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教師資格考試
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2012中學(xué)綜合文化素養(yǎng)考點(diǎn)歸納:教師職業(yè)道德規(guī)范

第 1 頁:第一節(jié) 教師職業(yè)道
第 2 頁:第二節(jié) 教師職業(yè)道德修
第 3 頁:第三節(jié) 教師職業(yè)行為規(guī)



  第一節(jié) 教師職業(yè)道德

  (一)教師職業(yè)道德概述

  1.教師職業(yè)道德的概念

  教師職業(yè)道德是伴隨著教師這一行業(yè)或者社會角色的出現(xiàn)而出現(xiàn)的,它是教師角色道德和行業(yè)道德的總稱.是教師在從事教育活動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與集體、教師與社會之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一定社會對教師職業(yè)行為的基本要求和概括。它包括教師的道德意識、道德規(guī)范、道德范疇、道德修養(yǎng)、道德行為等內(nèi)容。

  2.教師職業(yè)道德與教師道德之間的區(qū)別

  師德與教師道德是兩個(gè)概念。在理解師德概念時(shí),應(yīng)注意將其與教師道德進(jìn)行區(qū)分。在我們的實(shí)際運(yùn)用中,經(jīng)常發(fā)生將兩者混同的現(xiàn)象,代表性的觀點(diǎn)主要有以下兩種。

  第一種觀點(diǎn)是“師德即教師道德”。將教師職業(yè)道德完全等同于教師道德,認(rèn)為師德建設(shè)的目標(biāo)就是提升教師個(gè)人的道德水平。例如,在一些教師職業(yè)道德規(guī)范文件中這樣要求:熱愛社會主義祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神等。這些內(nèi)容都不能體現(xiàn)教師職業(yè)的特征。它僅僅是一個(gè)公民所要遵守的個(gè)人道德。教師職業(yè)化的主要特點(diǎn)就是把教師職業(yè)從生活中獨(dú)立出來,使職業(yè)生活成為教師這個(gè)“人”的生活方式之一。對兩個(gè)概念進(jìn)行區(qū)分,有利于避免出現(xiàn)以一般道德替代教師職業(yè)道德的現(xiàn)象。

  第二種觀點(diǎn)是“教師道德是一種職業(yè)道德”。其主張是將教師私人領(lǐng)域的個(gè)人道德轉(zhuǎn)移到公共領(lǐng)域,讓教師所有的道德情感、道德意志和道德行為全部袒露于職業(yè)監(jiān)督之中。事實(shí)上,師德和教師道德兩個(gè)概念之間存在一定范圍上的差別,雖然兩者包含私德和公德兩種成分,但教師職業(yè)道德相對而言更為關(guān)注公德方面的表現(xiàn),教師道德更為關(guān)注教師在私德方面的表現(xiàn),兩個(gè)概念有交集但不能混為一談。

  3.教師職業(yè)道德的基本功能

  (1)教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能

  教師職業(yè)道德的認(rèn)識功能是指教師正確認(rèn)識自己在教育活動(dòng)過程中對他人、集體、社會應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,并在此基礎(chǔ)上形成一定的道德觀念和道德判斷能力。

  (2)教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能

 、俳逃δ

  首先,教師的人格、品性、德操對學(xué)牛人格的形成起著奠基作用。

  其次,教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)作用。 再次,教師文明的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正作用。

  最后,教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。

  ②調(diào)節(jié)功能

  調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本、最主要的功能,它不僅指向教育過程,而且也指向教師本身。

  第一,教師職業(yè)道德對教育過程具有調(diào)節(jié)作用。

  教師職業(yè)道德作用于學(xué)校工作,主要是通過教師行為規(guī)范的約束來有效地調(diào)節(jié)教師職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,并以此為依據(jù),妥善地處理好學(xué)校教育過程中出現(xiàn)的師生之間、教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間、教師與教育事業(yè)和社會其他方面之間的矛盾,以便形成各個(gè)方面和環(huán)節(jié)的最佳結(jié)合。

  第二,教師職業(yè)道德對教師本身具有自我調(diào)節(jié)功能。

  教師職業(yè)道德是教師一般道德品質(zhì)的反映,反過來它又作為一種調(diào)節(jié)手段,促進(jìn)教師一般道德品質(zhì)的完善和提高。

 、鄞龠M(jìn)功能

  在實(shí)踐領(lǐng)域,教師職業(yè)道德的功能還表現(xiàn)在其直接或間接地影響社會風(fēng)氣,對社會主義精神文明建設(shè)起著促進(jìn)作用。

