2010年教師考試教育心理學(xué)知識(shí)講義：知識(shí)的掌握

　　四、影響知識(shí)理解的因素

　　為了使學(xué)生對(duì)知識(shí)有更好的理解，在教學(xué)過(guò)程中要注意以下因素：

　　(一)豐富有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和感性材料為了促進(jìn)學(xué)生概念的形成，幫助其理解，必須豐富學(xué)生的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)和感性材料。有人發(fā)現(xiàn)概念的形成與有關(guān)經(jīng)驗(yàn)的豐富程度是相關(guān)的。前蘇聯(lián)心理學(xué)家魯賓斯坦說(shuō)：“任何思維，不論它是多么抽象的和多么理論的，都是從分析經(jīng)驗(yàn)材料開(kāi)始的，而不可能是從任何其他東西開(kāi)始的。然而直觀的、感性的要素只是抽象思維的出發(fā)點(diǎn)，思維從這個(gè)出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，而后離開(kāi)它，擺脫它�！雹僭诮虒W(xué)上提供感性材料所采用的直觀形式有實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。這些在第一節(jié)中已有所闡述。

　　(二)注意新舊知識(shí)的聯(lián)系

　　理解是以舊知識(shí)、舊經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往是從已有的知識(shí)出發(fā)，去認(rèn)識(shí)和理解目前的事物。如小學(xué)生學(xué)習(xí)乘法總是從同數(shù)連加入手，因?yàn)橛嘘P(guān)加法的知識(shí)是學(xué)習(xí)乘法的基礎(chǔ)。新舊知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系，能幫助學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解。

　　(三)啟發(fā)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性

　　思維是由問(wèn)題開(kāi)始的，在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)和學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，讓學(xué)生用自己的思考來(lái)尋求了解，發(fā)現(xiàn)要點(diǎn)，獲得知識(shí)。知識(shí)的掌握是要通過(guò)一系列的認(rèn)識(shí)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，因此，學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性是知識(shí)理解的一個(gè)重要前提條件。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)有興趣，意識(shí)到其重要性，并進(jìn)入一種積極進(jìn)取、高度聚精會(huì)神的狀態(tài)，對(duì)所學(xué)材料進(jìn)行深入分析、加工時(shí)，知識(shí)的理解效果最好。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性。

　　(四)擴(kuò)大關(guān)鍵特征

　　實(shí)驗(yàn)研究和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明，概念的關(guān)鍵特征越明顯，學(xué)習(xí)越容易;無(wú)關(guān)特征越多、越明顯，學(xué)習(xí)越難。因此，在概念教學(xué)中，可以采用擴(kuò)大有關(guān)特征(定義的特征)的方法，促進(jìn)概念的學(xué)習(xí)。擴(kuò)大關(guān)鍵特征可采用實(shí)物直觀、模象直觀、掛圖、電影、幻燈等手段，使關(guān)鍵特征明顯化，從而使獲得的概念精確化。

　　五、學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

　　(一)激發(fā)興趣

　　興趣是成就事業(yè)的沃土。古今中外的名家無(wú)不對(duì)自己的事業(yè)有強(qiáng)烈的興趣，而且多從少年時(shí)代起就有自己的興趣。達(dá)爾文青少年時(shí)期便對(duì)搜集植物標(biāo)本、采掘生物化石等活動(dòng)興趣濃烈。哥白尼在孩童時(shí)就愛(ài)上了天空，盡管他后來(lái)按別人的意志獲得了醫(yī)學(xué)桂冠，卻從未忘懷自己的星座，最后仍憑自己的選擇在天文學(xué)上建樹(shù)了豐碑。詩(shī)人歌德在父親的選定下獲得法學(xué)學(xué)位，后來(lái)仍將深情獻(xiàn)給了自己酷愛(ài)的文學(xué)。我國(guó)的魯迅和郭沫若也都是如此。他們都憑自己的興趣成為社會(huì)科學(xué)界和文壇上的巨星。

　　興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展思維能力的巨大推動(dòng)力。“興趣是最好的老師”。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以激起積極性，這不僅直接促成學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，還將影響其潛在素質(zhì)和能力的發(fā)揮，成為一生事業(yè)的起點(diǎn)。有興趣，才能全神貫注，積極思維。它促使學(xué)生去追求知識(shí)，克服困難，探索科學(xué)的奧秘。有了興趣，學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就不是負(fù)擔(dān)而是執(zhí)著的追求，興趣就像磁石一樣吸引住他們。有了興趣，就會(huì)產(chǎn)生求知的欲望�？茖W(xué)小勇士謝彥波讀了一本又一本的《十萬(wàn)個(gè)為什么》，感到世界是無(wú)窮的，對(duì)科學(xué)知識(shí)有著強(qiáng)烈的興趣，因而打開(kāi)了求知的心扉。所以，教師要善于點(diǎn)燃學(xué)生純真的好奇心的火焰，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，變“老師要我學(xué)”為“我自己要學(xué)”和“我愛(ài)學(xué)”。從小培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，將使學(xué)生終生受益不盡。所以教師要尊重、愛(ài)護(hù)和善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣，要把誘發(fā)和培養(yǎng)興趣當(dāng)做自己的重要職責(zé)。

