第三章學(xué)習(xí)的基本理論
復(fù)習(xí)提要
本章介紹了學(xué)習(xí)的實質(zhì)與類型以及學(xué)習(xí)理論中具有代表性的兩大流派:聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。
知識點梳理
1.學(xué)習(xí)的實質(zhì)與特性
學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行的,是在較短的時間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識,并以此來充實自己的過程。其學(xué)習(xí)內(nèi)容大致可分為三個方面:一是知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握;二是問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展;三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。
2.學(xué)習(xí)的一般分類
(1)加涅的學(xué)習(xí)層次分類
加涅把學(xué)習(xí)分成八類,構(gòu)成了一個完整的學(xué)習(xí)層級結(jié)構(gòu)。這八類學(xué)習(xí)依次是:①信號學(xué)習(xí);②刺激―反應(yīng)學(xué)習(xí);③連鎖學(xué)習(xí);④言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí);⑤辨別學(xué)習(xí);⑥概念學(xué)習(xí);⑦規(guī)則或原理學(xué)習(xí);⑧解決問題學(xué)習(xí)。
(2)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類
加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,將學(xué)習(xí)分為五種類型。它們分別是:①智慧技能;②認(rèn)知策略;③言語信息;④動作技能;⑤態(tài)度。
(3)中國心理學(xué)家通常把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。
3.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論
(1)桑代克的嘗試一錯誤說
桑代克是現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人。他把學(xué)習(xí)定義為刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),聯(lián)結(jié)是通過試誤形成的。嘗試―錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備律。
(2)斯金納的操作性條件作用論
斯金納把有機體反應(yīng)之后出現(xiàn)的、能增強反應(yīng)概率的手段或措施稱為強化。強化是操作性條件作用的基本規(guī)律。斯金納認(rèn)為,操作性行為主要受強化規(guī)律的制約。強化物是指能夠提高反應(yīng)概率的刺激物。強化(物)有正強化(物)與負(fù)強化(物)之分。呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過程即正強化,所呈現(xiàn)的刺激即正強化物。取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過程即負(fù)強化,厭惡性刺激即負(fù)強化物。
“程序教學(xué)與機器教學(xué)”是該理論在教育領(lǐng)域中的最有代表性的應(yīng)用之一。
4.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論
(1)苛勒的完形―頓悟說
苛勤認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過頓悟過程實現(xiàn)的,學(xué)習(xí)的實質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形。完形是一種心理結(jié)構(gòu),它是在機能上相互聯(lián)系和相互作用的整體結(jié)構(gòu),是對事物的關(guān)系的認(rèn)知。
完形―頓悟?qū)W說作為最早的一個認(rèn)知性學(xué)習(xí)理論,肯定了主體的能動作用,強調(diào)心理具有一種組織的功能,把學(xué)習(xí)視為個體主動構(gòu)造完形的過程,強調(diào)觀察、頓悟和理解等認(rèn)知功能在學(xué)習(xí)中的重要作用。嘗試―錯誤和頓悟在人類學(xué)習(xí)中均極為常見,它們是兩種不同方式、不同階段或不同水平的學(xué)習(xí)類型。
(2)布魯納的認(rèn)識―結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
布魯納觀認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程。他的教學(xué)觀主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),是指學(xué)科的基本知識、基本方
法與基本態(tài)度。布魯納把學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)作為教學(xué)的中心。
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