  4.教師職業(yè)道德的結(jié)構(gòu)

  (1)教師職業(yè)理想

  所謂職業(yè)理想,是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達(dá)到何種成就的向往和追求。職業(yè)理想是職業(yè)道德的重要組成部分,有了崇高的職業(yè)理想才能產(chǎn)牛模范遵守職業(yè)道德的行為。

  忠于人民的教育事業(yè),努力做一名優(yōu)秀教師,是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下教師的崇高職業(yè)理想,它體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的本質(zhì)。

  (2)教師職業(yè)責(zé)任

  所謂教師職業(yè)責(zé)任,就是教師必須承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)。在社會主義條件下,人民教師的根本職責(zé)就是培養(yǎng)社會主義新人。換句話說,人民教師的職責(zé)是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

  自覺履行教師職業(yè)責(zé)任,就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成自覺的道德義務(wù),為培養(yǎng)和造就社會主義新人而無私奉獻(xiàn)。

  (3)教師職業(yè)態(tài)度

  教師職業(yè)態(tài)度,是指教師對自身職業(yè)勞動(dòng)的看法和采取的行為,簡而言之,就是指教育勞動(dòng)態(tài)度或教師勞動(dòng)態(tài)度。

  在社會主義社會,教師職業(yè)態(tài)度的基本要求是:樹立積極主動(dòng)的勞動(dòng)態(tài)度,努力培養(yǎng)社會主義新人。

  (4)教師職業(yè)紀(jì)律

  教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中所遵守的規(guī)章、條例、守則等。

  (5)教師職業(yè)技能

  教師職業(yè)技能集中地表現(xiàn)為教師教書育人的本領(lǐng),教師教書育人活動(dòng)的效果是教師職業(yè)技能的反映。

  (6)教師職業(yè)良心

  所謂教師職業(yè)良心,就是教師在對學(xué)生、學(xué)生家長、同事以及對社會、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自我評價(jià)能力。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):第一,有著強(qiáng)烈的教育信念;第二,具有高度的責(zé)任感和使命感;第三,不斷反思,經(jīng)常對自己的行為思想進(jìn)行道德控制和道德評價(jià)。

  (7)教師職業(yè)作風(fēng)

  所謂教師職業(yè)作風(fēng)。就是教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):第一,實(shí)事求是,堅(jiān)持真理;第二,工作積極,認(rèn)真負(fù)責(zé);第三。忠誠坦白,平等待人;第四,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)互助。

  5.教師職業(yè)道德規(guī)范的基本內(nèi)容和體系

  遵從理想主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的原則,借鑒古今中外構(gòu)建教育職業(yè)道德規(guī)范的基本經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn),我們以四種基本關(guān)系范疇和三個(gè)基本層面來構(gòu)建我國教師職業(yè)道德規(guī)范的基本體系和內(nèi)容。

  (1)對待教育事業(yè)的道德

  由于教育事業(yè)的發(fā)展直接關(guān)系到民族和國家的興旺發(fā)達(dá),關(guān)系到每一個(gè)公民的切身利益。因此,對待教育事業(yè)的道德,實(shí)質(zhì)上反映了教師處理個(gè)人與國家、個(gè)人與集體相互關(guān)系時(shí)所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則。

 、倮硐雽用

  忠誠并獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)!叭颂菥瘛、“紅燭精神”便是其真實(shí)寫照。

 、谠瓌t層面

  忠于職守、依法執(zhí)教、為人師表、積極進(jìn)取。

 、垡(guī)則層面

  不準(zhǔn)有違背國家法律、方針政策的言行,不準(zhǔn)參與和支持有損于國家利益的活動(dòng);不得利用專業(yè)職務(wù)和專業(yè)工作(招生、考試等)之便,收受他人財(cái)物;不得在申請某一職務(wù)或職位之時(shí)出示虛假專業(yè)資格證明或做虛假陳述;不準(zhǔn)做污染或破壞教育的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的事,如說臟話、故意損害教學(xué)儀器設(shè)施等;不準(zhǔn)在工作時(shí)間內(nèi)做與教育、教學(xué)工作無關(guān)的事;不準(zhǔn)曠課、隨意調(diào)課和對工作敷衍塞責(zé);不準(zhǔn)在課堂上抽煙、使用移動(dòng)電話;不準(zhǔn)弄虛作假,虛報(bào)、篡改個(gè)人工作績效;不準(zhǔn)掩蓋、篡改已出現(xiàn)的重大教育事故;不準(zhǔn)衣冠不整。

