重要原因在于日常道德思維有其獨(dú)有特點(diǎn)，如果忽略甚至違背這一特點(diǎn)，倫理學(xué)理論就很難為普通百姓理解和接受，形成日常的道德共識(shí)。
這段文字意在說(shuō)明：
A.日常道德思維的獨(dú)有特點(diǎn)
B.當(dāng)今中國(guó)倫理學(xué)研究的瓶頸
C.中國(guó)倫理學(xué)研究的基本取向
D.倫理學(xué)研究應(yīng)遵循的基本原則
43、新聞?shì)浾摰膫鞑チ褪前岩粋�(gè)新聞內(nèi)容在規(guī)定時(shí)間內(nèi)有效地傳播到應(yīng)該接收的對(duì)象手上。傳播力跟不上，新聞就失去了價(jià)值，就會(huì)成為舊聞。紙媒時(shí)代，傳播手段依靠印刷來(lái)表達(dá)，依靠印刷品的物理移動(dòng)形成傳播，所以新聞的生產(chǎn)和配送是集中方式。互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的興起和飛速發(fā)展，新聞的生產(chǎn)正在從集中向分散轉(zhuǎn)變，新聞配送速度則以比特的方式按光速傳播。這種由技術(shù)變遷引發(fā)的“傳播手段”的變化，要求科技傳媒人必須不斷研發(fā)新的新聞生產(chǎn)和新聞配送技術(shù)，方能滿足傳播力的需要。
這段文字意在說(shuō)明：
A.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的科技傳媒人要滿足傳播力的新要求
B.如今大眾對(duì)新聞?shì)浾搨鞑チΦ囊笤絹?lái)越高
C.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代要求有更高的傳播力與其相匹配
D.新聞傳播速度在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代實(shí)現(xiàn)了升級(jí)
44、在智能化無(wú)人超市，客人從進(jìn)門到出門，一舉一動(dòng)都會(huì)被數(shù)字化，并且被捕捉記錄。這些信息回流到云端后，通過(guò)算法模型，可以得到許多非常有價(jià)值的信息：比如男性顧客和女性顧客各自進(jìn)店最集中的時(shí)間段是什么，哪些商品被拿起又放回去的頻次最高等。甚至還能做出預(yù)測(cè)，比如，傳感器感應(yīng)到進(jìn)店的女客人很多是穿高跟鞋的，敏銳的老板便會(huì)在女鞋區(qū)多放些半跟鞋墊和腳踝磨損修復(fù)霜�？梢�(jiàn)，數(shù)字化最終目的是實(shí)現(xiàn)商品供應(yīng)鏈的優(yōu)化以及店內(nèi)貨架與商品擺放的人性化。
這段文字主要介紹：
A.智能無(wú)人零售讓超市變得更加聰明、更加善解人意
B.智能無(wú)人零售給線下實(shí)體商店的發(fā)展前景增添亮色
C.智能無(wú)人零售能夠?qū)τ脩糍?gòu)買行為進(jìn)行記錄與描畫
D.智能無(wú)人零售給消費(fèi)者所帶來(lái)的更良好的購(gòu)物體驗(yàn)
45、“絲綢之路”是德國(guó)地理學(xué)家李�；舴屹x予漢代中國(guó)和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是，隨著學(xué)術(shù)研究的深入，考古發(fā)掘的進(jìn)步，絲綢之路的含義越來(lái)越廣，范圍也越來(lái)越大。的確，絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間，也不僅僅局限于中國(guó)與中亞、南亞，還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢，還有各種手工制品、植物、動(dòng)物、美術(shù)品等�！敖z綢之路”正如同延伸開(kāi)來(lái)的絲綢一樣，有的線路清晰，有的斷斷續(xù)續(xù);有時(shí)又像一張廣闊的大網(wǎng)，時(shí)時(shí)出現(xiàn)絢爛的織錦。
這段文字主要介紹的是：
A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路
B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍
C.“絲綢之路”密切了沿線國(guó)家的貿(mào)易往來(lái)
D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的
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