二、材料分析題

　　30.材料：

　　本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生欣賞幾幅字畫，其中一幅是鄭板橋的“絲竹圖”，可是，課堂上許多學(xué)生說不懂國畫，彈不出體會，課堂出現(xiàn)了冷場。

　　教師看到這一情況，立即調(diào)整了教學(xué)思路，不再要求學(xué)生談體會，而是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從他們最熟悉的竹子入手來引導(dǎo)他們打開思路。教師給出了一個學(xué)習(xí)任務(wù)“由竹子所想到的.......”，并要求學(xué)生由竹子展開多角度，多方面的想象。很快學(xué)生就進(jìn)入了情境，發(fā)言變得十分活躍。

　　學(xué)生說：“竹子的外形沒有牡丹花那么貴，它樸實(shí)無華。”“竹子中空外直，好像人的品格—謙虛、正直�！薄坝芍褡拥耐Π蜗氲饺说母唢L(fēng)亮節(jié)。”“竹子一年四季都郁郁蔥蔥，說明它不畏嚴(yán)寒，不畏酷暑�！薄爸褡訉θ藷o所求—不需灌溉，不需施肥;給予人的卻很多—竹筍、竹竿、竹葉各有其用處�！边�有的學(xué)生引用“墻上蘆葦頭重腳輕根底淺，山尖竹筍嘴尖皮厚腹中空”說有人華而不實(shí)。

　　學(xué)生注意力高度集中，各抒己見。說完了竹子再來看畫，學(xué)生對這幅畫就有了理解與看法，發(fā)言更加熱烈，在發(fā)言中，學(xué)生們談竹子，談畫，既陶冶了學(xué)生的審美情趣，又使學(xué)生懂得了許多做人的道理。

　　課后，教師對這次教學(xué)行為進(jìn)行了反思。

　　問題：

　　【題干】請結(jié)合材料，從學(xué)生的角度，評析該教師的教學(xué)行為。(14分)。

　　【微信對答案 | 萬題庫估分】

　　31. 材料：

　　師范大學(xué)畢業(yè)后，孫斌憑借自己的努力成了一名初中語文教師，工作前幾年，為了適應(yīng)教學(xué)工作，他向其他同事學(xué)習(xí)，教學(xué)水平逐漸提高，教學(xué)效果得到了家長們的認(rèn)可。這時，他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘，自己的經(jīng)驗(yàn)，知識與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。

　　一天，幾位學(xué)生的家長找到孫老師，希望他能在課后幫助孩子補(bǔ)習(xí)，孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績就答應(yīng)了，，補(bǔ)習(xí)結(jié)束時，家長們?yōu)榱烁兄x孫老師，給了他一筆可觀的補(bǔ)課費(fèi)，孫老師推辭不過只好接受。

　　自此以后，越來越多的學(xué)生找孫老師補(bǔ)課，其他班級甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來找他。為了保證補(bǔ)習(xí)效果，孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來，還專門編印了系列學(xué)習(xí)資料，僅收取成本費(fèi)和辛苦費(fèi)，隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大，孫老師家里的空間那你已經(jīng)不足以容納。于是，他在小區(qū)專門租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)，為了節(jié)省學(xué)生購買學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具的費(fèi)用，孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購買，家長們對孫老師的輔導(dǎo)非常滿意，還給他送了錦旗。

　　問題：

　　【題干】請結(jié)合材料，從教師職業(yè)的道德角度，評析孫老師的教育行為。(14分)

　　【微信對答案 | 萬題庫估分】

　　32.材料：

　　應(yīng)用科學(xué)(工程技術(shù))的目的是利用已知的知識，創(chuàng)造社會價值，造福人類。而基礎(chǔ)科學(xué)的目的是創(chuàng)造新知識，開拓擴(kuò)展知識的疆界，滿足人類的好奇心。所以基礎(chǔ)科學(xué)就是創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新是一個人人熟知的名字。但創(chuàng)新到底意味著什么?創(chuàng)新要面對什么樣的挑戰(zhàn)?對這個貌似簡單的問題，不同的人可能有不同的看法。所以我們需要討論一下到底什么是創(chuàng)新。我們要想創(chuàng)新，必須首先搞清楚什么是創(chuàng)新。