  (2)對待學(xué)生的道德

  全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是教師的基本任務(wù),因此,教師與學(xué)生的關(guān)系是教師職業(yè)道德要面臨的最重要的關(guān)系。

  ①理想層面

  熱愛學(xué)生,誨人不倦。

  ②原則層面

  平等、公正、民主地對待學(xué)生。

  ③規(guī)則層面

  不準(zhǔn)使用威脅性語言體罰或變相體罰學(xué)生;不準(zhǔn)以民族、性別、地域、家庭背景、身體狀況、學(xué)習(xí)成績以及身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視學(xué)生;不準(zhǔn)以獎(jiǎng)懲學(xué)生等由教師專業(yè)職務(wù)所賦予的權(quán)力或其他由師生關(guān)系所帶來的便利。謀求諸如推銷商品,特別是書籍、參考資料等私利;不準(zhǔn)超范圍、超程度、超時(shí)間增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān);不準(zhǔn)以任何借口向?qū)W生索要財(cái)物或接受學(xué)生的饋贈(zèng);不準(zhǔn)以個(gè)人的好惡,取消、取代或操縱學(xué)生正常的自治團(tuán)體活動(dòng);未經(jīng)學(xué)生本人允許,不準(zhǔn)以任何借口查閱學(xué)生的日記或私人信件;不準(zhǔn)因個(gè)人或少數(shù)學(xué)生不軌而責(zé)備或處罰全班學(xué)生;不準(zhǔn)因?qū)W生違反紀(jì)律而加罰與違反紀(jì)律無關(guān)的任務(wù)(如因違反課堂紀(jì)律而加罰作業(yè)等);不準(zhǔn)利用教師的優(yōu)勢地位和便利條件與學(xué)生談戀愛。

  (3)對待其他教師和教師群體的道德

  在現(xiàn)代社會中,單個(gè)的教師已經(jīng)很難完成對學(xué)生全面教育的任務(wù)。因此,每一個(gè)教師都必須處理好與其他教師和教師群體的關(guān)系。

 、 思想層面

  自覺堅(jiān)持教師集體以及其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。

 、谠瓌t層面

  相互信任和尊重,協(xié)同工作,共同發(fā)展。

 、垡(guī)則層面

  不得以任何借口在公開場合或?qū)W生面前采取造謠中傷或誹謗等方式詆毀其他教師或教師集體的人格、聲譽(yù)、威信;不得抄襲、剽竊、貶低他人的學(xué)術(shù)、科研和教育成果;不得利用職務(wù)的便利,影響和妨礙其他教師的正常T作;無正當(dāng)理由,不得違反教育集體共同作出的決定或指定的規(guī)則,擅自行動(dòng);不得幫助明知在品格、教育或其他有關(guān)品質(zhì)上不合格者混入教師隊(duì)伍或晉升高一級職務(wù)或職位。

  (4)對待學(xué)生家長或其他社會人員的道德

  影響學(xué)生發(fā)展的有學(xué)校、家庭和社會三方面的因素。要把三者整合起來形成一種有利于學(xué)生成長的綜合力量,真正做到三位一體,教師就必須處理好與學(xué)生家長和社會其他成員之間的關(guān)系。

 、倮硐雽用

  真誠相待,主動(dòng)參與。

 、谠瓌t層面

  主動(dòng)溝通,平等相待。

 、垡(guī)則層面

  不準(zhǔn)向?qū)W生家長或有關(guān)人員提出非教育問題的批評,也不準(zhǔn)因?qū)W生的原因,訓(xùn)斥、侮辱家長和其他相關(guān)人員;不準(zhǔn)暗示家長體罰或變相體罰學(xué)生;不準(zhǔn)向家長或相關(guān)人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處;不準(zhǔn)以民族、性別、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或歧視學(xué)生家長。

