連載：《2007考研政治精選實用教程》(3)

    第二節(jié)  馬克思主義哲學的基本特征

        一、馬克思主義哲學的創(chuàng)立在哲學中的偉大變革 

    馬克思主義哲學的創(chuàng)立是哲學中的偉大變革。這一革命性變革的實質(zhì)在于，馬克思主義哲學在研究對象上、體系內(nèi)容上、理論發(fā)現(xiàn)上、本質(zhì)特征以及社會功能上，都具有不同于以往哲學的特點。

    馬克思主義哲學在哲學中的偉大變革的主要表現(xiàn)在：
    1．在研究對象上，它是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學，正確地解決了哲學與具體科學的關(guān)系；
    （1）近代哲學是“科學之科學”
    由于近代的科學成就還不能對世界發(fā)展的全貌提供出一幅完整的圖畫，因此，以認識世界的總體作為自己任務的哲學，不得不憑借某種邏輯方法，甚至某種想象來進行推演，以補科學材料的不足。這些哲學往往企圖站在科學之上，獨立地創(chuàng)造一個包羅萬象的知識體系，即“科學之科學”。實際上，這樣的體系雖然也對當時的科學成就有所概括，但又包含著大量主觀臆測的成分，其中雖不乏天才的思想，但又包含著許多不科學的，甚至荒謬的因素。

    （2）哲學是自然知識和社會知識、思維知識的概括和總結(jié)
    哲學作為自然知識和社會知識的總結(jié)和概括，是整個時代的智慧的結(jié)晶，馬克思主義哲學正是這樣一種智慧的結(jié)晶，是時代精神的精華。馬克思主義哲學產(chǎn)生在這樣一個歷史時代，自然科學的成就已經(jīng)能夠用確實可靠的知識為人們描繪出關(guān)于自然界發(fā)展的全貌，無產(chǎn)階級的革命實踐和社會科學的成果，則能夠使人們從紛繁錯綜的歷史現(xiàn)象中理出一條發(fā)展的線索；人們已經(jīng)有可能在多少世代的智慧積累的基礎(chǔ)上，在新的社會實踐和科學成果的基礎(chǔ)上，認清自然界、社會、人類思維的最一般發(fā)展規(guī)律。哲學就是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學。

    2．在體系內(nèi)容上，實現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物主義自然觀與唯物主義歷史觀結(jié)合，形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。

    3．科學實踐觀的確立是實現(xiàn)哲學變革的關(guān)鍵
    唯心主義從精神出發(fā)去理解世界，舊唯物主義從自然演化出發(fā)去理解世界。它們都不了解人類實踐活動及其意義，因而導致了重大的理論缺陷。 
    馬克思主義哲學是“新唯物主義”， 在理論基礎(chǔ)上，以實踐的觀點作為首要的基本的觀點，在實踐活動的基礎(chǔ)上去理解現(xiàn)實世界。
    馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切哲學的根本之處，在于它解決哲學基本問題的獨特方式，深刻地指出人與世界的關(guān)系實質(zhì)上是以實踐為中介的人對世界的認識和改造關(guān)系。實踐不僅具有認識論意義，而且具有世界觀意義。
    馬克思主義哲學以科學的實踐觀作為自己哲學的基礎(chǔ)，貫穿于辯證唯物主義和歷史唯物主義的各個環(huán)節(jié)。從而在世界觀、自然觀、歷史觀和認識論上都獲得了全新的解釋，構(gòu)筑了科學的哲學體系。

    4．唯物史觀的創(chuàng)立是實現(xiàn)哲學變革的集中體現(xiàn)
    馬克思主義哲學把唯物主義貫徹到社會歷史領(lǐng)域，揭示了社會生活的本質(zhì)和歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。馬克思所發(fā)現(xiàn)的唯物史觀是人類科學思想中的最偉大成果，它第一次使歷史的研究成為科學，為人類認識和改造世界提供了強大的認識工具。