　　我們有知道的東西，這就是所謂的知識。我們有知道不知道的東西，比如未解決的難題，還沒有證明的猜想，還沒有達(dá)到的技術(shù)水平等等。這屬于一種類型的未知。但這還不是全部。我們除了知道的東西，和知道不知道的東西，我們還有不知道的東西。科學(xué)研究不僅要把“知道的不知道”變?yōu)椤爸馈�，還要把“不知道的不知道”變?yōu)椤爸赖牟恢馈�，從而進(jìn)一步把它們變成“知道”。把“不知道的不知道”，變?yōu)椤爸馈�，是最高層次的�?chuàng)新，最重要的創(chuàng)新。連不知道什么都不知道，這真是什么都不知道。做這種科研是老虎吃天，無從下口。這也正是"山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村"所描寫的無中生有的意境。

　　把不知道的不知道，變成知道的不知道，就是提出問題。所以，科學(xué)更重要的創(chuàng)新就在于提出問題。要開拓新知識就要能夠提出新問題。但提出新問題不是那么簡單的。通常如果你能把問題講出來的話，這說明你還是在以前知識的范疇內(nèi)。這種問題也許不是真正的新問題。真正的新問題常常你連講都講不出來。因?yàn)樾聠栴}所針對的東西，從來沒人想到過，從來沒人見到過。所以這東西連名字都沒有，我們連提問題的語言都沒有，有問題也講不出來。我小時候在一本科普書上看到一個原始部落的故事。這個部落只有四個詞是用于計數(shù)的：一、二、三、很多很多。在這個部落的人想要描寫一大群鹿的時候，就會遇到講不出來的情況。

　　所以，要提出真正的新問題，我們要讓我們的想象自由奔馳，突破語言的束縛，突破數(shù)學(xué)的牢籠。當(dāng)你感覺到遇到了這類講不出來的問題時，也許是一個信號：你碰到大金礦了，碰到知識的一個新疆界了。這是令人激動的時刻，也是老子“道可道非常道”的意境。在這種沒有語言沒有數(shù)學(xué)的狀態(tài)下，我們怎么繼續(xù)往前發(fā)展，我們?nèi)绾巫鲅芯�，如何進(jìn)行思考?這就是科學(xué)創(chuàng)新所要面對的挑戰(zhàn)。

　　我們看到，真正的科學(xué)創(chuàng)新沒有目標(biāo)，沒有方向。因?yàn)檫@些目標(biāo)和方向連名字都沒有。給這些目標(biāo)方向起名字是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。發(fā)明描寫新知識的語言和數(shù)學(xué)也是科學(xué)創(chuàng)新的一部分。只有當(dāng)創(chuàng)新結(jié)束以后，我們才能把問題講出來，把新知識講出來。所以真正的科學(xué)創(chuàng)新無法計劃、無法造勢，無法成為一個轟轟烈烈的國家重點(diǎn)但作為一個進(jìn)行創(chuàng)新的科學(xué)家，如果沒有目標(biāo)、沒有方向，這工作如何開展?對個人來說，創(chuàng)新的內(nèi)涵是制定美的標(biāo)準(zhǔn)。創(chuàng)新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力。這時每個研究人員都可能有自己對美的認(rèn)知，都有看問題不同的方式，都有不同的努力方向。但慢慢的，會有一個人對美的認(rèn)知和思想被越來越多的人欣賞接受，從而成為美的標(biāo)準(zhǔn)，成為大家共同的努力方向，這就是創(chuàng)新過程�？梢钥闯�，科學(xué)創(chuàng)新和藝術(shù)創(chuàng)新是非常相通的。當(dāng)然科學(xué)創(chuàng)新還需要通過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)不認(rèn)可的創(chuàng)新是不會被接受的項目。

　　牛頓所發(fā)現(xiàn)的物體運(yùn)動規(guī)律就是一個創(chuàng)新的例子。牛頓意識到天上行星的運(yùn)動和地上蘋果的墜落實(shí)際上是同一個物理現(xiàn)象�？僧�(dāng)他想定量描寫這些物體的運(yùn)動時，發(fā)現(xiàn)自己什么也講不出來。因?yàn)楫?dāng)時還沒有描寫非勻速運(yùn)動的數(shù)學(xué)語言。所以牛頓又成為了數(shù)學(xué)家，發(fā)明了微積分，使他可以寫出他的物體運(yùn)動定律。這是物理的發(fā)現(xiàn)第一次出現(xiàn)在數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)之前。

　　(摘編自文小剛《創(chuàng)新就是孩子的游戲》)

　　【題干】(1)文章所說的“創(chuàng)新”有幾個層次?請簡要概括。(4分)

　　【題干】(2)文章認(rèn)為如何應(yīng)對科學(xué)創(chuàng)新所要面對的挑戰(zhàn)?請簡要分析。(10分)

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