  6.目前我國教師職業(yè)道德現(xiàn)狀

  (1)部分教師缺乏教師職業(yè)道德修養(yǎng)

  目前,教師職業(yè)道德方面存在的最大問題是一些教師事業(yè)心、進(jìn)取意識薄弱,缺乏為教育事業(yè)獻(xiàn)身的精神,表現(xiàn)在懶于看書學(xué)習(xí)、工作得過且過、不認(rèn)真遵守勞動(dòng)紀(jì)律、教育觀念落后、滿足于已有的知識、照本宣科、淺嘗輒止、不求上進(jìn)等。這些都是缺乏教師職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。

  (2)體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍然比較常見

  目前中小學(xué)校教師體罰學(xué)生的現(xiàn)象在一些地區(qū)并不罕見。教師體罰學(xué)生的手段除罰站外還包括打耳光、擰耳朵、打手板、用腳踹、罰蹲馬步、罰跑步、罰抄課文等,另外還有相當(dāng)多的教師經(jīng)常用帶侮辱性的語言傷害學(xué)生。

  (3)部分教師不能正確對待學(xué)習(xí)成績和思想品德差的學(xué)生

  由于受環(huán)境和先天等因素的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)與思想品德形成過程中難免會出現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象。因此,教師在日常教學(xué)中應(yīng)當(dāng)樹立尊重個(gè)性的原則,全面深人地了解學(xué)生內(nèi)心世界,這樣才能更好地針對每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施針對性的教育,做到“對癥下藥”。歧視“后進(jìn)生”也和體罰學(xué)生一樣,是教師職業(yè)道德建設(shè)中需要根治的一個(gè)痼疾。有的教師總是想法設(shè)法把個(gè)別教育起來特別費(fèi)力的學(xué)生趕走;有的學(xué)校為了提高升學(xué)率,把畢業(yè)班中的“后進(jìn)生”提前“送出”校門,甚至對“后進(jìn)生”根本不收,如果要收便對家長提出額外的條件,比如:要比其他學(xué)生多交幾百或幾千元的學(xué)雜費(fèi)、借讀費(fèi)等。

  7.教師職業(yè)道德缺失的原因分析

  (1)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師職業(yè)道德不夠重視

  學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教師思想道德建設(shè)上應(yīng)該起模范帶頭作用,即各級領(lǐng)導(dǎo)要嚴(yán)于律己,帶頭學(xué)習(xí)貫徹和實(shí)踐《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。身教重于言教,要求教師做到的,領(lǐng)導(dǎo)首先做到,要求教師不做的,領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決不做。領(lǐng)導(dǎo)發(fā)揮模范帶頭作用,用自身的表率作用影響和帶動(dòng)教師是提高教師職業(yè)道德的重要途徑之一。領(lǐng)導(dǎo)可以發(fā)揮兩個(gè)方面的作用:一是嚴(yán)格要求自己,帶頭遵守教師職業(yè)道德規(guī)范,做教師的表率;二是嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)教育方針和政策,轉(zhuǎn)變教育觀念,不因?yàn)檠矍袄婊蛐F(tuán)體利益而默許、放縱教師中任何違反職業(yè)道德規(guī)范的行為。

  (2)經(jīng)濟(jì)利益因素影響教師職業(yè)道德

  少數(shù)教師受社會上的拜金主義、享樂主義、超前消費(fèi)等不良風(fēng)氣的影響,加上在工作、學(xué)習(xí)和生活等方面遇到的種種壓力,導(dǎo)致心理失衡,在價(jià)值取向上出現(xiàn)“錯(cuò)位”,在行為上出現(xiàn)違規(guī)。這些教師受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),經(jīng)不起金錢的誘惑,將“人民教師”這個(gè)稱號拋到九霄云外,造成一切“向錢看”的傾向,必然導(dǎo)致教師職業(yè)道德的喪失。

  (3)教師本人對職業(yè)道德認(rèn)識不夠

  教師要充分認(rèn)識到:教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,也是精神的熏陶者、人格的影響者、美德的體現(xiàn)者。教師的工作對象是學(xué)生,教師的一言一行都會對學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生重要而持久的影響。特別是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育中,教師不僅需要轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識,提高教育教學(xué)水平,更需要具備良好的職業(yè)道德。

