參考答案及解析

　　一、單項選擇題

　　1.B【專家解析】在職培訓相對于職前教育和入職輔導而言，更具有針對性、實踐性和全面性，因此是教師專業(yè)發(fā)展的最為關鍵的環(huán)節(jié)。

　　2.D【專家解析】教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動具有示范性的特點。

　　3.B【專家解析】教師的根本任務是教書育人，全面實現(xiàn)教育目的。

　　4.A【專家解析】教師職務分為初級職務、中級職務和高級職務三個等級。

　　5.C【專家解析】《中華人民共和國教育法》第三十五條規(guī)定：“學校及其他教育機構中的管理人員，實行教育職員制度。學校及其他教育機構中的教學輔助人員和其他專業(yè)技術人員，實行專業(yè)技術職務聘任制度。”

　　6.B【專家解析】童工的法定年齡是不滿16周歲。

　　7.D【專家解析】教師在對學生的教育中，不能以侵犯學生的權利為前提，教師要尊重學生的權利和人格尊嚴，校長對王老師行為的看法均是正確的。

　　8.D【專家解析】教師作為專門從事人才培養(yǎng)的職業(yè)，從業(yè)者必須有高尚的道德情操，廣博的專業(yè)知識，精湛的教學藝術，才能擔負起為祖國培養(yǎng)建設者和接班人的重任。信息時代，科技飛速發(fā)展，社會日新月異，教育者必須日新其德、日勤其業(yè)，才能學為人師，身為世范。因而教師需要終身學習。

　　9.C【專家解析】教師應該尊重家長，樹立家長的威信，從而一起做好教育工作。

　　10.B【專家解析】《關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》，這是以江澤民同志為核心的黨中央在我國初步實現(xiàn)基本普及九年義務教育、基本掃除青壯年文盲的宏偉目標后，為實施科教興國戰(zhàn)略、推進基礎教育改革與發(fā)展所作出的重大決策。

　　11.B【專家解析】一個新的教育思想從形成、發(fā)展到成熟，不是一朝一夕的，需要具體的教育實踐去檢驗，而這種教育實踐通常就是教育教學改革實踐。

　　12.A【專家解析】根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》第二條的規(guī)定，該法所稱未成年人是指未滿18周歲的公民。

　　13.D【專家解析】《中華人民共和國教育法》第四十一條規(guī)定：“國家鼓勵學校及其他教育機構、社會組織采取措施，為公民接受終身教育創(chuàng)造條件�！�

　　14.A【專家解析】《中華人民共和國義務教育法》第三十三條規(guī)定：“國務院和地方各級人民政府鼓勵和支持城市學校教師和高等學校畢業(yè)生到農村地區(qū)、民族地區(qū)從事義務教育工作。國家鼓勵高等學校畢業(yè)生以志愿者的方式到農村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學校任教。縣級人民政府教育行政部門依法認定其教師資格，其任教時間計入工齡�！�

　　15.D【專家解析】遇到這種問題教師應從學生立場出發(fā)，著眼于學生身心的健康發(fā)展，最好以關心的語氣幫助他清醒。

　　16.D【專家解析】終身學習是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力，是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。

　　17.D【專家解析】“物競天擇，適者生存”為達爾文進化論的核心觀點，認為一切生物都經歷了一個由低級向高級，由簡單到復雜的發(fā)展過程。

　　18.C【專家解析】1948年美國物理學家伽莫夫等人發(fā)揮了勒梅特的思想，把宇宙的膨脹與物質的演化聯(lián)系起來，提出了“大爆炸字宙模型”。因為它能較好地說明目前所觀測到的事實，所以成為目前影響最大的宇宙學說。

　　19.A【專家解析】“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

　　20.C【專家解析】法國作家司湯達1830年出版的《紅與黑》，標志著現(xiàn)實主義文學的誕生。

　　21.C【專家解析】本題是對考生閱讀理解能力的考查。根據(jù)題干“它們都擴展到以符號系統(tǒng)為主要研究對象，因而就發(fā)現(xiàn)了共同的邊界”可知C項正確。

　　22.A【專家解析】此題的解題點是充分條件假言判斷和必要條件假言判斷。解題思路是：“全社會增強資源節(jié)約意識”是“資源利用的效率充分提高”的必要條件，肯定后件就可以肯定前件。因此，“如果資源利用的效率充分提高了”，就可以得到“全社會增強了資源節(jié)約意識”。因此A項正確。題干中沒有提到“進一步提高節(jié)約技術”和“進一步增強節(jié)約意識”之間的關系，因此不能選B�！百Y源節(jié)約技術進一步提高”“管理水平進一步提高”和“相關政策法規(guī)進一步完善”這三個并列的條件是“環(huán)境保護獲得更加有力的保障”的充分條件，因此只有其中條件中的一項不能得到后件。因此不能選C項。題干中也沒有提到“相關政策法規(guī)進一步完善”和“管理水平進一步提高”之間的關系。因此不選D項。