　　怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣呢?學(xué)生的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)出現(xiàn)在他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容最有興趣的時(shí)候，教師要爭(zhēng)取在學(xué)生學(xué)習(xí)情緒處于最高潮時(shí)講完新課，然后再進(jìn)行多樣性、趣味性的練習(xí);興趣又是和創(chuàng)造性的歡樂(lè)緊緊相連的，要把教學(xué)過(guò)程組織成師生共同的創(chuàng)造性的活動(dòng);有經(jīng)驗(yàn)的教師，經(jīng)常在教學(xué)過(guò)程中有意地創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題的情境，設(shè)置一定的困難，運(yùn)用一定的方法，使學(xué)生跳起來(lái)，摘桃子吃，把知識(shí)學(xué)到手;生動(dòng)活潑的教學(xué)內(nèi)容，靈活多樣的教學(xué)方法，簡(jiǎn)明通俗的教學(xué)語(yǔ)言，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的，讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)的成績(jī)和學(xué)習(xí)的社會(huì)意義都有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　(二)發(fā)展學(xué)生的直覺(jué)思維

　　直覺(jué)思維是指沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思，迅速地對(duì)問(wèn)題作出答案，作出合理的猜測(cè)或判斷的思維�；蛘哒f(shuō)是在百思不解時(shí)突然領(lǐng)悟到的思維。直覺(jué)思維與邏輯思維不同，邏輯思維是經(jīng)過(guò)一步一步分析，作出科學(xué)的結(jié)論;直覺(jué)思維是很快領(lǐng)悟到的一些猜想。例如文學(xué)藝術(shù)家的靈感，科學(xué)家對(duì)難題的猜想和頓悟，理論家的忽然貫通，都是直覺(jué)思維的表現(xiàn)。

　　學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)直覺(jué)思維，有時(shí)表現(xiàn)為提出怪問(wèn)題，有時(shí)表現(xiàn)為猜題，有時(shí)表現(xiàn)為一種應(yīng)急性回答，有時(shí)設(shè)想

　　解題的多種方法或構(gòu)思以前出現(xiàn)一種新奇的想象等，這一切對(duì)掌握知識(shí)、發(fā)展思維都是必要的。有的老師經(jīng)常厭煩或不許學(xué)生提古怪的問(wèn)題，往往壓抑了學(xué)生的直覺(jué)思維的發(fā)展。因此，教師要允許學(xué)生猜想，讓他感到猜想的合理性;還可以用直覺(jué)思維做出示范，引起學(xué)生的模仿。當(dāng)學(xué)生遇到抽象的問(wèn)題時(shí)，舉個(gè)具體的例子試試，可使學(xué)生恍然大悟。當(dāng)學(xué)生智力過(guò)度緊張時(shí)，適當(dāng)休息常�？梢援a(chǎn)生有效的直覺(jué)思維。積極開(kāi)展文體活動(dòng)，使學(xué)校生活豐富多彩，為順利解決卡住的問(wèn)題創(chuàng)造條件，都有助于直覺(jué)思維的發(fā)展。

　　(三)鼓勵(lì)學(xué)生的求異思維

　　目前，國(guó)外心理學(xué)家在智力的開(kāi)發(fā)上，很重視學(xué)生的求異思維。他們提出了求同思維和求異思維的問(wèn)題。求同思維就是要求從同的方面進(jìn)行思考，提出的問(wèn)題只有一個(gè)正確的答案，學(xué)生只求得與老師、書(shū)本持相同的見(jiàn)解，明白無(wú)誤地指向唯一正確的答案。在教學(xué)中教師常常是要求學(xué)生整齊劃一，標(biāo)準(zhǔn)合度，教學(xué)的每個(gè)步驟，每個(gè)環(huán)節(jié)，都要按老師的辦，回答問(wèn)題要用“書(shū)上的原話回答”，“照我說(shuō)的說(shuō)”。這種求同思維統(tǒng)治了我們有的教師的教學(xué)。當(dāng)然，求同思維，對(duì)于獲得知識(shí)是不可少的，但是，如果只滿足于知識(shí)的積累和記憶，是很難達(dá)到高級(jí)思維水平的。所以必須強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的求異思維。

　　求異思維是引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面、不同的角度探索多種答案，鼓勵(lì)學(xué)生提出個(gè)人獨(dú)特見(jiàn)解，發(fā)揮自己獨(dú)有才能，力求創(chuàng)新的一種思維。例如，小學(xué)生在學(xué)《烈火燒身》一文中，大膽提出：“為什么烈火只燒邱少云，不燒他的戰(zhàn)友呀?”“為什么烈火燒邱少云，他一動(dòng)也不動(dòng)呀?”“我們碰著火，還要把手縮回來(lái)�！睂�(duì)教材提出了疑惑。這比把學(xué)生的思維死死束縛在小圈子里，使學(xué)生思想僵化，題目稍一變化，便不知從何下手，遇到實(shí)際問(wèn)題就一籌莫展的做法，更能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。學(xué)生的求異思維也表現(xiàn)在提出怪問(wèn)題、進(jìn)行猜想中，甚至提錯(cuò)了問(wèn)題，這時(shí)老師要保護(hù)，要鼓勵(lì)，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。