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第 2 頁(yè):參考答案 |
一、單項(xiàng)選擇題
1.一名某幼兒園的小朋友,因?yàn)樵谝魳坊顒?dòng)中自言自語(yǔ),被老師用封箱膠帶施以“封嘴”的懲罰。下列關(guān)于該老師問題處理方式的說法,不正確的是( )。
A.該老師沒有顧及幼兒的自尊及人格
B.該老師應(yīng)對(duì)幼兒的行為進(jìn)行批評(píng)訓(xùn)斥,而不應(yīng)該以“封嘴”懲罰
C.該老師應(yīng)激勵(lì)該幼兒與其他小朋友建立良好的課堂行為
D.該老師應(yīng)及時(shí)尋找該幼兒自言自語(yǔ)的原因
2.下列關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別的敘述,說法錯(cuò)誤的是( )。
A.二者教育目的不同,素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為宗旨,應(yīng)試教育以考取為目的
B.二者教育對(duì)象不同,素質(zhì)教育即教育,面向部分,應(yīng)試教育則面向大眾
C.二者教育內(nèi)容不同,素質(zhì)教育立足社會(huì)需求,應(yīng)試教育主要是為了滿足幼兒考試和升學(xué)需要
D.二者評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,素質(zhì)教育以多種形式衡量幼兒,應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)作為唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
3.為了準(zhǔn)備六一兒童節(jié)全園體操表演,劉老師提前一個(gè)月組織幼兒反復(fù)訓(xùn)練,甚至縮短幼兒午睡及游戲時(shí)間,劉老師的做法( )。
A.錯(cuò)誤,不利于兒童身體健康
B.錯(cuò)誤,不利于兒童氣質(zhì)發(fā)展
C.正確,有利于提高兒童素質(zhì)
D.正確,有利于兒童發(fā)展
4.王老師得知紅紅偷了同伴的玩具,沒有當(dāng)著全班幼兒的面批評(píng)紅紅,而是把紅紅紅叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法( )。
A.正確,幼兒需要賞識(shí)
B.不正確,幼兒是有個(gè)性的人
C.正確,幼兒需要尊重
D.不正確,幼兒是有發(fā)展?jié)撃艿娜?/P>
5.教師職業(yè)道德規(guī)范中的( )要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
A.關(guān)愛學(xué)生
B.教書育人
C.為人師表
D.終身學(xué)習(xí)
6.以下體現(xiàn)幼兒園教師愛崗敬業(yè)這一職業(yè)道德的是( )
A教師認(rèn)真?zhèn)湔n,刻苦鉆研,對(duì)工作投入極大的精力。
B.關(guān)心愛護(hù)每一位幼兒。
C.在日常教學(xué)中以自己為表率,言行得體。
D.積極參加各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。
7.王老師因?yàn)闃窐凡粫?huì)拿勺子吃飯,就讓家長(zhǎng)把樂樂帶回家,教會(huì)樂樂用勺子吃飯后再來幼兒園,違背了教師職業(yè)道德的哪條內(nèi)容()。
關(guān)愛幼兒 B.教書育人 C.為人師表 D.愛崗敬業(yè)
8.殷老師特別喜歡學(xué)習(xí),不僅上班的時(shí)候積極聽老教師的課,而且在業(yè)余時(shí)間自修研究新課程,潛心研究教學(xué)方法。她雖然很年輕,但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師( )。
A.有終身學(xué)習(xí)理念
B.專注自身學(xué)習(xí),將來能考研究生
C.關(guān)愛學(xué)生
D.志存高遠(yuǎn),樂于奉獻(xiàn)
9.王某參加教師資格證考試被抓到帶小抄,他會(huì)承擔(dān)( )的后果。
A.由監(jiān)考老師沒收紙條,對(duì)考試結(jié)果不產(chǎn)生影響
B.此次考試成績(jī)作廢,3年內(nèi)不得再次參考
C.此次考試成績(jī)作廢,第二年可再次參考
D.此次考試成績(jī)作廢,5年號(hào)才能再次參考
10.加強(qiáng)幼兒園科學(xué)管理,提高保育和教育質(zhì)量的法規(guī)是( )。
A.《幼兒園工作規(guī)程》 B.《幼兒園管理?xiàng)l例》
C.《托兒所、幼兒園衛(wèi)生保健制度》 D.《未成年人保護(hù)法》
