一、選擇題
1、B 2、B 3、A 4、A 5、C 6、A 7、 A 8、C 9、C 10、D 11、A
12、B 13、D 14、A 15、C
二、填空題
16、近代學(xué)制 17、洛克 18、學(xué)記 19、自然性 20、評(píng)價(jià)作用 21、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō) 22、受教育權(quán) 23、研究能力 24、相互促進(jìn)的關(guān)系 25、學(xué)校課程 26、社會(huì)中心課程 27、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程 28、成果 29、課外輔導(dǎo) 30、測(cè)驗(yàn)的效度 測(cè)驗(yàn)的信度 31、 學(xué)生已有水平 32、體諒模式 33、 共同生活的準(zhǔn)則
三、簡(jiǎn)答題
34、簡(jiǎn)述教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。
答：(1)教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;(3)教育具有科學(xué)研究的功能;(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。
35、(1)在內(nèi)容上要做到科學(xué)性，思想性，效用性的統(tǒng)一。(2)教材的編排上，要做到知識(shí)的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。(3)教科書(shū)的編排要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)
36、目標(biāo)體系、自控式管理方式，利用制定目標(biāo)進(jìn)行管理。
37、簡(jiǎn)述學(xué)生的本質(zhì)屬性。
答：(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人;(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。
38、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本思想。
答：(一)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;(二)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育：(1)德育;(2)智育;(3)體育;(4)美育;(5)勞動(dòng)技術(shù)教育;(三)素質(zhì)教育是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;(四)素質(zhì)嘉獎(jiǎng)業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育：(1)創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài);(2)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成;(3)重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。
四、論述題
39、答：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說(shuō)，它是由皮亞杰提出，后由科爾伯格進(jìn)一步深化的。
認(rèn)知模式是：(1)理論假設(shè)：a道德發(fā)展論;b道德教育論。(2)圍繞道德兩難問(wèn)題的小組討論：a道德兩難問(wèn)題及其設(shè)計(jì);b道德討論中的引入性提問(wèn);c道德討論中的深入性提問(wèn)。(3)簡(jiǎn)要的評(píng)論：a認(rèn)知模式的缺陷;b認(rèn)知模式的特色及對(duì)我國(guó)學(xué)校德育改革的啟示。
40、試論當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)教育產(chǎn)生的深刻影響。
答：(1)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識(shí)的觀念;(2)信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念;(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。
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