  (二)師德教育

  1.教師職業(yè)道德教育的作用

  (1)教師職業(yè)道德教育可以提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì),加快教師隊(duì)伍建設(shè)

  中共中央、國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中強(qiáng)調(diào)指出:“建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證!迸μ岣呓處煹恼嗡枷胨刭|(zhì),是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。要求教師熱愛黨、忠于人民的教育事業(yè),就必須通過職業(yè)道德教育,使教師樹立正確的教育觀和人生觀。具備崇高的理想和高尚的道德情操,提高職業(yè)道德水平。

  (2)教師職業(yè)道德教育是促進(jìn)兩個(gè)文明建設(shè),全面推進(jìn)有中國特色社會主義教育事業(yè)的戰(zhàn)略舉措

  在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下辦教育,是教師職業(yè)道德教育的立足點(diǎn)和基本前提。

  由于市場經(jīng)濟(jì)本身的競爭性、功利性等帶來的負(fù)面影響,使得一些教師產(chǎn)生講報(bào)酬、不講質(zhì)量;比學(xué)歷、不比能力;講個(gè)人利益多、講無私奉獻(xiàn)少;個(gè)人主義思想嚴(yán)重,缺乏事業(yè)心和責(zé)任心等消極現(xiàn)象,直接影響教育事業(yè)的發(fā)展和教師形象,這就迫切要求提高廣大教師的素質(zhì),大力加強(qiáng)教師思想政治工作和職業(yè)道德教育。

  另一方面,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)包含物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程,精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)必須協(xié)調(diào)發(fā)展。

  黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào):全面推進(jìn)素質(zhì)教育,造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,必須提高教育質(zhì)量和管理水平,必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師的師德和業(yè)務(wù)水平。教師職業(yè)道德建設(shè)本身是社會主義精神文明建設(shè)的有機(jī)組成部分,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育勢必對全社會的精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)產(chǎn)生巨大的示范效應(yīng)和推動(dòng)作用。從這層意義上講,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,全面提高教師素質(zhì),是推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措。

  2.教師職業(yè)道德教育的方法

  (1)說理疏導(dǎo)法

  說理疏導(dǎo)法是教師職業(yè)道德教育的一種基本方法。運(yùn)用這種方法應(yīng)遵循以下基本原則:首先,要以理服人;其次,要講究針對性,要根據(jù)教師的道德情況,針對不同類型、層次,因人而異地進(jìn)行說理引導(dǎo);再次•要尊重教師的人格,教育者要把教育對象放在平等的位置上,發(fā)揚(yáng)民主,以平等的態(tài)度進(jìn)行雙向交流;最后,要講究說理疏導(dǎo)的藝術(shù),教育者要運(yùn)用生動(dòng)、具體的語言去說理。要將教師道德理論講得深入淺出,富有感染力和說服力。說理疏導(dǎo)法包括講授、報(bào)告、談話、討論、辯論、閱讀書籍報(bào)刊等形式。

  (2)榜樣教育法

  榜樣教育法即用模范人物和先進(jìn)典型的事跡對教師進(jìn)行道德品質(zhì)方面的教育,是一種實(shí)際、生動(dòng)、形象的教育方法。在榜樣教育中,要注意以下方面:首先.為教師樹的榜樣應(yīng)是一個(gè)多種模式的榜樣群,而不是單一的模式,不僅包括古今中外教育界的典范人物及其職業(yè)道德,還包括實(shí)踐中的典型事例;其次,為教師樹立的榜樣應(yīng)有可接受性,只有全國的先進(jìn)典型還不夠,應(yīng)提供本地區(qū)、本單位的榜樣;最后,為教師樹立的榜樣必須注重真實(shí)性,不要人為地拔高和神化榜樣,使人們看到他們確實(shí)有高尚的道德行為,說起來服氣,學(xué)起來愿意。

  (3)對比教育法

  對比教育法就是把各種不同事物的特點(diǎn)、屬性等進(jìn)行比較,分清是非、把握事物本質(zhì)的方法。實(shí)施教師道德的對比教育,一般可采用“縱比”與“橫比”!翱v比”是把過去的教師道德和現(xiàn)在的教師道德加以比較,從中看出變化和發(fā)展規(guī)律,端正對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識;“橫比”是把同類的兩個(gè)事物加以比較,從中引出正確的認(rèn)識。