11.新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》是( )年頒發(fā)的。
A.1999 B.2000 C.2001 D.2002
12.幼教事業(yè)管理,除地方各級(jí)政府及其教育部門負(fù)責(zé)管理,還需“有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)”,( )負(fù)責(zé)擬定有關(guān)幼兒園衛(wèi)生保健方面的法規(guī)和規(guī)章制度,對(duì)幼兒園衛(wèi)生保健業(yè)務(wù)工作進(jìn)行指導(dǎo)。
A.計(jì)劃部門 B.衛(wèi)生部門 C.財(cái)政部門 D.勞動(dòng)人事部門
13.國(guó)有企業(yè)員工李某經(jīng)常在家酗酒后打罵孩子,對(duì)于李某的行為,下列表述中正確的是( )。
A.可由李某所在單位給予勸誡 B.可由李某所在單位給予處分
C.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政處罰 D.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾M(jìn)行行政調(diào)解
14.提出保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任,從家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、( )等四個(gè)方面提出了對(duì)未成年人的保護(hù)要求。、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。
A.法律保護(hù) B.國(guó)家保護(hù) C.司法保護(hù) D.法制保護(hù)
15.根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其民政部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要設(shè)立救助場(chǎng)所,對(duì)流浪乞討等生活無著落的未成年人實(shí)施救助,承擔(dān)( )。
A.臨時(shí)監(jiān)護(hù)責(zé)任 B.委托監(jiān)護(hù)責(zé)任 C.教育管理責(zé)任 D.收留撫養(yǎng)責(zé)任
16.某幼兒園為實(shí)現(xiàn)管理工作的規(guī)范化,要求保育員采取措施控制幼兒的便溺時(shí)間和次數(shù)。該幼兒園的做法( )。
A.正確,有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣
B.正確,體現(xiàn)了保育員管理幼兒生活的權(quán)利
C.錯(cuò)誤,違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定
D.錯(cuò)誤,違反了聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定
17.能引起聽覺的聲波振動(dòng)頻率是( )。
A.0-20Hz
B.20-20000Hz
C.20000-40000Hz
D.40000Hz-無窮大
18.下列關(guān)于文化藝術(shù)的表述不正確的是( )。
A.印象派繪畫的代表人物是莫奈、馬奈、梵高等
B.芭蕾舞起源于意大利,興盛于法國(guó)
C.北宋時(shí)期的文人畫多以山水、花鳥為主要內(nèi)容
D.中國(guó)傳統(tǒng)的彈撥樂器有古箏、揚(yáng)琴、琵琶、馬頭琴等
19.中醫(yī)中藥是中華民族和世界文化的寶貴遺產(chǎn),是幾千年來中華民族同疾病作斗爭(zhēng)的偉大成就。我國(guó)最早的中醫(yī)學(xué)專著是( )。
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B.《傷寒論》 C.《金匱要略》 D.《溫病條辨》
20.京劇臉譜色彩十分講究,看來五顏六色的臉譜品來卻巨細(xì)有因,決非僅僅為了好看。不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里,人物被性格化了。關(guān)羽,張飛,曹操這三個(gè)人都被性格化了,關(guān)羽,張飛,曹操這三個(gè)人物的臉譜顏色分別是( )。
A.黑,白,紅 B.紅,黑,白 C.紅,藍(lán),白 D.紅,白,黃
21.歐洲文學(xué)長(zhǎng)廊中的四個(gè)經(jīng)典人物形象,以吝嗇而聞名,下列作品中不屬于四大吝嗇鬼登場(chǎng)作品的是( )。
A.《威尼斯商人》 B.《變色龍》
C.《死靈魂》 D.《慳吝人》
