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第二章 學(xué)生指導(dǎo)
小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力第二章學(xué)生指導(dǎo)，主要考查對(duì)于學(xué)生指導(dǎo)的知識(shí)與能力，要求考生具有小學(xué)生身心發(fā)展、小學(xué)生學(xué)習(xí)、思想品德發(fā)展和意外事故的預(yù)防與處理等方面的相關(guān)知識(shí)，能夠運(yùn)用這些知識(shí)有針對(duì)性地設(shè)計(jì)并實(shí)施小學(xué)教育的有關(guān)活動(dòng)。本章內(nèi)容主要以單項(xiàng)選擇題、簡(jiǎn)答題和材料分析題的形式進(jìn)行考查，考生需重點(diǎn)掌握指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方法、小學(xué)生德育和心理輔導(dǎo)的基本策略和方法，能夠根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律和個(gè)體差異，有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。中公教師考試網(wǎng)提醒考生在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注重理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于材料分析題有針對(duì)性地進(jìn)行備考。
第一節(jié) 心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
一、心理學(xué)的研究對(duì)象及其結(jié)構(gòu)
心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。其中心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程。注意是伴隨著認(rèn)知、情感和意志過(guò)程的心理狀態(tài)。個(gè)性心理包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征。
二、認(rèn)知過(guò)程
(一)感覺(jué)
1.感覺(jué)的概念：感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。
2感受性與感覺(jué)閾限：
感受性是感覺(jué)器官對(duì)刺激的感覺(jué)能力，也就是人對(duì)刺激的感覺(jué)靈敏程度，通常，感受性是通過(guò)感覺(jué)閾限來(lái)測(cè)量的。感受性與感覺(jué)閾限成反比關(guān)系，感覺(jué)閾限越大，感受能力越差。
(1)絕對(duì)感覺(jué)閾限與絕對(duì)感受性：絕對(duì)感覺(jué)閾限是指剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激量。絕對(duì)感受性是指感覺(jué)出最小刺激量的能力。
(2)差別感覺(jué)閾限與差別感受性：兩個(gè)同類(lèi)的刺激物，只有達(dá)到一定的差異強(qiáng)度，才能引起人們的感覺(jué)差異。剛剛能引起差別感覺(jué)的刺激的最小變化量，叫做差別感覺(jué)閾限，又稱(chēng)最小可覺(jué)差。在感覺(jué)上，能察覺(jué)出兩個(gè)同類(lèi)刺激物之間的最小差別量的能力，叫差別感受性。
3.感覺(jué)的特性
感覺(jué)的特性指的是感覺(jué)的相互作用引起感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。它有兩種形式：一是同一感覺(jué)的相互作用，包括感覺(jué)適應(yīng)、感覺(jué)對(duì)比、感覺(jué)后象三種特性;二是不同感覺(jué)的相互作用，包括感覺(jué)的相互補(bǔ)償和聯(lián)覺(jué)兩種特性。
(1)感覺(jué)適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。
視覺(jué)的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高的現(xiàn)象。如人們從陽(yáng)光照射的室外走入電影院，或在夜晚由明亮的室內(nèi)走到室外，都發(fā)生暗適應(yīng)現(xiàn)象。明適應(yīng)是指照明開(kāi)始或由暗處轉(zhuǎn)入亮處時(shí)視覺(jué)感受性下降的現(xiàn)象。如當(dāng)從電影院出來(lái)時(shí)，開(kāi)始覺(jué)得光線耀眼，但很快就恢復(fù)了正常狀態(tài)。
(2)感覺(jué)對(duì)比：不同刺激作用于同一感覺(jué)器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。感覺(jué)對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比兩種。
�、偻瑫r(shí)對(duì)比：兩種感覺(jué)同時(shí)發(fā)生所形成的對(duì)比叫同時(shí)對(duì)比。如明暗相鄰的邊界上，看起來(lái)亮處更亮，暗處更暗了(即馬赫帶現(xiàn)象)，這是明度的對(duì)比;又如，綠葉陪襯下的紅花看起來(lái)更紅了，這是彩色對(duì)比現(xiàn)象。
②繼時(shí)對(duì)比：兩種感覺(jué)先后發(fā)生所形成的對(duì)比叫繼時(shí)對(duì)比。如吃完苦藥以后再吃糖覺(jué)得糖更甜了;從冷水里出來(lái)再到稍熱一點(diǎn)的水里覺(jué)得熱水更熱了。