  (4)個(gè)別教育法

  個(gè)別教育法是針對教師道德品質(zhì)的差異性,用交心談心的方法,去解決教師道德問題的一種方法。它是教育者聯(lián)系教師的情感,了解教師道德情況的基本方法。運(yùn)用個(gè)別教育法應(yīng)注意幾個(gè)方面:首先,要正視教師個(gè)性差異,注意因材施教,教育者的責(zé)任是要盡量扶植教師個(gè)性中的積極因素,抑制個(gè)性中的消極因素,塑造優(yōu)良道德品質(zhì)。其次,要分析道德問題的特殊性,一把鑰匙開一把鎖。最后,要注意進(jìn)行職業(yè)道德個(gè)別教育的藝術(shù)性。

  (5)實(shí)踐鍛煉法

  實(shí)踐鍛煉法是在教育者的指導(dǎo)下,通過有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)教師的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。教師的職業(yè)道德教育不能局限于給教師傳授道德知識,必須引導(dǎo)他們參加實(shí)踐鍛煉。首先,實(shí)踐是教師樹立科學(xué)的道德觀,沿著正確方向成長的必由之路;其次,從教育者那里獲得的教師職業(yè)道德的理論知識,只有通過教師親身實(shí)踐的體驗(yàn),才能轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識,逐步轉(zhuǎn)化為處理問題的立場、觀點(diǎn)和方法。

  以上幾種教師職業(yè)道德教育的基本方法各有特點(diǎn)。又彼此聯(lián)系,共同構(gòu)成師德教育方法體系。在對教師進(jìn)行職業(yè)教育時(shí),應(yīng)注意從實(shí)際出發(fā),善于綜合運(yùn)用,才能取得最好的教育效果。

  3.師德教育的方式與途徑

  (1)職前教育中的師德教育

 、偻ㄟ^大學(xué)的入學(xué)教育課強(qiáng)化教師的專業(yè)思想

  目前,我國教師教育主要是由師范院校主導(dǎo)。師范院校在新牛入學(xué)之初就應(yīng)該強(qiáng)化其熱愛和忠于人民教育事業(yè)的價(jià)值觀念,為教育事業(yè)樂于奉獻(xiàn)自己的人生觀等專業(yè)思想。教師思想教育實(shí)質(zhì)就是師德教育的一種形式,它可以集中在開學(xué)之初的“入學(xué)教育課”進(jìn)行。

 、陂_設(shè)專門的師德教育課程

  當(dāng)前,我國大學(xué)教師教育課程主要開設(shè)了專業(yè)學(xué)科、社會文化、教育學(xué)科三個(gè)方面的課程。體現(xiàn)師范性的課程主要是教育學(xué)科課程。這三門課程都側(cè)重于“如何教”,缺乏對教師職業(yè)道德的關(guān)注。但是,身為教師僅僅知道如何教書還不夠,還應(yīng)懂得如何育人,而這就需要具備高尚的師德,所以應(yīng)該在大學(xué)教師教育課程體系中增加專門的師德課程。

 、墼谒枷胝谓逃袧B透師德教育

  大學(xué)思想政治教育包括多方面的內(nèi)容,例如毛澤東思想和鄧小平理論的教育、大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的教育、法律法規(guī)的教育等。教師在講解這些課程時(shí),大多圍繞理論來進(jìn)行,并沒有與師德教育聯(lián)系起來。其實(shí),師德規(guī)范和大學(xué)思想政治教育是有關(guān)聯(lián)的,例如,2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第一條中規(guī)定:“全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī).依法履行教師職責(zé)權(quán)利!边@一師德規(guī)范可以在大學(xué)思想政治教育中滲透,如在鄧小平理論課中講解國家方針與政策,與師德規(guī)范中“全面貫徹國家教育方針”聯(lián)系起來。

 、茉诮逃龑(shí)習(xí)中加入師德教育內(nèi)容

  以前我國師范教育的實(shí)習(xí)時(shí)間為畢業(yè)前的一兩個(gè)學(xué)期,時(shí)間多為一個(gè)半月左右,實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是聽課、上課。這種實(shí)習(xí)形式受到了很多人的批評。之后很多大學(xué)對此進(jìn)行了改革,但仍是針對“如何教”做出的調(diào)整,缺乏對師德教育的關(guān)注。實(shí)際上學(xué)生的實(shí)習(xí)既要讓他們學(xué)習(xí)和鍛煉“教書”的本領(lǐng),而且也應(yīng)學(xué)習(xí)和鍛煉“育人”以及形成“人類靈魂丁程師”的師德觀念。

