| 第 1 頁(yè)：?jiǎn)芜x題 |
| 第 3 頁(yè)：答案解析 |
11.下列不屬于良好師生關(guān)系特征的是( )。
A.民主平等
B.尊師愛(ài)生
C.教學(xué)相長(zhǎng)
D.尊師重教
12.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤。人們的感情、人們的意志、人們的理想和道德，在經(jīng)濟(jì)行為中，也會(huì)起到巨大的作用。單純的工程學(xué)或邏輯方法，是不夠用的。亞當(dāng)·斯密指出，人們的活動(dòng)是受自利引導(dǎo)，市場(chǎng)則以互利為原則，這一點(diǎn)被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所繼承和發(fā)展了。但人們卻忽略了他的另一些觀點(diǎn)，即人們的同情心、倫理考慮在人類(lèi)行為中的作用。一般來(lái)講，個(gè)人有或至少應(yīng)當(dāng)有追求自利的自由，但并不意味著這種追求就一定有倫理正當(dāng)。
這段文字作者要強(qiáng)調(diào)的是( )。
A.單純的理性的邏輯方法，難以避免現(xiàn)實(shí)上的失誤
B.人的活動(dòng)受自利引導(dǎo)，市場(chǎng)以互利為原則，被普遍繼承
C.人們的同情心、倫理考慮在經(jīng)濟(jì)行為中會(huì)起到巨大的作用
D.個(gè)人有追求自利的自由
13.現(xiàn)代人們?cè)诜畚緣Ρ跁r(shí)多選用環(huán)保墻漆.這樣將使得墻表面出現(xiàn)許多小的凹凸.達(dá)到保護(hù)視力的目的。這主要是用到了( )原理。
A.光的漫反射
B.光的鏡面反射
C.光的折射
D.光的直線傳播
14.與“金榜”有關(guān)的進(jìn)士科、殿試、天子門(mén)生，分別開(kāi)始于( )。
A.隋朝、唐朝、南宋
B.唐朝、唐朝、北宋
C.隋朝、唐朝、明朝
D.隋朝、唐朝、北宋
15.“東床快婿”原本是指( )。
A.司馬相如
B.王羲之
C.劉邦
D.諸葛亮
16.李老師針對(duì)已有教學(xué)方法的不足，提出了較為完善的情境教學(xué)方法，并取得了一定的成效。這體現(xiàn)了李老師的( )。
A.奉獻(xiàn)精神
B.關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生
C.學(xué)科知識(shí)扎實(shí)
D.勇于探索創(chuàng)新
17.一位教師在進(jìn)行《兩條小溪的對(duì)話》的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生分角色表演，有一位學(xué)生問(wèn)：“老師，我能不用書(shū)上的原話嗎?”老師和藹地問(wèn)：“為什么呢?”“因?yàn)闀?shū)中的原話太長(zhǎng)，我背不下來(lái)，如果拿著書(shū)來(lái)表演，又不太好!”孩子說(shuō)出了原因�！澳愕囊庖�(jiàn)很好，用自己的話來(lái)表演吧!”老師高興地?fù)崦讼潞⒆拥念^，果然這個(gè)孩子表演得非常出色。這位教師與學(xué)生之間最集中反映的師生關(guān)系是( )。
A.心理相容
B.教學(xué)相長(zhǎng)
C.民主平等
D.尊師愛(ài)生
18.“終身教育”這一術(shù)語(yǔ)是由( )正式提出的。
A.保羅·朗格朗
B.E.捷爾比
C.R.H.戴維
D.洛爾
19.明明的父母在外打工，家里只有年邁的爺爺照顧他，于是明明經(jīng)常邋邋遢遢的來(lái)到學(xué)校。班主任陳老師在提示兩次無(wú)果后，干脆在班里的衛(wèi)生角旁設(shè)了個(gè)座位，讓明明單獨(dú)坐，并當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)這樣的座位比較適合他，也不會(huì)干擾其他同學(xué)。陳老師的做法侵犯了明明的( )。
A.人身自由權(quán)
B.人格尊嚴(yán)權(quán)
C.受教育權(quán)
D.隱私權(quán)
20.瓶畫(huà)(器皿上的彩繪)《狄俄尼索斯航海》是古希臘( )時(shí)期的作品。
A.幾何形風(fēng)格
B.東方風(fēng)格
C.黑色人像
D.紅色人像
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