2011年山東教師資格考試小學(xué)教育學(xué)押題卷(2)

　　六、論述題

　　1.答：(一)學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展需要的人

　　1)學(xué)生是人

　　在教育活動(dòng)中，學(xué)生首先作為人而存在。學(xué)生是人，包括以下幾方面的含義：

　　第一，學(xué)生是具有能動(dòng)性的個(gè)體。

　　第二，學(xué)生是具有思想感情的個(gè)體。

　　第三，學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造性。

　　2)學(xué)生是具有發(fā)展的可能性和發(fā)展需要的人

　　第一，學(xué)生是發(fā)展中的人。

　　第二，學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性。

　　第三，學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。

　　(二)學(xué)生既是教育的對(duì)象，也是自我教育和發(fā)展的主體

　　1)學(xué)生是教育的對(duì)象

　　與環(huán)境對(duì)個(gè)體自發(fā)的、零碎的、偶然的影響相比，學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著主導(dǎo)作用。由此也決定了學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)具有特殊性。具體表現(xiàn)在：

　　第一，學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)。

　　第二，學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。

　　第三，學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化的學(xué)習(xí)。

　　2.學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體

　　學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體，一方面是由教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展決定的，另一方面是由學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人決定的。

　　第一，學(xué)生是自我教育的主體。

　　第二，學(xué)生是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。

　　2.要備好課先要做好三方面的工作：

　　(1)鉆研教材。教師要認(rèn)真鉆研教學(xué)大綱、教科書及其他參考書。掌握教材要做到懂、透、化。(2)了解學(xué)生。了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量，他們的興趣、需要與思想狀況、方法、習(xí)慣等，同時(shí)也應(yīng)了解他們學(xué)習(xí)新知識(shí)還存在哪些問題。(3)設(shè)計(jì)教法。教師應(yīng)考慮如何把自己所掌握的知識(shí)傳授給學(xué)生。其次要寫好三種計(jì)劃：(1)學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。對(duì)一學(xué)年或?qū)W期的教學(xué)工作作一個(gè)總體的準(zhǔn)備和規(guī)劃設(shè)計(jì)。(2)單元計(jì)劃。一個(gè)課題教學(xué)開始前，教師必須對(duì)這個(gè)課題的教學(xué)作全面的考慮和準(zhǔn)備，制定出課題計(jì)劃。(3)課時(shí)計(jì)劃，即教案。教師一定要寫好并熟悉教案。

　　3.師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系。對(duì)此應(yīng)做如下理解：(1)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體。在人格上與教師是平等的。我國(guó)封建社會(huì)三綱五常的等級(jí)制度，推演到師生關(guān)系上就是師為生綱。這種不平等的師生觀，其影響現(xiàn)在仍有。不徹底消除這種影響，就不可能建立社會(huì)主義新型師生關(guān)系。

　　(2)嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。教育史上曾有過的“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系和“以學(xué)生為中心”的放任型師生關(guān)系模式，都未能使師生關(guān)系得到妥善處理。所以嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。在這種關(guān)系下，不僅師生關(guān)系和諧，而且學(xué)習(xí)效率高。

　　4.答：教育科學(xué)研究課題的來源十分廣泛，概括起來，主要有：

　　(1)教育教學(xué)實(shí)踐中的問題。當(dāng)前，我國(guó)教育正處于改革發(fā)展時(shí)期。教師在教育教學(xué)實(shí)踐中會(huì)遇到各種各樣的實(shí)際問題，如班額與教學(xué)質(zhì)量的關(guān)系問題、減負(fù)與提高教育質(zhì)最的關(guān)系問題、后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化問題、新課程條件下的評(píng)價(jià)制度改革問題等，這些問題都是教育科學(xué)研究課題的重要來源。

　　(2)對(duì)已有教育理論的質(zhì)疑。任何一種學(xué)說或理論，都不可能是絕對(duì)真理。如果經(jīng)過理論上的推敲或者實(shí)踐的檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)一種學(xué)說或理論存在缺陷或不足，我們都可以對(duì)其提出質(zhì)疑。教育科學(xué)研究中的許多研究課題，都是通過對(duì)已有教育理論的質(zhì)疑提出來的。

　　(3)對(duì)教育文獻(xiàn)信息的分析。教育文獻(xiàn)信息是教育科學(xué)研究課題的重要源泉。研究者可以從既有的理論、研究成果、信息動(dòng)態(tài)中發(fā)現(xiàn)研究的空白點(diǎn)、有爭(zhēng)議的問題、需要比較或總結(jié)的問題等。從中發(fā)現(xiàn)和提出研究課題。

　　(4)教育科學(xué)研究規(guī)劃。國(guó)家和地方教育行政部門、科研機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體等，通常會(huì)定期對(duì)教育科學(xué)研究的發(fā)展作出課題規(guī)劃，有些教育學(xué)術(shù)期刊也在《征稿啟事》中提出近期的選題要點(diǎn)，這些課題規(guī)劃和選題要點(diǎn)，都可以成為研究課題的來源。

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