　　23.D【專家解析】本題考查搜索引擎使用時的注意事項。搜索時，并不是關鍵詞越多越好，關鍵是選取的關鍵詞必須涵蓋所要檢索的資料的關鍵信息。

　　24.C【專家解析】本題是對文學修辭手法的考查。C項沒有采用任何修辭手法。

　　25.A【專家解析】重在說理是議論文的特點。

　　26.D【專家解析】信息可以交流說明了信息具有共享性。

　　27.B【專家解析】行書的代表作“三�！保赐跹车摹恫h帖》、王羲之的《快雪時晴帖》和王獻之的《中秋帖》。《蘭亭序》是王羲之的行書作品，但不屬于“三�！�。

　　28.D【專家解析】《拉網(wǎng)小調》是日本民歌，《桔梗謠》是朝鮮民歌，《小杜鵑》是波蘭民歌，《伏爾加船夫曲》是俄羅斯民歌。

　　29.C【專家解析】按年齡順序，乙老師最大，甲老師大于喜歡足球的，故乙老師>甲老師>喜歡足球的老師。因此，丙老師喜歡足球。又因為喜歡籃球的老師>喜歡排球的老師，故乙老師喜歡籃球，甲老師喜歡排球。

　　二、材料分析題

　　30.【答案提示】素質教育要求我們把學生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才，其實質就是通過合格加特長的標準和策略培養(yǎng)人才。因此，我們應調動學生的積極性，注意在學生的身心特性確立發(fā)展方向時，特長的發(fā)展最好與相關方面的發(fā)展和諧并進。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學生整體來說，應把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質都繼承下來。但作為學生個體來說，只能以特長為龍頭帶動相關方面和諧發(fā)展，成為基礎相對寬厚而特色鮮明的人才。

　　31.【答案提示】《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定，殘疾兒童、少年有權要求普通學校接收其進入普通班級就讀，并為其學習、康復提供幫助。黃某的兒子雖有殘疾，但正常的學習和生活尚可自理，普通小學應給其學習的機會。黃家屯小學和龍門鎮(zhèn)小學拒收殘疾兒童入學.侵犯了殘疾兒童的受教育權，學校的行為是違法的。

　　32.【答案提示】(1)第一個懸念是海龜有沒有吃到香蕉;第二個懸念是父親能否評上職稱。

　　(2)題目“海龜”非常醒目、簡潔、形象。海龜與父親，相似的經歷，相似的結果，物與人相互襯托，共同構成類似的形象，意味深長——揭示了現(xiàn)實生活中夢寐以求的東西通過努力未必就能實現(xiàn)的這一主題。體現(xiàn)了微型小說以微見著的審美特征。

　　三、寫作題

　　33.【參考例文】

　　用生活豐富教材

　　在傳統(tǒng)教育觀念影響下，相當一部分教師“以教材為中心”的意識十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當“圣經”來使用，認為“書上有什么，我就講什么;書上怎么寫，我就怎么講;寫進書本的都是正確的。”不會把書本的知識，經過自己的處理，合理運用到生活中，以致于在殯葬的時候出現(xiàn)這場鬧劇。我們現(xiàn)在有些教師把自己束縛在教材中，對教材中每一個知識點都掰開揉碎，繁講細講，生怕有半點遺漏，認為只要把教材內容灌輸給學生即可完成教學任務，課堂氣氛單調、沉悶。

　　現(xiàn)代課程論強調課程是“教科書與其他教學材料、教師與學生、教學情景與教學環(huán)境”構成的復雜、開放系統(tǒng)，因此教材是實施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學生學習的材料之一而不是全部材料。新課程改革的核心理念就是教育“以人為本”，即“一切為了每一位學生的發(fā)展”，其精神告訴我們：教材應具有開放性和彈性，應有利于學生改變呆板的學習方式，引導學生觀察、實踐、收集資料、合作、探究、交流以及體驗、感悟、反思等，從而實現(xiàn)其學習方式的多樣化，拓展學生學習的空間。這些新的課程理念使我們重新認識教材的“法定”性質，只強調“教教材”是遠遠不夠的。葉圣陶先生曾經指出“教材無非是個例子”，我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是教教材，應做教材的主人而不能淪落為教材的奴隸，既要運用教材又不拘泥于教材，又要憑借教材又不依賴教材。

　　偉大教育家陶行知聽到朋友的夫人打罵拆責孩子之后，連連搖頭說：“你打掉了一個‘愛迪生’”。他親自到朋友家里把小孩領出來，帶到修表店看師傅修表。陶行知對那位夫人說：“鐘表店是學校，修表師傅是老師，一元六角錢是學費，在鐘表店看一個多小時是上課，自己拆了裝，裝了拆是實踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點學費，花一點工夫，培養(yǎng)孩子好問、好動的興趣。這樣，‘愛迪生’才不會被打跑、趕走�！庇纱丝闯�，只有將“生活”這本教材靈活地運用好，并將書本知識融匯貫通，才能更形象直觀地完成教學任務。

　　教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內容、時代的“活水”來充實、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應具備課程改革的意識和課程資源開發(fā)的能力。其實課程資源豐富多彩，包括學生的經驗、生活的環(huán)境、教學設備設施、自然和社會資源、網(wǎng)絡資源等。只要我們留意生活、敏銳觀察，豐富的生活經驗將成為我們教學信手拈來的生動課程資源。陶行知提出“生活即教育”、“社會即學�！�、“教學做合一”的主張，形成“生活教育”教育思想體系。作為教師，我們靈活運用陶行知老先生的教育思想，只要我們摒棄傳統(tǒng)“照本宣科”的教學觀念，增強課程意識和課程資源開發(fā)能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價值得到“超水平”發(fā)揮。

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