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2016年中學(xué)教師資格證《綜合素質(zhì)》章節(jié)習(xí)題(15)

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第 1 頁(yè):材料分析題
第 3 頁(yè):答案要點(diǎn)

  材料分析題(答案要點(diǎn))

  1.(1)“循序漸進(jìn)”的含義是要想攀登到科學(xué)頂峰,必須用謹(jǐn)嚴(yán)和忍耐的習(xí)慣掌握科學(xué)的初步知識(shí),學(xué)會(huì)做科學(xué)中的細(xì)小工作。其次,要尊重事實(shí),不能無(wú)根據(jù)地推測(cè)和假設(shè)。最后,以事實(shí)為依據(jù),從事實(shí)中分析知識(shí)及規(guī)律。創(chuàng)新理論。

  (2)這句話(huà)的意思是科學(xué)研究是永無(wú)止境的。只要人類(lèi)存在,就有必要進(jìn)行科學(xué)研究,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。即使有兩次生命,研究的時(shí)間也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,仍有很多領(lǐng)域要探索,很多問(wèn)題有待解決。所以,科學(xué)不僅需要畢生精力,更需要高度緊張和熱情。

  2.(1)①表明了偉大的靈魂和精神創(chuàng)造是如何產(chǎn)生的,增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力;②豐富了文章內(nèi)容,增強(qiáng)了文章的感染力。

  (2)①超越欲望,以追求普世價(jià)值為目標(biāo)的生存境界。②一是現(xiàn)實(shí)的欲望使他覺(jué)得壓抑;二是他希望逐步改變庸俗的生活狀態(tài),提升自己的精神境界。

  3.(1)一是我滿(mǎn)懷擔(dān)憂(yōu)、焦灼地在路燈下等待單車(chē)遠(yuǎn)騎做工,深夜不回的母親;二是母親對(duì)我的深切關(guān)懷,守望我一生。

  (2)“青春一半是明亮的”源于母親對(duì)我的呵護(hù),守望我一生,讓我不至于被生活丟棄;“另一半分明是灰暗的”是指我的年輕、任性,辛苦了母親,我對(duì)母親深懷愧疚。

  4.(1)人生合理的生活,便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的,根據(jù)自己的才能、境地,認(rèn)定一件事情去做,并忠于這件事,實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上,圓滿(mǎn)的勞作。這便是人生合理的生活。

  (2)“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下”,“我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”意思是任何職業(yè)從價(jià)值角度看,都是平等的,勞動(dòng)本身沒(méi)有高低貴賤之分。“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分,人要有更好的目標(biāo)和理想,并為之奮斗。這兩句話(huà)不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè),必須具有敬業(yè)精神,實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位,就能獲得進(jìn)步,更上一層樓。

  5.(1)“沉著”二字,從字義上看有“沉淀、積蓄、醞釀”之意;從情感上看,作者在對(duì)秋天的落葉殘花等景物的描寫(xiě)和思考中,揭示了生命的潛在活力,預(yù)示了新的希望。

  (2)幸與不幸都是相對(duì)的,兩者相互交織,不能絕對(duì)分開(kāi)!跋M 钡娜耸恰靶摇钡,他們可以早點(diǎn)休息,但也是不幸的,他們品嘗不到人生的快樂(lè)滋味。“希望大”的人是“不幸的”,他們?cè)谇靶械耐局斜囟ㄒ?jīng)歷人生的苦難,但也是幸運(yùn)的,他們能真正知道人生的快樂(lè),品味到實(shí)在的生存。

  6.(1)這里的“空氣”指讀書(shū)的氛圍,一方面讀書(shū)的人日漸稀少,另一方面讀書(shū)人處于好利的環(huán)境中,最終導(dǎo)致“空氣缺乏”,讀書(shū)氛圍不佳。

  (2)大部分人讀書(shū)的真正意義不是為了擴(kuò)充知識(shí),涵養(yǎng)性情,修持道德,而是為了官位利祿,使讀書(shū)成了功名富貴的敲門(mén)磚,所以失卻了讀書(shū)的真意義。

  7.(1)這個(gè)題目簡(jiǎn)練概括了孫犁的特點(diǎn)!案谩敝赋隽藢O犁的作家身份和創(chuàng)作上不斷追求真善美的特點(diǎn),“布衣”則概括了孫犁至情至性的特點(diǎn),“荷韻”則總括了孫犁高潔的品格。題目本身用語(yǔ)古樸典雅,很有文化氣息,能吸引讀者的閱讀興趣。

  (2)這兩句話(huà)不矛盾。一方面孫犁為人低調(diào),淡泊名利,不張揚(yáng),所以說(shuō)他不是個(gè)大紅大紫的作家;另一方面,他執(zhí)著于文學(xué)事業(yè),對(duì)待作品認(rèn)真,在創(chuàng)作上追求“唯真、唯善、唯美”,所以說(shuō)他是一個(gè)真正的作家。

  8.(1)作者認(rèn)為在這個(gè)世界上還有很多人沒(méi)有感受和品嘗到幸福,他們需要更多的是被人分擔(dān)痛苦而不是與人分享快樂(lè)。因此提醒我們把幸福收藏起來(lái)。

  (2)如在家庭生活中,我感受到了父母無(wú)微不至的關(guān)心和愛(ài)護(hù),體會(huì)到了家的溫暖和其樂(lè)融融,我品嘗到了幸福。在學(xué)習(xí)中,我付出了艱辛和汗水,收藏了知識(shí)和成績(jī),我感受到學(xué)習(xí)過(guò)程的快樂(lè),品嘗到了幸福。在社會(huì)這個(gè)大家庭中,我感受到了人人奮發(fā)努力、樂(lè)于奉獻(xiàn),共同創(chuàng)造和諧的美好生活,我體驗(yàn)到了幸福。

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