  (3) 職后教育中的師德教育

 、賹(shí)踐

  所謂實(shí)踐是指讓教師在工作職場中,通過踐行師德規(guī)范,進(jìn)一步加深對師德規(guī)范的理解,同時(shí)也讓師德規(guī)范變成是自己的一種信念化的規(guī)范,以此來達(dá)到提升自己的師德境界的目的。背誦了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項(xiàng)規(guī)范要求,顯然僅是一種低層次的要求,很可能許多教師無法真正理解這些師德規(guī)范,無法內(nèi)化為信念化的東西。只有在一定的教育工作場景中踐行道德規(guī)范,才可能收到實(shí)際效果。

 、诎輲

  所渭拜師就是指通過師徒結(jié)對的途徑來提升教師的職業(yè)道德水平。每所學(xué)校里一般都有一些“名師”,他們往往既有較高的教學(xué)水平,也有良好的管理能力和服眾的道德修養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該充分利用這種資源,有意識地確立師徒學(xué)習(xí)制度,使得年輕教師在名師的親身示范和悉心幫教下,獲得師德的成長。

 、圩晕倚摒B(yǎng)

  A.反省

  反省就是通過自我批評、自我解剖.以求達(dá)到自我否定、自我改造和自我完善的目的。這是教師加強(qiáng)和提升師德修養(yǎng)的較好途徑。教師可以采用寫反思日記的途徑來提升自己的師德。所謂反思日記,就是教師把教育情境中發(fā)生的事情、自己的所作所為以及學(xué)生的反應(yīng)等記錄下來,而后進(jìn)行反思。教師一旦能夠進(jìn)行反思,無疑將對自身的師德成長大有益處。

  B.慎獨(dú)

  慎獨(dú)是指在一人獨(dú)處、無人監(jiān)督的情況下,仍然能夠堅(jiān)守道德信念,自覺按照道德要求去行動(dòng)、不做壞事。慎獨(dú)對于教師的師德修養(yǎng)具有特殊的意義。因?yàn)榻處熯@一職業(yè)是在一人獨(dú)處的情況下進(jìn)行的,如備課、批改作業(yè)等,缺乏監(jiān)督性。能否做到慎獨(dú),直接關(guān)系到教師勞動(dòng)的質(zhì)量。

  4.新《規(guī)范》的亮點(diǎn)

  教育部正式公布印發(fā)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之前在征求意見稿中引起廣泛關(guān)注和爭議的“保護(hù)學(xué)生安全”被正式列入新規(guī)范的第三條關(guān)愛學(xué)生中。與舊規(guī)范相比,新規(guī)范亮點(diǎn)頗多,包括明確提出中小學(xué)教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生安全、終身學(xué)習(xí)等。

  (1)“保護(hù)學(xué)生安全”首次納入新規(guī)

  此次修訂是根據(jù)近年來教育和教師工作的新形勢作出的更加科學(xué)和有針對性的修訂。值得一提的是,“保護(hù)學(xué)生安全”被首次寫入了新規(guī)范第三條關(guān)愛學(xué)生中。寫入該內(nèi)容是在明確“保護(hù)學(xué)生安全”是教師應(yīng)遵守的職業(yè)精神。教育部前新聞發(fā)言人王旭明表示,教育部早在2004年就啟動(dòng)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范修訂工作,專門成立研究小組,由專家、教師及教育部官員組成。此次修訂是我國自1997年以來對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的首次修訂,是根據(jù)近年來教育和教師工作出現(xiàn)的新情況、新問題、新特點(diǎn),在前期充分論證、廣泛征求意見、深入研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

  (2)“終身學(xué)習(xí)”被單獨(dú)提出

  在新規(guī)范中,“終身學(xué)習(xí)”被單獨(dú)提出。實(shí)際上,隨著社會形勢發(fā)展,中小學(xué)的課本也在不斷更新、查化,再也不像以前一成不變。同時(shí),社會的進(jìn)步也要求教師不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,創(chuàng)新教學(xué)方法。如果想做一名合格的教師必須要終身學(xué)習(xí)。

