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連載:《2007考研政治精選實(shí)用教程》(3)


    二、馬克思主義哲學(xué)的理論形態(tài)

    馬克思主義哲學(xué)在科學(xué)實(shí)踐觀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法、唯物主義自然觀和歷史觀的高度統(tǒng)一,從而把唯物主義提升到現(xiàn)代形態(tài),形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。 

    1.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一


    在馬克思主義以前的舊哲學(xué)中,唯物主義和辯證法從總體上說(shuō)是互相分離的。馬克思主義哲學(xué)通過實(shí)踐活動(dòng)的物質(zhì)性和辯證運(yùn)動(dòng)揭示出世界以及人與世界關(guān)系的物質(zhì)性和辯證性,為唯物論與辯證法的統(tǒng)一提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。唯物論和辯證法這兩種哲學(xué)傳統(tǒng)獲得了統(tǒng)一,從而創(chuàng)立了辯證唯物主義。

    2.唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一
    在馬克思主義之前,唯物主義只是貫徹于自然領(lǐng)域,而在社會(huì)歷史觀上一直由唯心主義占據(jù)著統(tǒng)治地位。馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)去解決哲學(xué)的基本問題,把思維與存在的統(tǒng)一理解為人與自然相互作用的現(xiàn)實(shí)的歷史過程,揭示了自然和社會(huì)的相互滲透和轉(zhuǎn)化,這就把唯物主義原則貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

    三、馬克思主義哲學(xué)的基本特征 

    1.科學(xué)性和革命性
    馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性是指它以客觀事實(shí)為根據(jù),以揭示事物的規(guī)律為己任,通過概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)的成果,揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,從而為人類正確地認(rèn)識(shí)和改造世界提供了科學(xué)的世界觀和方法論。

        馬克思主義哲學(xué)的革命性集中體現(xiàn)為它的批判精神,它用唯物辯證法觀察事物,在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定的理解,反對(duì)把客觀世界和人的認(rèn)識(shí)絕對(duì)化、凝固化,馬克思主義哲學(xué)在本質(zhì)上是革命的和批判的。

    2.實(shí)踐性和階級(jí)性
    馬克思主義哲學(xué)的最顯著的特征,一是它的實(shí)踐性,全面論證了實(shí)踐在哲學(xué)中的基礎(chǔ)地位,強(qiáng)調(diào)理論依賴并服務(wù)于實(shí)踐,哲學(xué)的任務(wù)不只是解釋世界,更重要的是改造世界;二是它的階級(jí)性,公開申明它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的。

    3.馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性和革命性,是由它的實(shí)踐性所決定的,也是它的階級(jí)性所要求的,在實(shí)踐性和階級(jí)性的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一,成為解放全人類,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的思想武器。

    四、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是是馬克思主義哲學(xué)的精髓  

    解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的集中體現(xiàn)和根本要求。

        1.“解放思想、實(shí)事求是”是馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論的集中體現(xiàn)
        辯證唯物主義的基本觀點(diǎn)是解放思想、實(shí)事求是的理論根據(jù)。馬克思主義哲學(xué)關(guān)于哲學(xué)基本問題的原理揭示了物質(zhì)決定性與意識(shí)能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一。所謂實(shí)事求是,就是從物質(zhì)的決定性出發(fā),也就是一切從實(shí)際出發(fā),從中找出本質(zhì)和規(guī)律。所謂解放思想,就是從意識(shí)的能動(dòng)性出發(fā),更新觀念,在科學(xué)的世界觀指導(dǎo)下,使主觀與客觀相符合。

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