教師總結(jié):大家說的都很好。從同學們不同的描述中,我們可以總結(jié)出:
(多媒體顯示)
靚起來的衣著服飾:人們衣著求新、求美,講究舒適、大方,“一季多衣”取代了過去的“一衣多季”。
精起來的飲食:食品消費從吃飽逐漸向講究營養(yǎng)、風味、方便等集約消費方式轉(zhuǎn)變。
大起來的住房:一家一套房甚至多套房取代了三代同堂,房子更大更舒適。
多起來的私家車:越來越多的人圓了私家車夢。
教師:這些巨大的變化是我們生活水平提高的具體表現(xiàn)。我們從中真實地體驗到了社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展、生活的富足,真真切切地感受到了小康。
板書:第四課 走向小康
1.感受小康
『講述新課』
……………………………活動一(思考與閱讀)………………………………
教師:近二十年來,我們生活的發(fā)生了巨大變化,這些變化說明了什么?
學生:(略)
教師:改革開放以來,我國堅持經(jīng)濟建設為中心,人民生活水平不斷提高,我國社會主義建設取得偉大成就,中國在飛速發(fā)展。
(學生閱讀課本第25頁方框內(nèi)資料)
教師:這組來自國家統(tǒng)計局的數(shù)字,清晰地顯示了人民生活已經(jīng)達到小康水平。那么,什么是小康水平呢?
板書:2.解讀小康
………………………………活動二(歷史上的小康理想)…………………………
教師:課前同學們已經(jīng)查閱了《禮記》中有關“小康”生活的描述。哪位同學給我們展示一下?
學生:《禮記》中關于小康的描述:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己。 大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀,以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己,故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、 武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹于禮者也,以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常,如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康!
(學生翻譯,略)
教師:在《禮記》中描述的小康是一種什么社會狀態(tài)?
學生:(略)
教師:很好。可見,中國歷史上的小康理想,是一種生活比較殷實,可以安然度日的社會,是在小農(nóng)經(jīng)濟基礎上的一種安居樂業(yè),和睦生活的社會狀態(tài)。
那么,隨著社會的進步,小康的概念發(fā)生哪些變化呢?
……………………………活動三(現(xiàn)代意義的小康理想)………………………
(學生閱讀課本第26頁的閱讀材料)
教師:現(xiàn)代意義的小康理想應該是什么樣的呢?
學生:到2000年,實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番,基本消除貧困現(xiàn)象,人民生活水平達到小康水平。是在全面發(fā)展國民經(jīng)濟的基礎上,使我國人民的生活在溫飽的水平上進一步提高的階段性標志,逐步實現(xiàn)物質(zhì)生活比較寬裕,精神生活比較充實,生活環(huán)境改善,人口素質(zhì)提高,公益事業(yè)發(fā)展,社會治安良好。
教師:很好。可見,隨著社會的發(fā)展,現(xiàn)代意義的小康含義也更加豐富,更為深化。你認為小康應該包括哪些標準?
…………………………………活動四(交流互動)……………………………
(學生討論,略)
學生1:我認為小康不僅僅是衣食住行方面,還應該包括環(huán)境是否適合人類生存和居住;空氣是否清新等等。
學生2:我覺得還應包括社會治安是否良好;社會道德水平是否提高;人的文化水平和綜合素質(zhì)如何。
……
教師:同學們說得很好!在1990年12月,中共十三屆七中全會指出:所謂小康水平,是指在溫飽的基礎上,生活質(zhì)量進一步提高,達到豐衣足食?梢姡】狄话惆龑雍x,即:物質(zhì)生活狀況,主要指食品、衣著、住房、交通等物質(zhì)條件;生活環(huán)境狀況,主要包括空氣是否清新、交通是否擁擠以及水質(zhì)和綠化狀況;社會環(huán)境狀況,主要是社會秩序與安全感、社會道德風尚等狀況。
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