第 1 頁:試題 |
第 2 頁:答案 |
一、單項選擇題
1、C 2、B 3、C 4、C 5、C
6、D 7、A 8、C 9、B 10、B
11、C 12、B 13、C 14、A 15、A
16、D 17、D 18、A 19、C 20、D
二、名詞解釋
1.可讀性:源自英語readability,也譯為“易讀性”,原意是指新聞,文學作品等易閱讀的程度,即作品使讀者易于接受和了解,而留下鮮明深刻的印象,由于廣播電視的發(fā)展,可讀性也延伸為廣播新聞等節(jié)目的可聽性和電視新聞等節(jié)目的可視性。
2.地球村:是麥克盧漢在他的媒介理論中使用的一個術語,其含義是:電子媒介的發(fā)展使人與人之間的時空距離驟然縮短,天涯似咫尺,打破了舊的時空概念,整個世界似乎緊縮成了村莊(地球村)。
三、簡答題
1.她認為,輿論的形成背后存在著“沉默的螺旋機制!币虼,她給輿論下了一個雙重的定義:所謂輿論,是圍繞爭論性問題,在沒有孤立危險的前提下可以公開表明的意見;是為使自己不陷于孤立而必須公開表明的意見。前者指的是圍繞時事性問題的輿論,后者側(cè)重于圍繞社會傳統(tǒng)、道德、行為規(guī)范的輿論。
2.這是因為:
(1)傳統(tǒng)學派的研究大都站在傳播者(“誰”)的立場上看問題,著重點在于探求傳播的最佳效果,“對誰”則視為不必探究或無關緊要的。
(2)這種研究取向,是同美國文化中重實用、講實惠、看實效的歷史傳統(tǒng)密切相關的。
(3)實用至上、功利第一的美國價值觀作用于傳播研究,自然會形成注重傳播效果而輕視傳播主體的一邊倒的狀況。
3.在這一問題上,麥克盧漢的媒介理論有走向傳播技術決定論的極端的缺陷。他的理論忽視傳播的占有方式及使用情況的重要性,而且甚至把人類文明發(fā)展史等同于傳播史,似乎傳播媒介可取代整個社會生產(chǎn)力。
四、論述題
(1)大眾傳播具有環(huán)境監(jiān)測功能,可以及時發(fā)出如水災、地震等自然災害的各種警告;而對領導人更換也可因消息的傳播與擴散而提高其社會地位;對統(tǒng)治階層來說,如政權變動涉及奪權性質(zhì),則可以通過了解敵對或顛覆性活動而控制輿論。
(2)大眾傳播具有社會協(xié)調(diào)功能,可以對上述重大事件進行選擇,解釋和評論,如宣傳防洪、防震救災,對劫機事件及時妥善處理等,使社會協(xié)調(diào)一致,并對社會周圍的環(huán)境作出有效的回應。
(3)還應考慮大眾傳播的功能失調(diào)這一方面,如對水災、地震、劫機等重大事件,大量報道或不加分析,也會引起人們的恐慌與不安;或使人無所適從。因而需要掌握好各社會功能之間的平衡和“度”。
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