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二、材料分析題(本大題共3小題，每小題l4分，共42分)閱讀材料，并回答問題。
30.材料：
兒歌課上，開始上課時(shí)老師說道：“今天下午我們將要學(xué)習(xí)兒歌《小燕子》，所以自由活動(dòng)的小朋友都趕快坐好吧。”
“我不想學(xué)!”一個(gè)調(diào)皮的同學(xué)突然回答。
“為什么?”老師問道。
“因?yàn)檫@個(gè)兒歌我們都會(huì)唱了，每天幼兒園放學(xué)的時(shí)候都聽這首兒歌。”
還有一位小朋友一邊舉手一邊迫不及待地回答道：“是啊是啊，我媽媽經(jīng)常給我唱這個(gè)兒
歌，我早就會(huì)唱了，不信您聽……小燕子，穿花衣……”
于是.大家紛紛表示自己都會(huì)唱，一起唱起兒歌來。于是這位老師說：“很好!我也同意大家的意見!今天我們就用一節(jié)課來戶外活動(dòng)，就玩兒大家最喜歡的游戲吧�！�
教室里響起一片熱烈的掌聲，小朋友們紛紛放好小凳子，有的拿出白紙折起飛機(jī)，有的邀請(qǐng)老師一起玩兒老鷹捉小雞，還有的自己唱起兒歌來……
問題：
請(qǐng)從兒童觀的角度，分析這位老師的行為。(14分)
31.材料：
某所幼兒園的教師劉老師，從某中專學(xué)校畢業(yè)后，就一直在這所幼兒園任教。劉老師在多年的教學(xué)中，不僅認(rèn)真組織好教育教學(xué)工作，而且刻苦鉆研幼兒心理發(fā)展的相關(guān)理論，并多次參加省里組織的各種說課、評(píng)課比賽，同時(shí)也參與很多科學(xué)研究，取得了多項(xiàng)研究成果。劉老師對(duì)幼兒也非常關(guān)愛，非常注意自己的言行舉止，成為孩子們心目中的好老師，深受幼兒喜愛。
問題：
請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析劉老師的教育行為。(14分)
32.材料：
一向受到冷落的傳統(tǒng)文化，仿佛突然峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明了。近年來，文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)可謂烽煙四起、高潮迭出。
遺憾的是，這并不能代表可喜的民族文化自覺與文物保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)。在志在必得的“文化激情”背后.是利益驅(qū)動(dòng)下“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的精細(xì)打算——“每挖掘一個(gè)名人故里，就可以開發(fā)一個(gè)旅游景點(diǎn).帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收入”。
將文化遺產(chǎn)視為地方經(jīng)濟(jì)的“搖錢樹”，這樣的觀念，在目前的中國已經(jīng)有了很多現(xiàn)實(shí)注腳。不少已經(jīng)奪得文化遺產(chǎn)“歸屬權(quán)”的地方，以創(chuàng)收為核心，將文化演變?yōu)樯虡I(yè)，大張旗鼓地進(jìn)行著殺雞取卵似的經(jīng)營。
這當(dāng)然不是傳統(tǒng)文化的“利好”，而是歷史文化的災(zāi)難。
當(dāng)三江并流、都江堰、武當(dāng)古剎等文化古跡傳出“過度開發(fā)”的消息，當(dāng)幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無魅力的新建“偽文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化為一座荒唐可笑的娛樂場(chǎng)時(shí)，不僅觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。值得關(guān)注的是，這些年來，“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有了新的表現(xiàn)形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，人們頻繁看到當(dāng)?shù)卣纳碛啊?/P>
由于地方政府的高調(diào)介入與認(rèn)同.一些耗資巨大的標(biāo)志性“文化符號(hào)”也應(yīng)運(yùn)而起�！暗蹐蚬世铩睜�(zhēng)奪戰(zhàn)中，臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門，這座出手不凡的大制作從規(guī)模到設(shè)計(jì)處處“天下第一”。
政府參與社會(huì)事業(yè)的文化構(gòu)建，本沒有錯(cuò)。但問題是，這樣的建設(shè)應(yīng)當(dāng)以公共文化服務(wù)為重點(diǎn)。面對(duì)此起彼伏的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”浪潮，政府本應(yīng)做正確的引導(dǎo)，為何卻成了推波助瀾的主導(dǎo)?
實(shí)際上，逐步升格的“崇古活動(dòng)”與不斷新建“文化標(biāo)記”，已經(jīng)成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號(hào)之下，一些官員的心中，不僅有對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的圖謀，更有對(duì)“政績收益”的盤算。他們用行政撥款下注，看能否博取更大的利益，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、文化、政治的多贏。
讓經(jīng)濟(jì)利用，被政治挾持，結(jié)果是，以文化為名義的文化行動(dòng)，非但沒有為社會(huì)繁榮帶來推力，沒有增強(qiáng)我們的歷史文化意識(shí)，反而推助了急功近利、唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費(fèi)的官場(chǎng)惡習(xí)，留下了沉重的文化欠債和社會(huì)成本。
這恐怕是“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”更大的后患!
(選自盧新寧《遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的文化后患》，有刪改)
問題：
(1)為什么在一些地方出現(xiàn)了“文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”建設(shè)浪潮?(4分)
(2)本文所說的“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有哪些文化后患?(10分)
三、寫作題(本大題1小題，50分)
33.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。
教育學(xué)家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時(shí)，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時(shí)代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。
教育進(jìn)展國際評(píng)估組織，曾對(duì)全球21個(gè)國家進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查，結(jié)果顯示，中國孩子的計(jì)算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。
要求：
根據(jù)材料，自選角度，自擬標(biāo)題，撰寫一篇800字左右的議論文。
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