第三章解放思想，實事求是，與時俱進

　　一、單項選擇題（下列每題的選項中，有一項是最符合題意的。）

　　1.1978年鄧小平在中央工作會議上作的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，重新確立了黨的：

　　A.實事求是的思想路線 B.解放思想、實事求是的思想路線

　　C.解放思想的思想路線 D.解放思想、實事求是，與時俱進的思想路線

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：黨的思想路線的發(fā)展過程。

　　“文化大革命”結束后，在中國面臨向何處去的重大歷史關頭，一方面，廣大干部和群眾從歷史的教訓中強烈要求實現(xiàn)思想路線以及整個黨的思想路線的撥亂反正;另一方面，當時黨中央的負責人卻提出了“兩個凡是”的錯誤觀點，給撥亂反正工作設置障礙。于是，要不要重新確立黨的實事求是的思想路線，就成為能否實現(xiàn)撥亂反正，從而打開局面的關鍵。在中國向何處去的重大歷史關頭，為了沖破禁錮，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一環(huán)節(jié)，率先批評“兩個凡是”，提出要完整準確地理解和掌握毛澤東思想的科學體系，把毛澤東思想的精髓概括為“實事求是”。1978年12月13日，鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上，作了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話。這一重要講話，重新確立了黨的實事求是的思想路線。因此，本題的正確答案是A選項。

　　2.1978年在全黨全國范圍內(nèi)展開了一場關于真理標準問題的大討論，這場討論推動了全黨和全國人民思想大解放。在討論中，鄧小平提出了一些重要思想。他指出，關于真理標準問題的討論實質(zhì)就在于：

　　A.是否堅持馬列主義、毛澤東思想 B.是否堅持實踐是檢驗真理的唯一標準

　　C.是否堅持解放思想、實事求是 D.是否堅持理論與實踐相結合

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：真理標準問題的討論的實質(zhì)。

　　在真理標準問題的討論中，鄧小平提出了一些重要思想，主要包括：

　　首先，鄧小平指出實踐是檢驗真理唯一標準的觀點，是一個馬克思主義的觀點。

　　其次，鄧小平尖銳地指出真理標準爭論的實質(zhì)就在于是不是堅持馬列主義、毛澤東思想。因為對理論要通過實踐來檢驗這樣問題還要引起爭論，根本問題是違反毛澤東同志實事求是的思想，違反辯證唯物主義、歷史唯物主義的原理，實際上是唯心主義和形而上學的反映。

　　第三，鄧小平深刻揭示了真理標準討論的重大意義。這場討論重新恢復和發(fā)展了我們黨的思想路線，而思想路線是確定政治路線的基礎，正確的政治路線的貫徹實行，關鍵在于思想路線，關于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，實際上也是要不要解放思想的爭論，而只有解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行。

　　所以說，這場討論意義重大，是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問題。因此，本題的正確答案是A選項。

　　3.鄧小平指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國�！边@段話深刻闡明了：

　　A.實事求是的重要性 B.解放思想的重要性

　　C.一切從實際出發(fā)的重要性 D.堅持發(fā)展的重要性

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：解放思想的重要性。

　　1978年，鄧小平發(fā)表《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，這篇講話闡述了解放思想的重要性。解放思想，不僅是個思想路線問題，而且是個政治問題，是關系到黨和國家、關系到社會主義前途與命運的問題。“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”因此，“不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個現(xiàn)代化就沒有希望”�！爸挥兴枷虢夥帕耍�我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應的生產(chǎn)關系和上層建筑，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針和措施”。這篇講話還闡明了解放思想的本質(zhì)含義：解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題;解放思想就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。這篇講話是在“文化大革命”結束之后，中國面臨向何處去的重大歷史關頭，沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期的新道路，開創(chuàng)建設中國特色社會主義的宣言書。因此，本題的正確答案是B選項。

　　4.鄧小平在為十一屆三中全會做準備的中央工作會議上的重要講話，對黨的思想路線的貢獻在于：

　　A.提出實事求是 B.強調(diào)解放思想

　　C.提出與時俱進 D.提出黨的思想路線完整表述

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：鄧小平對黨的思想路線的貢獻。

　　1978年12月13日，鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上，作了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話。這一講話指出了堅持實事求是思想路線的必要性：“實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是;現(xiàn)在我們要實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，同樣要靠實事求是�！边@一講話還強調(diào)了解放思想的極端重要性：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。”

