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11.隋唐以后使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化的是( )。
A.察舉制
B.舉孝廉
C.九品中正制
D.科舉制
12.我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具有的三個(gè)基本特征是( )。
A.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性
B.強(qiáng)制性、科學(xué)性、基礎(chǔ)性
C.科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性
D.強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、普遍性
13.第三次全教會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國(guó)家課程、地方課程和( )。
A.活動(dòng)課程
B.社會(huì)課程
C.學(xué)校課程
D.特色課程
14.根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為( )。
A.新授課和鞏固課
B.講授課和練習(xí)課
C.單一課和綜合課
D.理論課和實(shí)踐課
15.《學(xué)記》中說(shuō)“學(xué)不躐等”。下列哪一條教學(xué)原則與其在思想上是一致的?()
A.因材施教原則
B.循序漸進(jìn)原則
C.鞏固性原則
D.啟發(fā)性原則
16.教學(xué)具有教育性，這是下列哪一位教育家率先提出的觀點(diǎn)?( )
A.夸美紐斯
B.赫爾巴特
C.杜威
D.凱洛夫
17.“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于管理之中”這是德育過(guò)程的哪一條規(guī)律的體現(xiàn)?( )
A.德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程。
B.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程。
C.德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往，統(tǒng)一多方面的教育影響過(guò)程。
D.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過(guò)程。
18.思想品德教育的實(shí)質(zhì)是( )。
A.將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為
B.培養(yǎng)學(xué)生的道德情感
C.將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育個(gè)體的思想品德
D.提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)
19.“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的( )。
A.美國(guó)
B.英國(guó)
C.日本
D.法國(guó)
20.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是( )。
A.了解和研究學(xué)生
B.組織和培養(yǎng)班集體
C.做好個(gè)別教育工作
D.統(tǒng)一多方面的教育力量
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