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一、單項(xiàng)選擇題
1.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】高度發(fā)展的生產(chǎn)力是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件;先進(jìn)的社會(huì)制度是人獲得全面發(fā)展的根本保證;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑和唯一方法。
2.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)于教育學(xué)的最重要、最直接的貢獻(xiàn)是他們關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說。這一學(xué)說是我國和其他社會(huì)主義國家制定教育目的的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)。社會(huì)生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提;社會(huì)關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件;教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。
3.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】社會(huì)性發(fā)展是兒童健全發(fā)展的重要組成部分，它與體格發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展共同構(gòu)成兒童發(fā)展的三大方面。
4.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】根據(jù)《兒童權(quán)利公約》第29條的規(guī)定，締約國一致認(rèn)為教育兒童的目的應(yīng)是：最充分地發(fā)展兒童的個(gè)性、才智和身心能力;培養(yǎng)對(duì)人權(quán)和基本自由以及《聯(lián)合國憲章》所載各項(xiàng)原則的尊重;培養(yǎng)對(duì)兒童的父母、兒童自身的文化認(rèn)可、語言和價(jià)值觀、兒童所居國家的民族價(jià)值觀、其原籍國以及不同于其本國文明的尊重;培養(yǎng)兒童本著各國人民、族裔、民族和宗教群體以及原為土著居民之間諒解、和平、寬容、男女平等和友好的精神，在自由社會(huì)里過有責(zé)任感的生活;培養(yǎng)對(duì)自然環(huán)境的尊重。
5.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】幼兒園教育屬于非義務(wù)教育，應(yīng)“教養(yǎng)并重”。幼兒園教育以綜合課程為主，主要包含五大領(lǐng)域：健康、語言、社會(huì)、科學(xué)和藝術(shù)。幼兒教育以游戲?yàn)橹�，注重讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中體驗(yàn)。
6.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家，實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，功能心理學(xué)的先驅(qū)，美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的代表。他提出了“兒童中心主義”的思想。
7.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】在教育上，盧梭主張教育目的在于培養(yǎng)自然人;反對(duì)封建教育戕害、輕視兒童，要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內(nèi)容和方法，順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展。
8.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】“育人為本”是教育的生命和靈魂，是教育的本質(zhì)要求和價(jià)值訴求�！坝藶楸尽钡慕逃枷耄蠼逃粌H要關(guān)注人的當(dāng)前發(fā)展，還要關(guān)注人的長遠(yuǎn)發(fā)展，更要關(guān)注人的全面發(fā)展;不僅要關(guān)注被育之人、育人之人，還要關(guān)注所服務(wù)之對(duì)象——國家和人民，為國家服務(wù)、為人民服務(wù)，不斷滿足國家和人民群眾的需要。
9.【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】幼兒園健康教育活動(dòng)的內(nèi)容不包括能聽懂并理解多重游戲規(guī)則。
10.【參考答案】A
【名師點(diǎn)精】幼兒的德育結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四部分。道德思想不屬于幼兒的德育結(jié)構(gòu)。
11.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】育人為本的教育思想，要求堅(jiān)持以德育為先。
