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一、單項(xiàng)選擇題
1、C【解析】我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
2、C【解析】我國(guó)法定的教師節(jié)是每年的9月10日。
3、A【解析】根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》規(guī)定，到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)。
4、C【解析】《中小學(xué)班主任工作條例》第三章職責(zé)與任務(wù)：
第八條全面了解班級(jí)內(nèi)每一個(gè)學(xué)生，深入分析學(xué)生思想、心理、學(xué)習(xí)、生活狀況。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生人格。采取多種方式與學(xué)生溝通，有針對(duì)性地進(jìn)行思想道德教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。第九條認(rèn)真做好班級(jí)的日常管理工作，維護(hù)班級(jí)良好秩序，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和集體榮譽(yù)感，營(yíng)造民主和諧、團(tuán)結(jié)互助、健康向上的集體氛圍。指導(dǎo)班委會(huì)和團(tuán)隊(duì)工作。
第十條組織、指導(dǎo)開(kāi)展班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)(日)、文體娛樂(lè)、社會(huì)實(shí)踐、春(秋)游等形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，并做好安全防護(hù)工作。
第十一條組織做好學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真記載成長(zhǎng)記錄，實(shí)事求是地評(píng)定學(xué)生操行，向?qū)W校提出獎(jiǎng)懲建議。
第十二條經(jīng)常與任課教師和其他教職員工溝通，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。
5、D【解析】“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)明教師“為人師表”的職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性�！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)規(guī)定教師應(yīng)為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
6、B【解析】在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動(dòng)中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅(jiān)持教書(shū)育人。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)規(guī)定教師應(yīng)教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
7、C【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)規(guī)定教師應(yīng)教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
教書(shū)育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
8、D【解析】火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明，唐中期書(shū)籍記載了制成火藥的方法。唐末運(yùn)用于軍事。南宋時(shí)發(fā)明“突火槍”，l3世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲�；鹚幍陌l(fā)明和傳播，改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)模式，是軍事上劃時(shí)代的一件大事。
造紙技術(shù)的發(fā)明，是漢民族對(duì)世界文明的杰出貢獻(xiàn)之一。時(shí)期：東漢，發(fā)明者：蔡倫，發(fā)明地點(diǎn)：洛陽(yáng)。
活字印刷術(shù)開(kāi)始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)北宋平民畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱(chēng)畢升為印刷術(shù)的始祖。
指南針是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人們制作出指示方向的儀器“司南”，后來(lái)用磁石指南原理制成指南針。北宋指南針運(yùn)用于航海。13世紀(jì)傳人阿拉伯和歐洲。指南針的發(fā)明和傳播，為歐洲航海家探索新航路提供了重要條件。
9、C【解析】中國(guó)的書(shū)法字體主要有篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)。
10、A【解析】在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中的第一名分別稱(chēng)解元、會(huì)元、狀元。
11、B【解析】中國(guó)歷史上最大的一部百科全書(shū)是《永樂(lè)大典》�！队罉�(lè)大典》是中國(guó)最著名的一部大型古代典籍，它的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了前代編纂的所有類(lèi)書(shū)，為后世留下許多豐富的故事和難解之謎�！队罉�(lè)大典》編纂于明朝永樂(lè)年間，保存了14世紀(jì)以前中國(guó)歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科文獻(xiàn)。《永樂(lè)大典》共計(jì)22，937卷、目錄60卷，分裝成10，095冊(cè)，全書(shū)約3億7千萬(wàn)字。
12、D【解析】作家作品完全對(duì)應(yīng)的一項(xiàng)是D項(xiàng)。
老舍(1899--1966年)，原名舒慶春，字舍予�，F(xiàn)代小說(shuō)大家。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇《老張的哲學(xué)》《趙子日》《二馬》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《駱駝祥子》《四世同堂》(包括《惶恐》《偷生》《饑荒》三部)《鼓書(shū)藝人》《茶館》等;短篇《月牙兒》《斷魂槍》等。