　　鄧小平對黨的思想路線的貢獻，在于他恢復了毛澤東確立的實事求是的思想(A選項是錯誤的)。在批評“兩個凡是”的過程中，他強調(diào)實事求是是毛澤東思想活的靈魂之一，多次把毛澤東倡導的思想路線概括為“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準�！编囆∑綄�黨的思想路線的貢獻，還在于他根據(jù)新形勢新情況，突出強調(diào)解放思想的重要性，從而豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線，體現(xiàn)了黨的思想路線的時代特征(B選項是正確的)。1982年9月,鄧小平主持召開的黨的十二大通過的黨章，在此基礎上按認識的邏輯發(fā)展對黨的思想路線作了完整、準確的表述：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理�！币虼耍珼選項是錯誤的。與時俱進是由江澤民同志提出的，因此C選項也是錯誤的。本題的正確答案是B選項。

　　5.貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程，體現(xiàn)在鄧小平理論所作出的每一項重大決策中的思想是：

　　A.解放思想、實事求是 B.以經(jīng)濟建設為中心

　　C.什么是社會主義、怎樣建設社會主義 D.堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持改革開放

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：解放思想、實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。

　　解放思想、實事求是是貫穿鄧小平理論的紅線。在馬克思主義科學體系中始終都貫穿著解放思想、實事求是的精神。鄧小平對建設中國特色社會主義每一個問題的論述，都鮮明地體現(xiàn)了解放思想、實事求是的精神。社會主義初級階段理論、社會主義本質(zhì)理論、社會主義市場經(jīng)濟理論、“一國兩制”的理論等等，無不是解放思想、實事求是的偉大成果和光輝體現(xiàn)。鄧小平理論是從實踐中來到實踐中去的典范。在總結國內(nèi)外社會主義建設經(jīng)驗的基礎上，鄧小平勇于吸取廣大人民群眾實踐的積極成果，凝聚全黨智慧，形成了鄧小平理論。因此，本題的正確答案是A選項。

　　6.所謂精髓，就是貫穿一切的、內(nèi)在的能賦予理論生命力的東西，是理論體系的靈魂。鄧小平理論的精髓是：

　　A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力 B.解放思想，實事求是

　　C.堅持四項基本原則 D.“三個有利于”標準

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：鄧小平理論的精髓。

　　鄧小平曾經(jīng)指出，十一屆三中全會以來，我們主要做了兩件事，一是撥亂反正，二是全面改革。撥亂反正需要解放思想，實事求是;全面改革同樣需要解放思想，實事求是。實事求是是思想路線的重新確立，不僅有力地推動和保證了撥亂反正的進行，也有力地推動和保證了全面改革的進行。新時期最鮮明的特點是改革開放。改革開放過程中，每一個重大的理論突破，每一次重大的政策調(diào)整，每一項改革措施的出臺，都是解放思想、實事求是的結果;改革開放每進展到一個關鍵時期，鄧小平都強調(diào)要解放思想、實事求是。

　　解放思想、實事求是不僅是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，而且是鄧小平理論的精髓。鄧小平理論是解放思想、實事求是的產(chǎn)物。因此，本題的正確答案是B選項。

　　7.鄧小平理論堅持馬克思主義科學世界觀，其科學世界觀最鮮明的特征是：

　　A.一切為了群眾，一切依靠群眾 B.堅持實踐是檢驗真理的唯一標準

　　C.解放思想，實事求是 D.堅持馬克思主義，發(fā)展馬克思主義

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：解放思想、實事求是體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀。

　　解放思想、實事求是的思想路線，是鄧小平理論的精髓和靈魂，體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。首先，解放思想、實事求是是辯證唯物論的根本要求和集中體現(xiàn)。按照辯證唯物論的觀點，世界是客觀存在的物質(zhì)過程，人們在認識和把握世界時，必須按照客觀世界的本來的面貌來理解世界，從事實本身的聯(lián)系來把握事實，使主觀與客觀相符合，正確地反映客觀現(xiàn)實。因此，我們必須一切從客觀實際出發(fā)，尊重事實、尊重實踐。這些正是解放思想、實事求是的思想路線所要求的。其次，解放思想、實事求是是唯物辯證法的根本要求和集中體現(xiàn)。唯物辯證法認為，自然界、人類社會和思維都是一個不斷發(fā)展的過程，絕不存在最終的絕對的狀態(tài)。因此，人類必須不斷解放思想，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)新。解放思想、實事求是的思想路線正是唯物辯證法這種批判的革命精神的集中體現(xiàn)和貫徹。第三，解放思想、實事求是是辯證唯物主義反映論的根本要求和集中體現(xiàn)。按照馬克思主義認識論的觀點，認識是主體在客觀實踐基礎上對客體的反映，并通過實踐、認識、再實踐、再認識這一循環(huán)往復以至無窮的過程而不斷深化的。這就要求我們在實踐與認識的矛盾運動中，正確把握理論與實踐的辯證關系，使認識和理論如實反映不斷發(fā)展著的客觀實際。這正是解放思想、實事求是的精神。因此，本題的正確答案是 C選項。

