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答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.A【解析】對(duì)于學(xué)生而言，生活環(huán)境比社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響更大一些，而學(xué)生所面臨的實(shí)際問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題均離不開(kāi)學(xué)生的生活環(huán)境。
2.A【解析】教師的專(zhuān)業(yè)理想是教師對(duì)成為一個(gè)成熟的教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)工作者的向往與追求，它為教師提供了奮斗的目標(biāo)，是推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。
3.D【解析】素質(zhì)教育與應(yīng)試教育具有本質(zhì)上的區(qū)別，素質(zhì)教育面向所有學(xué)生，德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育全面推進(jìn)，重視各種能力的培養(yǎng)，倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)，弱化學(xué)科體系，教學(xué)內(nèi)容結(jié)合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)。所以素質(zhì)教育的根本任務(wù)就是為每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展和成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
4.D【解析】當(dāng)前我國(guó)教育改革全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，以培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
5.B【解析】尊重學(xué)生的個(gè)體差別，辯證地看待每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，不絕對(duì)化，這是尊重學(xué)生個(gè)體差別的重要表現(xiàn)。
6.A【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》于1993年10月31日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)，1994年1月1日起施行。
7.A【解析】進(jìn)修培訓(xùn)是《教師法》規(guī)定的教師享有的權(quán)利。
8.D【解析】“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利”始出于《中華人民共和國(guó)憲法》。
9.C【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育立法的重要成就，它的頒布在我國(guó)教育史上具有里程碑意義，標(biāo)志著我國(guó)教育工作進(jìn)入了全面依法治教的新時(shí)期，對(duì)于從根本上落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，建立和完善具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代教育制度，保障教育改革和發(fā)展，提高全民族素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
10.C【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》第六條規(guī)定每年九月十日為教師節(jié)。
11.A【解析】《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。
12.B【解析】《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十六條規(guī)定，中小學(xué)校園周邊不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所。營(yíng)業(yè)性歌舞廳娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)的場(chǎng)所，不得允許未成年人進(jìn)入，經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)在顯著位置設(shè)置未成年禁入標(biāo)志。對(duì)難以判明是否已成年的，應(yīng)當(dāng)要求其出示身份證件。
13.D【解析】教師是知識(shí)的傳播者，也是知識(shí)的探索者，教師追求真理、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神體現(xiàn)出教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。
14.C【解析】教師的良心，是一種“道德自律”，是存在于教師內(nèi)心的自我道德信念和要求。具有了職業(yè)良心，就能夠從內(nèi)心深處自覺(jué)抵制違犯職業(yè)道德的任何邪念。
15.C【解析】為人民服務(wù)是整個(gè)社會(huì)主義道德建設(shè)的主要內(nèi)容，也是新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范的核心內(nèi)容。
16.A【解析】微觀的教育觀念，是指教師在教育、教學(xué)實(shí)踐中形成的，對(duì)自己的教育教學(xué)能力和教育對(duì)象的主體性認(rèn)識(shí)。微觀的教育觀念具有明顯的情感性和評(píng)價(jià)性。
17.C【解析】任何物體，只要溫度高于絕對(duì)零度(-273℃)時(shí)，都會(huì)不斷地以電磁波的形式向外釋放能量(熱輻射)，釋放能量的性質(zhì)與其溫度、表面的粗糙程度以及顏色有關(guān);同一物體在不同溫度的環(huán)境中，輻射能量的頻率分布也不同。而在常溫下熱輻射的波長(zhǎng)都在紅外波段，因此軍事上利用物體熱輻射來(lái)進(jìn)行紅外偵察。
18.B【解析】目前大氣中的硫和氮的化合物大部分是人類(lèi)活動(dòng)造成的，其中燃燒化石燃料(煤炭、石油)產(chǎn)生的二氧化硫和氮氧化物是造成酸雨的主要原因。
19.C【解析】A項(xiàng)《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯的代表作，B項(xiàng)《神曲》是但丁的代表作，D項(xiàng)《悲慘世界》是雨果的代表作。
20.C【解析】這句詩(shī)出自艾青的《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抵抗意志。中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇十艮，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。
21.B【解析】北宋時(shí)期蘇洵及其兩子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)為“三蘇”，均位于唐宋散文八大家之列。
22.C【解析】中國(guó)古代神話傳說(shuō)中是盤(pán)古開(kāi)天辟地。
23.B【解析】中國(guó)吝嗇鬼形象的典型代表人物是吳敬梓《儒林外史》筆下的嚴(yán)監(jiān)生。
24.D【解析】貝多芬，德國(guó)最偉大的作曲家，維也納古典樂(lè)派代表人物之一，被尊稱(chēng)為“樂(lè)圣”。代表作有第三(《英雄》)、第五(《命運(yùn)》)、第六(《田園》)交響曲等交響曲，《熱情》《悲愴》《暴風(fēng)雨》《月光曲》等鋼琴奏鳴曲，以及舞劇《普羅米修斯》等。
25.A【解析】《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦古籍。一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。它最重要的價(jià)值在于它保存了大量神話傳說(shuō)，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、羿射九日、鯀禹治水等。
26.A【解析】1927年，北京《順天時(shí)報(bào)》舉辦評(píng)選“首屆京劇旦角最佳演員”活動(dòng)，梅蘭芳、程硯秋、尚小云、茍慧生當(dāng)選。被譽(yù)為京劇“四大名旦”。
27.B【解析】由于題干中提供的信息過(guò)少，則不能得出必然性的結(jié)論，即不確定此人是否是該公安局的警察或是有其他關(guān)系，所以要用模態(tài)詞“可能”。
28.D【解析】在PowerPoint的幻燈片瀏覽視圖中，用戶不能修改幻燈片的內(nèi)容。
29.A【解析】外文工具書(shū)的編排方法多采用字順?lè)ā?/P>
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