22.我國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年法沿用干支紀(jì)年,首個(gè)為甲子。那么形容人的年紀(jì)“花甲”是多少歲?( )
A.70 B.50
C.60 D.40
23.下列選項(xiàng)正確的是( )。
A.黎族同胞說:“我們每年舉行盛大的賽馬會(huì)”
B.朝鮮族同胞說:“我們種的蓮霧又獲得豐收”
C.傣族同胞說:“潑水節(jié)是我們傳統(tǒng)的盛大節(jié)日”
D.高山族同胞說:“我們用青稞酒招待遠(yuǎn)方來客”
24.被稱為“書圣”的是東晉時(shí)期書法家( )。
A.顏真卿 B.趙夢(mèng)頫 C.吳道子 D.王羲之
25.西方音樂史上被稱為“近代音樂之父”的是()。
A.海頓 B.巴赫
C.貝多芬 D.蒙特威爾第
26.PowerPoint中,大綱由每張幻燈片的( )組成
A、標(biāo)題
B、圖片
C、正文和圖片
D、標(biāo)題和正文
27.在Excel中,想快速找出成績(jī)表中成績(jī)最好的前20名學(xué)生,合理的方法是( )。
A.進(jìn)行分類匯總 B.只能一條一條看
C.要求成績(jī)輸入人員嚴(yán)格按高低分錄入 D.給成績(jī)表進(jìn)行排序
28.以下與“塔克拉瑪干:沙漠”概念關(guān)系一致的是( )
A.珠穆朗瑪峰:世界第一高峰 B.幼兒教師:女教師
C.青海湖:淡水湖泊 D.麗江:大理
29.一部電影要有好的票房,必須要有精彩的情節(jié)或者強(qiáng)大的演員陣容。
如果上述論斷成立,則以下選項(xiàng)一定為真的是( )
A.沒有強(qiáng)大演員陣容的電影,不可能有好的票房
B.擁有精彩情節(jié)并且演員陣容強(qiáng)大的電影,也不一定有好的票房
C.沒有好的票房的電影,其情節(jié)一定是不精彩的
D.大多數(shù)人喜歡擁有精彩情節(jié)并且演員陣容強(qiáng)大的電影
二、材料分析題
30.閱讀材料,回答問題。
材料:
黃老師今天安排“認(rèn)識(shí)動(dòng)物”活動(dòng)。她簡(jiǎn)單地說了今天的任務(wù)后就讓小朋友們到幼兒園的草地上去尋找各種小動(dòng)物,孩子們興高采烈地向活動(dòng)室外面沖去。不久,豆豆小朋友跑過來說:“黃老師,我找到一只螞蚱。”其他小朋友聞聲跑過來看,突然毛毛說:“這只螞蚱是公的!眹^的小朋友們大笑不止。黃老師微笑著問:“你是怎么知道的?”“我觀察的,公螞蚱有勁跳得高!泵茏孕诺卣f。這是孩子最直接、最簡(jiǎn)單的推理,確實(shí)難能可貴!黃老師立即表?yè)P(yáng)他:“毛毛真是一個(gè)小生物學(xué)家,你能夠仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)不同螞蚱跳的高度不同,希望你能再認(rèn)真仔細(xì)地觀察,把它們各處不同的地方都記下來告訴老師,好不好?”毛毛認(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。就在這時(shí),樂樂跑過來告狀:“黃老師,珍珍把螞蚱給踩死了!秉S老師意識(shí)到這是一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì),她走過去,看到豆豆、牛牛幾個(gè)小朋友正在氣呼呼地責(zé)備珍珍。黃老師說:“一個(gè)螞蚱也是一條生命。我們應(yīng)該愛護(hù)小螞蚱。我相信,珍珍肯定是無意間踩死的。這樣吧,老師提一個(gè)建議:不如挖一個(gè)坑,把它安葬了吧!”于是,在幼兒園的草地上,全班小朋友為螞蚱舉行了一個(gè)特殊的“葬禮”?梢哉f在這種潛移默化中,小朋友們對(duì)生命的理解和珍惜,會(huì)比多少遍說教來得更為深刻有效!
問題:
請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度評(píng)析黃老師的教學(xué)行為。
31.性格文靜的馨馨午睡時(shí)總是睡不著。為解決這個(gè)問題,黃老師耐心地告訴她天天午睡的好處。黃老師還聯(lián)系家長(zhǎng),請(qǐng)家長(zhǎng)配合,讓馨馨在家里早睡早起,以幫助她養(yǎng)成良好的午睡習(xí)慣,可總是收效不大。
經(jīng)觀察,黃老師發(fā)現(xiàn)馨馨不好運(yùn)動(dòng),到午睡時(shí)仍然精神飽滿,不覺疲倦。于是,黃老師調(diào)整策略,首先増加馨馨的運(yùn)動(dòng)量,如戶外運(yùn)動(dòng)后引導(dǎo)她跑幾圈,跑完后發(fā)給金牌,讓她和運(yùn)動(dòng)量較大的小朋友一起游戲玩耍。其次,舒緩馨馨的情緒,午睡時(shí)不催她,還在耳邊輕輕地說:“沒關(guān)系,如果睡不著就閉上眼睛躺一會(huì)兒吧!钡人螅谒眍^下頭下藏一個(gè)小紅花,等她醒來,給她一個(gè)驚喜。慢慢地,馨馨每天都能睡得很香了!