(3)感覺(jué)后象：外界刺激停止作用后，暫時(shí)保留的感覺(jué)印象叫感覺(jué)后象，也叫做感覺(jué)后效。例如電燈滅了，你眼睛里還會(huì)看到亮著的燈泡的形狀，這就是視覺(jué)的后象;聲音停止以后，你耳朵里還有這個(gè)聲音的余音在縈繞，這是聽(tīng)覺(jué)的后象。
(4)感覺(jué)的相互補(bǔ)償：感覺(jué)的補(bǔ)償是指某種感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能缺失后可以通過(guò)其他感覺(jué)系統(tǒng)的機(jī)能來(lái)彌補(bǔ)。如盲人失去視覺(jué)后，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使聽(tīng)覺(jué)更加靈敏。
(5)聯(lián)覺(jué)：一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)，同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫聯(lián)覺(jué)。如紅色看起來(lái)覺(jué)得溫暖，藍(lán)色看起來(lái)覺(jué)得清涼;聽(tīng)節(jié)奏鮮明的音樂(lè)的時(shí)候覺(jué)得燈光也和音樂(lè)節(jié)奏一樣在閃動(dòng)，這些現(xiàn)象都叫做聯(lián)覺(jué)。
(二)知覺(jué)
1.知覺(jué)的概念：知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性在人腦中的反映，它是在感覺(jué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。知覺(jué)是各種感覺(jué)器官協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，并受人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度的制約。同一物體，不同的人對(duì)它的感覺(jué)是相同的，但對(duì)它的知覺(jué)卻會(huì)有差別。
2.知覺(jué)的種類(lèi)：根據(jù)知覺(jué)反映的客觀對(duì)象的不同，知覺(jué)可分為空間知覺(jué)、時(shí)間知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。
(1)空間知覺(jué)：空間知覺(jué)是指人腦對(duì)物體空間特征的反映。包括形狀知覺(jué)、大小知覺(jué)、方位知覺(jué)和深度知覺(jué)。
(2)時(shí)間知覺(jué)：時(shí)間知覺(jué)是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的感知。時(shí)間知覺(jué)有兩種：一種知覺(jué)是現(xiàn)在是什么季節(jié)、幾號(hào)、幾點(diǎn);第二種知覺(jué)是現(xiàn)在時(shí)刻與過(guò)去某一時(shí)刻的長(zhǎng)短。如“一日不見(jiàn)如隔三秋”。
(3)運(yùn)動(dòng)知覺(jué)：運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是對(duì)物體空間位移的知覺(jué)。包括真動(dòng)知覺(jué)、似動(dòng)知覺(jué)、誘動(dòng)知覺(jué)和自主運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。真動(dòng)知覺(jué)是指觀察者處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，物體的實(shí)際運(yùn)動(dòng)連續(xù)刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。
似動(dòng)知覺(jué)是指實(shí)際上不動(dòng)的靜止之物，很快地相繼刺激視網(wǎng)膜所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。我們看電影、電視時(shí)，所看到的其中的物體運(yùn)動(dòng)并不真實(shí)存在，而是許多相似畫(huà)面的連續(xù)呈現(xiàn)。
誘動(dòng)知覺(jué)是指實(shí)際不動(dòng)的靜止之物因周?chē)渌矬w的運(yùn)動(dòng)而看上去在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。如坐在運(yùn)動(dòng)的車(chē)?yán)锟绰愤叺慕ㄖ锖蜆?shù)木。
自主運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是指缺乏外在參照物的情況下，把靜止的對(duì)象視為運(yùn)動(dòng)的一種幻覺(jué)。如在暗室內(nèi)注視靜止的光點(diǎn)，過(guò)一會(huì)兒就會(huì)感到光點(diǎn)在游動(dòng)。此外，錯(cuò)覺(jué)指對(duì)客觀事物的歪曲的、不正確的知覺(jué)，是知覺(jué)的一種特殊情況。幻覺(jué)是在沒(méi)有外界刺激物的情況下出現(xiàn)的虛幻知覺(jué)。
3.知覺(jué)的特性
(1)知覺(jué)的選擇性：選擇性是指人根據(jù)當(dāng)前的需要，對(duì)客觀刺激物有選擇地作為知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行加工的過(guò)程。
(2)知覺(jué)的理解性：理解性是指人以知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)感知的事物加工處理，并用詞語(yǔ)加以概括賦予說(shuō)明的過(guò)程.