12.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】在幼兒個(gè)體發(fā)展中，生命的健康存在是幼兒一切發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。
13.【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】陶行知的話說明了教師要樹立“以人為本”的學(xué)生觀，即要樹立“學(xué)生是有一定文化背景的人;學(xué)生是社會(huì)中的人;學(xué)生是成長中的人;學(xué)生是有獨(dú)立人格的人”的觀點(diǎn)。故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。
14.【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】幼兒德育的目標(biāo)強(qiáng)調(diào)從情感入手，符合幼兒品德形成和發(fā)展的規(guī)律，符合幼兒的年齡特征。
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【名師點(diǎn)睛】幼兒審美感知主要有以下特點(diǎn)：(1)情緒性。美本身具有感染性，幼兒通常從人和事物與自己需要的關(guān)系角度，來判斷人和事物的美與丑。在幼兒眼中，他們喜愛的、能滿足他們需要的人和事物都是美的。(2)膚淺性。幼兒的審美感知比較膚淺和表面化。幼兒對(duì)表面的、簡單的形式容易感受，而對(duì)內(nèi)在美、復(fù)雜的形式美的把握，則要在幼兒末期才開始發(fā)展。(3)行動(dòng)性。美本身具有形象性的特點(diǎn)，而幼兒一般通過感知、交往和操作活動(dòng)獲得美感。(4)有靈性。受自我中心傾向的影響，幼兒容易將自己的情感、意志附加在他所感知的審美對(duì)象上。
16.【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】幼兒美育過程必須遵循的原則包括：
(1)趣味性原則。幼兒活動(dòng)興趣性強(qiáng)，意志力較弱，審美活動(dòng)易受興趣的影響，因而美育過程更應(yīng)強(qiáng)調(diào)趣味性。(2)形象性原則。幼兒思維以具體形象思維為主。幼兒教師可用自然、社會(huì)和藝術(shù)中美的事物和現(xiàn)象熏陶和教育孩子，也可讓孩子創(chuàng)造美好生活和藝術(shù)形象。(3)情感性原則。幼兒活動(dòng)易受個(gè)人情緒和情感的影響，因而幼兒美育過程更須強(qiáng)調(diào)其情感性。幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一定的情緒氛圍，引導(dǎo)幼兒進(jìn)入現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)的美的意境，激起幼兒的情感共鳴，使幼兒陶醉其中，將美融化于心靈。(4)活動(dòng)性原則。幼兒審美感知具有動(dòng)作性，幼兒活潑好動(dòng)，喜歡表現(xiàn)自己。(5)創(chuàng)造性原則。幼兒教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒自由表達(dá)自我，充分發(fā)揮其想象力，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造，允許幼兒的作品與教師的示范不相同，理解并尊重幼兒在審美方面的個(gè)體差異。
二、材料分析題
1.【參考答案】幼兒當(dāng)家自主采購活動(dòng)體現(xiàn)了育人為本的兒童觀。育人為本的兒童觀的教育實(shí)踐自然是“以幼兒為本”。在材料中，教育者考慮到幼兒發(fā)展的需要，遵循幼兒的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)適合幼兒的活動(dòng)——幼兒當(dāng)家自主采購活動(dòng)。
幼兒當(dāng)家自主采購活動(dòng)體現(xiàn)了教育者以輕松的生活活動(dòng)，滿足幼兒身心發(fā)展需要，使他們?cè)诳鞓返某胁少忬w驗(yàn)中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。通過采購蔬菜、水果的活動(dòng)，使兒童相關(guān)能力逐步得到提高和練習(xí)，如責(zé)任感、愛心、社會(huì)秩序感、理財(cái)能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等。
2.【參考答案】麥克斯韋的父親的教育方式是育人為本的兒童觀的體現(xiàn)。育人為本的兒童觀認(rèn)為。兒童是處于發(fā)展中的人;既是受教育的對(duì)象，又是受教育的主體;兒童是獨(dú)特的生命個(gè)體;兒童是一個(gè)完整的人;兒童是一個(gè)有社會(huì)意義的人。麥克斯韋的父親并沒有因?yàn)辂溈怂鬼f畫得不好而否定他，而是從他的畫當(dāng)中看出麥克斯韋的數(shù)學(xué)天賦，并因材施教，引導(dǎo)其成長為一個(gè)數(shù)學(xué)家。這反映出麥克斯韋的父親始終把麥克斯韋當(dāng)成一個(gè)發(fā)展的、獨(dú)特的、完整的人，并依據(jù)麥克斯韋的特質(zhì)去引導(dǎo)他成長，具有深刻的啟發(fā)性。
啟示：
(1)研究和了解兒童的特性;
(2)尊重和維護(hù)兒童的人格和權(quán)利;
(3)尊重兒童的個(gè)體差異;
(4)公平公正地對(duì)待兒童;
(5)創(chuàng)造條件不斷挖掘兒童的潛力。
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