11.一位教師經(jīng)常會反思同事們怎樣看自己，領(lǐng)導(dǎo)覺得自己干工作怎么樣，這個教師目前處于(　　)階段。

　　A.關(guān)注學(xué)生

　　B.關(guān)注生存

　　C.關(guān)注情境

　　D.虛擬關(guān)注階段

　　12.當一個學(xué)生能夠自律并客觀評價他自己的和集體的行為標準時，便意味著能夠為新的更好的集體標準的發(fā)展做出貢獻，同時也標志著學(xué)生的成熟水平大大提高了一步。這是(　　)。

　　A.教師促成的紀律

　　B.集體促成的紀律

　　C.任務(wù)促成的紀律

　　D.自我促成的紀律

　　13.無論是清晨、中午還是傍晚，我們都會把中國的國旗看作是鮮紅色的，這是知覺的(　　)。

　　A.恒常性

　　B.選擇性

　　C.理解性

　　D.整體性

　　14.兒童在知道“蘋果”“菠蘿”是“水果”后，再學(xué)習(xí)“橘子”也是一種“水果”，這種學(xué)習(xí)叫作(　　)。

　　A.派生歸屬學(xué)習(xí)

　　B.相關(guān)歸屬學(xué)習(xí)

　　C.上位學(xué)習(xí)

　　D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

　　15.下列關(guān)于班集體的形成與發(fā)展，說法錯誤的是(　　)。

　　A.班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標和教育規(guī)范組織起來的社會心理共同體

　　B.健全的組織機構(gòu)和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心是良好班集體的基本特征之一

　　C.學(xué)生個性的充分發(fā)展是成熟班集體的主要標志

　　D.在班集體組建階段，同學(xué)們盡管形式上同屬一個班級，實際上都是一個個孤立的個體

　　16.杜威在《民主主義與教育》中提出“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。從教育目的的理論來看，這屬于(　　)。

　　A.宗教本位論

　　B.社會本位論

　　C.個人本位論

　　D.教育無目的論

　　17.教育情境中，主要由教育實踐者進行的改善教育專業(yè)實踐的一種研究是(　　)。

　　A.教育敘事研究

　　B.教育行動研究

　　C.實驗室研究

　　D.調(diào)查研究

　　18.紅、橙、黃色往往使人產(chǎn)生暖的感覺，綠、青、藍色使人產(chǎn)生冷的感覺。這種現(xiàn)象是(　　)。

　　A.感覺適應(yīng)

　　B.感覺對比

　　C.聯(lián)覺

　　D.錯覺

　　19.提出多元智力理論的心理學(xué)家是(　　)。

　　A.斯騰伯格

　　B.瑟斯頓

　　C.吉爾福特

　　D.加德納

　　20.“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的教師勞動特點是(　　)。

　　A.復(fù)雜性

　　B.長期性

　　C.延續(xù)性

　　D.示范性

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