魏巍(1920.1.16～2008.8.24)河南鄭州人，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。當(dāng)代詩(shī)人，著名散文作家、小說(shuō)家，畢業(yè)于延安抗日軍政大學(xué)。魏巍原名魏鴻杰，曾用筆名紅楊樹(shù)。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后參加八路軍，l938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1950年底，奔赴朝鮮前線，和志愿軍一起生活、戰(zhàn)斗�；貒�(guó)后發(fā)表了一批文藝通訊，其中《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》在全國(guó)引起了廣泛影響。從此，“最可愛(ài)的人”成了志愿軍的代名詞。l978年，創(chuàng)作完成了抗美援朝題材長(zhǎng)篇小說(shuō)《東方》，于1983年獲首屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2008年8月逝世。
13、C【解析】從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是演繹。
14、A【解析】趙樹(shù)理(1906--1970年)。解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇《李有才板話》，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》。
15、A【解析】莎士比亞的劇作是歐洲戲劇發(fā)展史上的一個(gè)高峰。其代表作有四大悲�。骸豆啡R特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》，悲劇《羅密歐與朱麗n-t));喜劇作品有《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》等。
16、A【解析】句中提到“北京底層市民生活”與“上海工商界生活”，它們分屬兩個(gè)不同領(lǐng)域，A項(xiàng)符合文意。
17、C【解析】《唐律疏議》之所以是“一部極為重要的法典”，對(duì)后世和周邊國(guó)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，是因?yàn)樗骟w現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的“水平”，而非“原則”、“觀念”或性質(zhì)”。且“代表性法典”為常用搭配，故本題答案為C。
18、D【解析】對(duì)應(yīng)句中的“不僅出產(chǎn)頗豐，而且水資源豐富，漁業(yè)發(fā)達(dá)”可知，第二空應(yīng)填表“非常多”的意思的詞。B項(xiàng)的“完全”表述過(guò)于絕對(duì)，不如“幾乎”恰當(dāng)。故答案選D。
19、A【解析】由“……之外，近年來(lái)，……一些新變化”可知，“廣泛提倡讀書(shū)”是世界讀書(shū)日一貫的特點(diǎn)，故答案應(yīng)在A，C項(xiàng)中選擇。“淺閱讀”是作為“閱讀”領(lǐng)域內(nèi)迅速傳播開(kāi)來(lái)的一種新現(xiàn)象，用“流行”一詞形容更合適，故選A。
20、D【解析】本題比較簡(jiǎn)單。根據(jù)就近原則，很容易選出與“她”距離最近的“長(zhǎng)江”。將“長(zhǎng)江”代替原文中的“她”，文意不變，故D項(xiàng)為正確答案。
21、C【解析】文段首先指出打籃球與踢足球相比進(jìn)球要容易得多的原因與籃球架的高度有關(guān)，接著用假設(shè)的形式分別說(shuō)明籃球架太高或太低均會(huì)使人們失去玩籃球的積極性。最后得出結(jié)論“籃球架有一個(gè)適當(dāng)?shù)母叨�，才使得籃球成為一個(gè)世界性的體育項(xiàng)目”。由此可知，目標(biāo)高度合適，才有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，即C項(xiàng)。
22、A【解析】文段首先指出“學(xué)歷的高低決定著網(wǎng)民對(duì)信息的判斷能力”，接著說(shuō)明了學(xué)歷高低與信息判斷力二者的關(guān)系。由文段中“也就是：”可知，“網(wǎng)民學(xué)歷越低，其信息判斷力就越弱，表達(dá)自身意見(jiàn)和意志的理性程度就越弱”是對(duì)橫線處內(nèi)容的解釋。由此可知，A項(xiàng)最恰當(dāng)。
23、B【解析】我國(guó)四大佛教名山分別是：山西忻州五臺(tái)山;安徽池州九華山;浙江舟山普陀山;四川峨眉山。而武當(dāng)山位于湖北省丹江口境內(nèi)，屬于道教名山。
24、D【解析】韓非子繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出的君主專(zhuān)制中央集權(quán)理論，為秦始皇創(chuàng)立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。
25、C【解析】張衡是東漢時(shí)期的偉大科學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀。華佗是東漢末年的醫(yī)學(xué)家。董仲舒是西漢學(xué)者，提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。
26、B【解析】由“瘦骨伶仃”、“有氣節(jié)”、“講友誼”、“撫慰”可知，此處對(duì)楊樹(shù)、柏樹(shù)的描寫(xiě)運(yùn)用了擬人的手法，排除A、C。由“有氣節(jié)”、“講友誼”可知，此處表達(dá)了對(duì)楊樹(shù)、柏樹(shù)的贊美之情，故B項(xiàng)正確。
27、A【解析】《教師法》第7條規(guī)定，教師享有下列權(quán)利：(一)進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn);(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn);(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī);(四)按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;(五)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理;(六)參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。
進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)，簡(jiǎn)稱(chēng)教育教學(xué)權(quán)，這是教師的最基本權(quán)利。
28、D【解析】《決定》指出，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，根本上要靠法治、靠制度保障。各級(jí)人民政府和各部門(mén)要切實(shí)做到依法行政，保證教育方針的全面貫徹執(zhí)行。
29、D【解析】明末清初的三大思想家指的是：黃宗羲、顧炎武、王夫之。故答案選D項(xiàng)。
30、C【解析】解釋型題目。如果白鰱、草魚(yú)或鯉魚(yú)經(jīng)常成群出現(xiàn)，而鯰魚(yú)則沒(méi)有這種習(xí)性，那么當(dāng)一只魚(yú)鷹捕捉到的是一條鯰魚(yú)時(shí)，其他魚(yú)鷹如果跟著飛聚到這一水域就沒(méi)有別的魚(yú)可捕了C項(xiàng)能很好地解釋此現(xiàn)象。其他選項(xiàng)均不能解釋題干。
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