(3)知覺(jué)的整體性：整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個(gè)整體的過(guò)程。
(4)知覺(jué)的恒常性：恒常性是指人的知覺(jué)映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺(jué)條件的改變而保持相對(duì)穩(wěn)定特性的過(guò)程。
(三)注意
1.注意的概念：注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。它與認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程密切聯(lián)系，是一切心理活動(dòng)的共同特征。
2.注意的分類(lèi)：根據(jù)有無(wú)目的和意志努力的程度，可以把注意分為無(wú)意注意、有意注意和有意后注意三種。
3.注意的品質(zhì)及影響因素
(1)注意的范圍：注意的范圍，也稱(chēng)注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。
(2)注意的穩(wěn)定性：注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。注意維持的時(shí)間越長(zhǎng)，注意越穩(wěn)定。
(3)注意的轉(zhuǎn)移：注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散，轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)的要求，是主動(dòng)進(jìn)行的，分散則離開(kāi)了當(dāng)前的任務(wù)。
(4)注意的分配：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向于不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同的活動(dòng)。影響注意分配的因素有兩個(gè)方面：一是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的;二是同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系。
(四)記憶
1.記憶的概念：記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映，也可以說(shuō)是人腦對(duì)經(jīng)驗(yàn)的識(shí)記、保持和再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶)的過(guò)程。
2.記憶的分類(lèi)
(1)根據(jù)記憶內(nèi)容的不同可分為：
①形象記憶：對(duì)感知過(guò)的事物具體形象的記憶;②情緒記憶：對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的情緒和情感的記憶;③語(yǔ)義記憶：又叫邏輯記憶，即對(duì)語(yǔ)詞概括的各種有組織的知識(shí)的記憶;④動(dòng)作記憶：對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶。
(2)根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同可分為：
�、訇愂鲂杂洃洠阂躁愂鲂灾R(shí)為內(nèi)容，即事實(shí)類(lèi)信息，這類(lèi)信息可以用言語(yǔ)表達(dá)，包括字詞、定義、人名、時(shí)間、事件、概念和觀念。
②程序性記憶：又稱(chēng)技能記憶，即對(duì)程序性知識(shí)進(jìn)行記憶，如該怎樣做事情或如何掌握技能，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過(guò)程，即有多個(gè)動(dòng)作間的序列聯(lián)系，也包括在同一瞬間同時(shí)進(jìn)行的動(dòng)作問(wèn)的橫向聯(lián)系，這兩方面共同構(gòu)成的復(fù)合體是無(wú)法用語(yǔ)言清楚表述的。
(3)根據(jù)保持時(shí)間長(zhǎng)短的不同可分為：
�、偎矔r(shí)記憶：瞬時(shí)記憶也叫感覺(jué)記憶，是極為短暫的記憶。特點(diǎn)是：很快就會(huì)消失，若得以加工，就轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶;容量較大;形象鮮明;記憶痕跡容易衰退。
�、诙虝r(shí)記憶：短時(shí)記憶又叫工作記憶。特點(diǎn)是：時(shí)間很短，不會(huì)超過(guò)1分鐘，一般是30秒左右;容量有限，一般為7±2個(gè)組塊，平均值為7;易受干擾。
③長(zhǎng)時(shí)記憶：長(zhǎng)時(shí)記憶又叫永久性記憶，信息在記憶中儲(chǔ)存時(shí)間超過(guò)l分鐘以上，直至幾天、幾周或數(shù)年，甚至終身不忘。長(zhǎng)時(shí)記憶的特點(diǎn)是容量無(wú)限;保存時(shí)間長(zhǎng)久。
3.記憶的過(guò)程
在記憶過(guò)程中，從記到憶包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或再現(xiàn)三個(gè)基本環(huán)節(jié)，它們是相互聯(lián)系、相互制約的完整統(tǒng)一的過(guò)程。從信息加工的角度來(lái)看，記憶過(guò)程是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。信息的輸入編碼相當(dāng)于識(shí)記過(guò)程，信息的儲(chǔ)存相當(dāng)于保持過(guò)程，信息的提取相當(dāng)于再認(rèn)或回憶過(guò)程。
