二、人格發(fā)展理論
(一)弗洛伊德的人格發(fā)展理論
弗洛伊德認(rèn)為人格結(jié)構(gòu)由本我、自我、超我三部分組成。
本我是指原始的無意識(shí)的本能,包含生存所需的基本欲望、沖動(dòng)和生命力。本我是一切心理能量之源。本我遵循“快樂原則”,以尋求原始動(dòng)機(jī)的滿足為原則,追求最大限度的快樂,尋求不受約束的性、軀體和情緒的快感。
自我,是自己可意識(shí)到的,執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分,自我的機(jī)能是尋求“本我”沖動(dòng)得以滿足,而同時(shí)保護(hù)整個(gè)機(jī)體不受傷害。它遵循的是“現(xiàn)實(shí)原則”,協(xié)調(diào)本我的非理性需要與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。
超我,是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分,它是個(gè)體在成長過程中通過內(nèi)化道德規(guī)范、內(nèi)化社會(huì)及文化環(huán)境的價(jià)值觀念而形成,其機(jī)能主要在監(jiān)督、批判及管束自己的行為。超我的特點(diǎn)是追求完美,它所遵循的是“道德原則”。
弗洛伊德的人格發(fā)展理論有兩個(gè)重要特點(diǎn):一是強(qiáng)調(diào)生物本能即性本能在人格形成和發(fā)展中的重要作用;二是強(qiáng)調(diào)嬰幼兒時(shí)期的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格形成和發(fā)展的重要作用。他把發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期:
1.口腔期:從出生到12~18個(gè)月左右剛生下來的嬰兒就懂得吸乳,乳頭摩擦口唇黏膜引起快感,此期間嬰幼兒以吸吮、咬和吞咽等口腔活動(dòng)為主來滿足本能和性的需要。
2.肛門期:大約從12~18個(gè)月到3歲左右此期間兒童由排泄而得到感官滿足。在這一階段兒童開始接受排便習(xí)慣的訓(xùn)練,他必須學(xué)會(huì)控制自己的排便行為以適應(yīng)社會(huì)的要求。兒童在肛門期欲望的滿足和他在大小便訓(xùn)練過程中所學(xué)到的人際關(guān)系方式,對(duì)他未來的人格形成產(chǎn)生較大影響,滿足太少或過分滿足均可導(dǎo)致發(fā)展的滯留,形成所謂肛門性格。
3.性器期:大約從3歲到5歲
此期間兒童通過性器官滿足原始欲望,兒童表現(xiàn)出對(duì)生殖器官的極大興趣,喜歡觸摸自己的性器官。兒童這一階段的矛盾和沖突的解決,對(duì)其將來性別特征的形成和對(duì)異性的態(tài)度及性生活是很重要的。如果這一階段發(fā)生滯留或失敗,可能導(dǎo)致將來的許多行為問題,如所謂的“性器官人格”。
在口腔期、肛門期和性器期的發(fā)展過程中,大部分人格特征已形成。因此,5歲以前是人格發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。
4.潛伏期:大約從5歲到12歲
在這一時(shí)期,兒童的興趣轉(zhuǎn)向周圍事物和智力活動(dòng)中,參加學(xué)校和團(tuán)體的活動(dòng),與同伴娛樂、運(yùn)動(dòng),發(fā)展同性的友誼,滿足來自于外界、好奇心和知識(shí)滿足、娛樂和運(yùn)動(dòng)等。此時(shí)原始的欲望仿佛處于潛伏狀態(tài),在這一階段,兩性之間比較疏遠(yuǎn)。
5.生殖期:大約從12歲到成年
青春期是生殖期開始的標(biāo)志,此時(shí)個(gè)體生理發(fā)展趨于成熟。在心理和生理上兩性的差異日益顯著,發(fā)展到成年階段,主要的滿足將來源于兩性關(guān)系的建立。
(二)埃里克森的社會(huì)性發(fā)展階段理論
埃里克森認(rèn)為,兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程,人的一生可以分為八個(gè)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的發(fā)展階段,其中前五個(gè)階段屬于兒童成長和接受教育的時(shí)期。
1.嬰兒期(0~1.5歲):基本的信任感對(duì)基本的不信任感
嬰兒在本階段的主要任務(wù)是滿足生理上的需要,發(fā)展信任感,克服不信任感,體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)。如果父母或照料者給予嬰兒良好的照顧和愛撫,嬰兒就會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生信任感,認(rèn)為這個(gè)世界是安全、可信的地方。這種對(duì)人和環(huán)境的基本信任感是形成健康個(gè)性品質(zhì)的基礎(chǔ),也是以后各個(gè)時(shí)期發(fā)展的基礎(chǔ),尤其是青年時(shí)期發(fā)展起來的同一性的基礎(chǔ)。