  (四)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》解讀

  教育部頒發(fā)的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》),共七章二十二條,把對班主任的配備與選聘、職責(zé)與任務(wù)、待遇與權(quán)力、培養(yǎng)與培訓(xùn)、考核與獎(jiǎng)懲都做了明確的規(guī)定,特別是在第一章《總則》里面,更是對班主任的概念作了詳細(xì)的界定,也把班主任工作提到了一個(gè)顯著的地位:班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理丁作的主要實(shí)施者,是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。班主任是中小學(xué)的重要崗位,從事班主任工作是中小學(xué)教師的重要職責(zé)。教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)。加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是堅(jiān)持育人為本、德育為先的重要體現(xiàn)。政府有關(guān)部門和學(xué)校應(yīng)為班主任開展工作創(chuàng)造有利條件,保障其享有的待遇與權(quán)利。

  《規(guī)定》出臺以后,教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人對其進(jìn)行了解讀,表示該《規(guī)定》有4個(gè)亮點(diǎn);

  一是明確了班主任工作量,使班主任教師有更多的時(shí)間來做班主任工作。一直以來,.班主任教師既要承擔(dān)與其他學(xué)科教師一樣的教學(xué)任務(wù),還要負(fù)責(zé)繁重的班主任工作,使得班主任教師工作負(fù)擔(dān)過重。《規(guī)定》要求:“班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時(shí)工作量,確保班主任做好班級管理工作。”明確了班主任教師應(yīng)當(dāng)把授課和做班主任工作都作為主業(yè),要拿出一半的時(shí)間來做班主任工作,來關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想道德狀況、身心健康狀況及其他各方面的發(fā)展?fàn)顩r。

  二是提高了班主任經(jīng)濟(jì)待遇,使班主任有更多的熱情來做班主任工作。長期以來,廣大中小學(xué)班主任教師辛勤工作在育人第一線,而享受的班主任津貼一直是按照1979年教育部、財(cái)政部、國家勞動(dòng)總局頒布的《關(guān)于普通中學(xué)和小學(xué)班主任津貼試行辦法》(教計(jì)字[1979)489號)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。津貼標(biāo)準(zhǔn)低,已經(jīng)遠(yuǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求。自2009年起,國家實(shí)施義務(wù)教育學(xué)?冃資制度。根據(jù)國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《人力資源社會保障部財(cái)政部教育部關(guān)于義務(wù)教育學(xué)校實(shí)施績效工資的指導(dǎo)意見》,這次出臺的《規(guī)定》第十五條要求將“班主任津貼納入績效T資管理。在績效工資分配中要向班主任傾斜。對于班主任承擔(dān)超課時(shí)T作量的,以超課時(shí)補(bǔ)貼發(fā)放班主任津貼!

  三是保證了班主任教育學(xué)生的權(quán)利,使班主任有更多的空間來做班主任工作。在強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生、維護(hù)學(xué)生權(quán)利的今天,一些地方和學(xué)校也出現(xiàn)了教師特別是班主任教師不敢管學(xué)生、不敢批評教育學(xué)生、放任學(xué)生的現(xiàn)象。新出臺的《規(guī)定》第十六條明確規(guī)定:“班主任在日常教育教學(xué)管理中,有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利!北WC和維護(hù)了班主任教育學(xué)生的合法權(quán)利,使班主任在教育學(xué)生過程中,在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí),不再縮手縮腳,可以適當(dāng)采取批評等方式教育和管理學(xué)生。

  四是強(qiáng)調(diào)了班主任在學(xué)校中的重要地位,使班主任有更多的信心來做班主任工作!兑(guī)定》從班主任的職業(yè)發(fā)展、職務(wù)晉升、參與學(xué)校管理、待遇保障、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等多個(gè)方面強(qiáng)調(diào)了班主任在學(xué)校教育中的重要地位,充分體現(xiàn)了對班主任T作的尊重和認(rèn)可,對廣大班主任教師是一個(gè)極大的鼓舞和激勵(lì)。強(qiáng)調(diào)班主任在學(xué)校教育中的重要地位,對于穩(wěn)定班主任隊(duì)伍、促進(jìn)班主任專業(yè)成長,鼓勵(lì)廣大班主任能長期、深入、細(xì)致地開展班主任T作有著積極的意義。


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