　　8.鄧小平強調(diào)，“今后，在一切工作中要真正堅持實事求是，就必須繼續(xù)解放思想。認為解放思想已經(jīng)到頭了，甚至過頭了，顯然是不對的”。這表明：

　　A.實事求是是解放思想的內(nèi)在要求 B.實事求是解放思想的目的

　　C.解放思想是實事求是的前提 D.解放思想和實事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提。

　　人們的思想觀念是在一定的歷史條件下對一定的客觀對象的一定廣度和深度的反映，而客觀事物和人的實踐總是不斷發(fā)展變化的，因此，人的思想認識也必須隨之而變化發(fā)展，這樣，才能使主觀和客觀相符合，才能實事求是。反之，如果頭腦僵化，被過時的思想觀念束縛，只會使思想認識落后于實際，就不可能實事求是。因此，如果采取本本主義、教條主義的態(tài)度，就根本不可能做到實事求是�？梢�，解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提。鄧小平這句話正是強調(diào)實事求是是解放思想的內(nèi)在要求，因此，本題的正確答案是C選項。

　　9.解放思想是實事求是的前提和內(nèi)在要求，實事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者統(tǒng)一于：

　　A.改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐中 B.社會主義初級階段的過程中

　　C.“三個有利于”的標準中 D.“三個代表”的重要思想中

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：解放思想和實事求是的關系。

　　解放思想是實事求是的前提和內(nèi)在要求，沒有思想的解放就沒有實事求是，實事求是是解放思想的目的和歸宿，兩者統(tǒng)一于改革開放和現(xiàn)代化建設與時俱進的偉大實踐之中。人們對客觀事物及其規(guī)律的認識是在改造客觀世界的實踐活動中獲得的，這種認識是否正確還必須再回到實踐中去加以檢驗�？梢�，改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐是達到實事求是的橋梁和基本途徑，解放思想則是改革開放和現(xiàn)代化建設實踐的根本要求。要做到解放思想和事實求是的統(tǒng)一，在實際工作中必須確立科學的創(chuàng)新精神和求實精神。面對層出不窮的新問題，要勇于探索、大膽試驗，而大膽試驗又要建立在求實的基礎上，否則就是脫離實際。把二者結合起來，才是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求。因此，本題的正確答案是A選項。

　　10.馬克思主義不是一個由既定不變的概念、結論和公式構成的狹隘、封閉、僵化的體系，而是一個富有自我更新和生長活力的、開放的、具有強大實踐功能的科學體系。以上這段表述所揭示的是馬克思主義的：

　　A.實踐的品質(zhì) B.與時俱進的品質(zhì) C.批判的品質(zhì) D.時代的品質(zhì)

　　[命題分析] 本題考核的知識點是：馬克思主義與時俱進的品質(zhì)。

　　馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，是指馬克思主義的基本原理不是一個由既定不變的概念、結論和公式構成的狹隘、封閉、僵化體系，而是與時俱進，富有自我更新和生長活力的、開放的思想洪流。對于馬克思主義基本原理的實際運用，要依時間、空間及當時的歷史條件為轉移。每當時代發(fā)生變化，馬克思主義基本原理中那些反映特定時代的結論也應當隨之而改變;每當將馬克思主義基本原理應用于不同民族、國家時，都必須根據(jù)具體情況把馬克思主義的某些具體理論和實踐策略加以適當?shù)母淖?而當馬克思主義某個原理所反映的客觀條件發(fā)生變化時，也必須用反映新的條件的新結論來取代反映以前條件的過時的結論。在實際運用中如果不能正視由于客觀條件的改變而必然發(fā)生的變化，就談不上對馬克思主義的豐富和發(fā)展。江澤民同志指出：“如果不顧歷史條件和現(xiàn)實情況的變化，拘泥于馬克思主義經(jīng)典作家在特定歷史條件下針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進，甚至發(fā)生失誤。這就是我們必須始終反對以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義理論的道理所在�！币虼�，本題的正確答案是B選項。