2.兒童早期(1.5~3歲):自主感對(duì)羞恥感與懷疑感
兒童在這一階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)。兒童渴望嘗試獨(dú)立處理事情。如果父母允許幼兒去做力所能及的事,鼓勵(lì)幼兒的獨(dú)立探索愿望,幼兒就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)自己的能力,養(yǎng)成自動(dòng)自主的個(gè)性;反之,如果父母過分保護(hù)或過分批評(píng)指責(zé),就可能使兒童懷疑自己對(duì)自我和環(huán)境的控制能力,產(chǎn)生一種羞恥感。這一階段發(fā)展任務(wù)的解決,對(duì)個(gè)人今后對(duì)社會(huì)組織和社會(huì)理想的態(tài)度將產(chǎn)生重要影響。
3.學(xué)前期(3~6、7歲):主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)。兒童的活動(dòng)范圍逐漸超出家庭的圈子,他們喜歡嘗試探索環(huán)境,承擔(dān)并掌握新的任務(wù)。此時(shí)父母或教師認(rèn)可兒童的活動(dòng)并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),兒童的主動(dòng)性、創(chuàng)造性將獲得發(fā)展。反之,如果父母嘲笑兒童的探索,或過多干涉,兒童就會(huì)對(duì)自己的活動(dòng)產(chǎn)生內(nèi)疚感。
4.學(xué)齡期(6、7~12歲):勤奮感對(duì)自卑感
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期,兒童已經(jīng)進(jìn)入學(xué)校,開始體會(huì)到能力和成功之間的關(guān)系。他們追求工作完成時(shí)所獲得的成就感及由此帶來的教師和長輩的認(rèn)可與贊許。如果兒童在學(xué)習(xí)等活動(dòng)中不斷取得成就并受到成人的獎(jiǎng)勵(lì),將增強(qiáng)兒童的勝任感,有利于形成進(jìn)取和勤奮的人格;反之,如果由于教學(xué)不當(dāng),或努力不夠而多次遭受挫折,或其成就遭受漠視,兒童容易形成自卑感。這種自卑感往往是以后學(xué)業(yè)頹廢的重要原因。
5.青年期(12~18歲):自我同一性對(duì)角色混亂
該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性,體驗(yàn)著忠誠的實(shí)現(xiàn)。自我同一性是有關(guān)自我形象的一種組織,它包括有關(guān)自我的動(dòng)機(jī)、能力、信念和性格等的一貫經(jīng)驗(yàn)和概念。自我同一性的形成與職業(yè)的選擇、性別角色和人生觀的形成有密切的關(guān)系。如果個(gè)體在這一時(shí)期把這些方面很好地整合起來,其所想、所做與他的角色概念相符合,個(gè)體便獲得了較好的自我同一性。如果不能整合,將會(huì)導(dǎo)致角色混亂或同一性延遲,產(chǎn)生同一性危機(jī)。
6.成年早期(18~25歲):親密感對(duì)孤獨(dú)感
該階段的主要任務(wù)是發(fā)展親密感,體驗(yàn)愛情,避免孤獨(dú)感。只有具有牢固的自我同一性的青年人,才能把自己的同一性與他人的同一性融合為一體,獲得共享的同一性。從而獲得親密感,否則將產(chǎn)生孤獨(dú)感,個(gè)體會(huì)變得冷漠,回避人際交往。
7.成年中期(25~50歲):繁殖感對(duì)停滯感
這一階段的主要任務(wù)是獲得繁殖感,體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。繁殖不僅指個(gè)人的生殖能力,而主要是指關(guān)心和指導(dǎo)下一代成長的需要。一個(gè)人即使沒有孩子,只要能關(guān)心、教育孩子也可以具有繁殖感;反之,其人格貧乏和停滯,這個(gè)人便是一個(gè)自我關(guān)注的人,不關(guān)心他人(包括兒童)的需要和利益。
8.成年晚期(50歲至死亡):自我調(diào)整與絕望期的沖突
老年人的健康每況愈下,對(duì)此他們必須做出相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng),所以被稱為自我調(diào)整對(duì)絕望感的心理沖突。如果一個(gè)人的自我調(diào)整大于絕望,他將獲得智慧的品質(zhì),埃里克森把它定義為“以超然的態(tài)度對(duì)待生活和死亡”。老年人對(duì)死亡的態(tài)度直接影響下一代兒童時(shí)期信任感的形成。因此,第八階段和第一階段首尾相連,構(gòu)成一個(gè)循環(huán)或生命的周期。
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