(1)識(shí)記：識(shí)記是記憶過(guò)程的開(kāi)端，是個(gè)體獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。它具有選擇性，即對(duì)信息的識(shí)記具有選擇性。
識(shí)記可以從以下方面進(jìn)行分類(lèi)：①根據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性，可以把它分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。②根據(jù)識(shí)記的方法來(lái)分，可以分為機(jī)械記憶和意義記憶。
(2)保持與遺忘：保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程，它是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。但是，在保持的過(guò)程中，識(shí)記的材料會(huì)發(fā)生不同程度的變化和遺忘。
①遺忘的概念：遺忘是指對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶或再認(rèn)，或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。
②遺忘的規(guī)律：德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯以無(wú)意義音節(jié)為材料，依據(jù)保持效果，繪制了著名的“遺忘曲線”。
�、塾绊戇z忘進(jìn)程的因素：A.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)。B.識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小。C.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性。D.識(shí)記的方法。E.時(shí)間因素。F.識(shí)記者的態(tài)度。
�、苓z忘的原因：關(guān)于遺忘的原因，主要有以下幾種理論學(xué)說(shuō)：A.消退說(shuō)。B.干擾說(shuō)。C.壓抑(動(dòng)機(jī))說(shuō)。D.提取失敗說(shuō)。
(3)回憶與再認(rèn)：回憶或再認(rèn)是在不同條件下重現(xiàn)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。對(duì)不在眼前的過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，在腦中重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程稱(chēng)為回憶。對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物，當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的就是再認(rèn)。
(五)思維
1.思維的概念：思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映。它能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2.思維的特征
(1)間接性：思維活動(dòng)不直接反映作用于感覺(jué)器官的事物，而是借助一定的中介和一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)反映客觀事物，這就是思維的間接性。如根據(jù)動(dòng)物的行動(dòng)可推知天氣，根據(jù)太陽(yáng)的位置可推知時(shí)間。思維的間接性使人們的認(rèn)識(shí)擺脫了事物的依賴.從而擴(kuò)大了認(rèn)識(shí)的范圍。
(2)概括性：思維可以把一類(lèi)事物的共同的本質(zhì)的特征和規(guī)律抽取出來(lái)加以概括，這就是思維的概括性。一切科學(xué)的概念、定理和定律、法則都是人腦對(duì)客觀事物的概括的反映，是思維概括的結(jié)果。例如“花”這個(gè)概念，包含規(guī)定這一類(lèi)事物為花的本質(zhì)的特征，從而舍棄了形狀、大小、顏色等非本質(zhì)的特征。
3.思維的過(guò)程：思維的過(guò)程包括分析、綜合、比較、分類(lèi)、抽象、概括、具體化與系統(tǒng)化等。其中，分析與綜合是思維的基本過(guò)程，也是思維過(guò)程的基本環(huán)節(jié)，其他過(guò)程都是由此派生出來(lái)的。
4.思維的基本形式：思維的基本形式包括概念、判斷、推理。
5.思維的種類(lèi)
(1)根據(jù)思維任務(wù)的性質(zhì)和憑借物劃分：①直觀動(dòng)作思維②具體形象思維③抽象邏輯思維。
(2)根據(jù)思維的邏輯性劃分：①直覺(jué)思維②分析思維。
(3)根據(jù)思維的指向性劃分：①聚合思維②發(fā)散思維。
(4)根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分：①再造性思維②創(chuàng)造性思維。
(5)根據(jù)思維過(guò)程的依據(jù)劃分：①經(jīng)驗(yàn)思維②理論思維。
(六)想象
1.想象的概念：想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。如讀自居易的詩(shī)句“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，頭腦中也能浮現(xiàn)出祖國(guó)江南秀麗景色形象。
2.想象的分類(lèi)：(1)有意想象和無(wú)意想象;(2)再造想象和創(chuàng)造想象;(3)幻想、理想和空想。
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