問題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析黃老師的教育行為。
三、閱讀理解
波茲曼的詛咒
美國(guó)文化傳播學(xué)家波茲曼的《把我們自己娛樂死》是一部聲討電視文化的著作。在閱讀的過程中,我確實(shí)時(shí)時(shí)聽見一聲聲急切有力的喝問:難道我們真的要把自己娛樂死?
無人能否認(rèn)電視帶來的便利,問題在于,這種便利在總體上是推進(jìn)了文化,還是損害了文化。波茲曼認(rèn)為媒介的變化意味著并且導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)世界方式的變化。在文字一直是主要媒介的時(shí)代,人們主要通過書籍來交流思想和傳播信息。在書籍的閱讀中,我們得以進(jìn)入用文字記載的悠久傳統(tǒng)。相反,電視則以現(xiàn)時(shí)為中心,所傳播的信息越具有當(dāng)下性似乎就越有價(jià)值。文字是抽象的符號(hào),作為一種媒介,它要求閱讀的同時(shí)必須思考。而電視直接用圖像影響觀眾,它有時(shí)甚至忌諱思考,因?yàn)樗伎紩?huì)妨礙觀看。在波茲曼看來,做一個(gè)有文化的人,就是置身于人類精神傳統(tǒng)之中進(jìn)行思考。書籍能夠幫助我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),電視卻會(huì)使我們背離這個(gè)目標(biāo)。那么,電視究竟把我們引向何方?引向文化的反面--娛樂。一種迷戀當(dāng)下和排斥思考的文化,我們只能恰如其分地稱之為娛樂。
并不是說娛樂和文化一定勢(shì)不兩立,問題也不在于電視展示了娛樂性內(nèi)容,而在于電視上的一切內(nèi)容都必須以?shī)蕵返姆绞奖憩F(xiàn)出來。波茲曼的結(jié)論是,在電視的強(qiáng)勢(shì)影響下,一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂的程度而被人們接受,因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂。"除了娛樂業(yè)沒有其他行業(yè)"--到了這個(gè)地步,本來意義上的文化就蕩然無存了。
波茲曼是把美國(guó)作為典型來對(duì)電視文化進(jìn)行分析和批判的,但是,電視主宰文化、文化變成娛樂的傾向卻是世界性的。譬如說,在我們這里,通過電視劇學(xué)習(xí)歷史,而歷史僅僅作為戲說、也就是作為娛樂而存在,消滅歷史的方式再也不可能有比這更加徹底的了。又譬如說,在我們這里,電視也成了印刷媒介的榜樣,報(bào)紙和雜志紛紛向電視看齊,蛻變成了"電視型印刷媒介"。且不說那些純粹娛樂性的時(shí)尚雜志,只要翻開幾乎任何一種報(bào)紙,你都會(huì)看到一個(gè)所謂文化版面,所報(bào)道的全是娛樂圈的新聞和大小明星的逸聞。這無可辯駁地表明,文化即娛樂日漸成為新的約定俗成,只有娛樂才是文化即將成為不爭(zhēng)的事實(shí)。
赫胥黎曾預(yù)言:一旦無人想讀書,無人想知道真理,一旦文化成為滑稽戲,文化就滅亡了。波茲曼認(rèn)為,赫胥黎的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了。這個(gè)結(jié)論也許太過悲嘆,我相信,只要人類精神存在一天,文化就決不會(huì)滅亡。不過,我無法否認(rèn),對(duì)于文化來說,一個(gè)娛樂至上的環(huán)境是最壞的環(huán)境。在這樣的環(huán)境中,任何嚴(yán)肅的精神活動(dòng)都不被嚴(yán)肅地看待,人們不能容忍不是娛樂的文化,非把嚴(yán)肅化為娛樂不可;如果做不到,就干脆把戲侮嚴(yán)肅當(dāng)作一種娛樂。面對(duì)這樣的行徑,我的感覺是,波茲曼的書名聽起來像是詛咒。
問題:
(1)文章第三段闡述了波茲曼的媒介文化觀,請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。
(2)作者既說波茲曼的結(jié)論“也許太過悲觀”,又說“波茲曼的書名聽起來像是詛咒”,對(duì)此應(yīng)當(dāng)如何理解?
四、寫作
師德是教師的立師之本,是教師事業(yè)成功的保障。請(qǐng)以師德為話題進(jìn)行寫作。文體不限,詩(shī)歌除外。
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