2010教師資格考試《教育學(xué)》輔導(dǎo)：第八章(4)

　　三、由依賴性教f走向獨(dú)立性教學(xué)

　　從人性的角度來(lái)說(shuō)，人既是主體性與客體性的統(tǒng)一，又是能動(dòng)性與受動(dòng)性的統(tǒng) 一，也是獨(dú)立性與依賴性的統(tǒng)一。傳統(tǒng)教學(xué)建立在學(xué)生學(xué)依賴教師教的基礎(chǔ)上，它 表現(xiàn)為學(xué)生只能跟著教師學(xué)，教師先教，學(xué)生后學(xué);教師教多少，學(xué)生學(xué)多少;教 師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)，教支配、控制學(xué)，學(xué)無(wú)條件地服從教，學(xué)生的獨(dú)立性、獨(dú) 立品格喪失了，教也走向了其反面，最終成為遏制學(xué)生成長(zhǎng)的“力量”。低估、漠視 學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，忽視、壓制學(xué)生的獨(dú)立要求，從而導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪 失，這是傳統(tǒng)教學(xué)的根本弊端。

　　現(xiàn)代教學(xué)是建立在學(xué)生的獨(dú)立性的基礎(chǔ)上，獨(dú)立性既是出發(fā)點(diǎn)又是歸宿。從客 觀上講，每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立的意向和獨(dú)立的能力。獨(dú)立的意向主要表現(xiàn)在，學(xué)生覺(jué) 得自己能看懂的書(shū)，就不想再聽(tīng)別人多講;自己感到自己能明白的事理，就不喜歡 別人再反復(fù)啰唆;自己相信自己能想出答案的問(wèn)題就不愿叫別人提示;自己認(rèn)為自 己會(huì)做的事，就不愿再讓別人幫助。獨(dú)立的能力主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)生已有的知 識(shí)和能力，從入學(xué)前一直到許許多多課常上沒(méi)有教過(guò)的社會(huì)生活知識(shí)和能力，絕大 部分都是他們?cè)谧约旱纳�活和活�?dòng)中獨(dú)立學(xué)來(lái)的。第二，即便是教師教給他們的東

　�、俎D(zhuǎn)引自：鐘啟泉.多維視角下的教育理論與思潮[M].北京：教育科學(xué)出版社,2004:141.

　　西，也是靠他們已經(jīng)具有的基礎(chǔ)，運(yùn)用他們已經(jīng)具有的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，才能被他們 所真正現(xiàn)解和掌握。著名教學(xué)論專家江山野據(jù)此指出，學(xué)生在學(xué)校的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程 也就是一個(gè)爭(zhēng)取獨(dú)立和日益獨(dú)立的過(guò)程①。從主觀上講，學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和獨(dú)立能 力還有賴于教師的培養(yǎng)和進(jìn)一步提高。特別是在基礎(chǔ)教育階段，對(duì)待學(xué)生的獨(dú)立性 和獨(dú)立學(xué)習(xí)，還要有一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)，從教與學(xué)的關(guān)系來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程是 一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，即從依賴到獨(dú)立的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，隨著學(xué)生 獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的由弱到強(qiáng)、由小到大的增長(zhǎng)和提高，教師的作用在量上也就發(fā)生了 相反的變化，最后是學(xué)生基本甚至完全的獨(dú)立。教師要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積 極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的獨(dú) 立性，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。

　　四、由知識(shí)性課堂走向生命性課堂

　　傳統(tǒng)教學(xué)把課堂定位為知識(shí)授受、能力培養(yǎng)的一個(gè)場(chǎng)所，現(xiàn)代教學(xué)則把課堂理 解為生命成長(zhǎng)、人性養(yǎng)育的殿堂。在知識(shí)性課堂上，學(xué)生雖然獲得了知識(shí)，發(fā)展了 智力，但卻喪失了靈氣和悟性。

　　生命性課堂絕不排斥知識(shí)的授受和能力的培養(yǎng)，但絕不把教學(xué)僅限于認(rèn)知層面， 教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。學(xué)生在課堂上是興 高采烈而不是冷漠呆滯，是其樂(lè)融融而不是愁眉苦臉;伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué) 生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來(lái)越積極而不是越來(lái)越消極，學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越 來(lái)越強(qiáng)而不是越來(lái)越弱。教學(xué)過(guò)程還應(yīng)該成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人 生體驗(yàn)，這樣，學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程同時(shí)也就成為人格的健全與發(fā)展過(guò)程，伴隨著 學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越 來(lái)越有教養(yǎng)。

　　總之，區(qū)別于知識(shí)性課堂的“沉悶”，生命性課堂充滿活力，課堂呈現(xiàn)出了生氣 勃勃的精神狀態(tài)，思維空氣濃厚，情理交融，師生互動(dòng)，興趣盎然�！盎睢�，表面上 是課堂的內(nèi)容活、形式活、情境活，實(shí)質(zhì)上是師生雙方的知識(shí)活、經(jīng)驗(yàn)活、智力活、 能力活、情感活、精神活。