馬哲是科學的世界觀和方法論：答案解析

　　2. \[參考答案\]

　　哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，即精神和物質(zhì)的關系問題。哲學的基本問題有著豐富的內(nèi)容，但最重要的包括兩個方面：其一，思維和存在或精神物質(zhì)何者為第一性、何者為第二性，物質(zhì)和精神誰是本原、誰是被派生，物質(zhì)決定精神還是精神決定物質(zhì)的問題；其二，思維和存在有沒有同一性的問題，即人們的思維能否正確地反映存在，世界能否被人們所認識的問題。對第一方面問題的不同回答，劃分出唯物主義和唯心主義；對第二方面問題的不同回答，區(qū)分為可知論和不可知論。這兩個方面的問題相互聯(lián)系，但第一方面的問題是最根本的。

　　思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本問題，是由它在哲學理論和實踐中的重要地位所決定的。具體說，思維和存在的關系是對世界上紛繁復雜的事物、現(xiàn)象的最高概括；一切哲學問題的解決都要以回答思維和存在的關系問題為前提，對它的不同回答決定著哲學的基本性質(zhì)、方向和路線；對物質(zhì)和精神何者為第一性的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的惟一標準；物質(zhì)和精神的關系同時是人類實踐活動中普遍存在的并且必須加以正確解決的基本問題。

　　掌握哲學基本問題具有重要意義。第一，正確解決思維和存在的關系問題，是樹立科學的世界觀和方法論的前提；不能正確解決思維和存在的關系問題，不是唯心主義，就是形而上學；第二，只有掌握了哲學的基本問題，才能在哲學派別的復雜斗爭中把握正確的方向和標準，識別出什么是唯物主義，什么是唯心主義，以及區(qū)分出可知論和不可知論；第三，思維和存在關系問題，在人們的實際活動、實際工作中，具體地表現(xiàn)為主觀和客觀的關系問題。要正確地認識世界和有效地改造世界，就要使主觀符合客觀，使思維正確地反映存在，并且充分發(fā)揮主觀對客觀、思維對存在的能動作用，解放思想，實事求是，這是一切實踐活動、實際工作獲得成功的思想關鍵和保證。

　　【思路點撥】本題考查哲學的基本問題及其重要意義。本題技巧性不高，首先分析闡述哲學的基本問題，再分析其理論意義和現(xiàn)實意義即可。

　　3. \[參考答案\]

　　(1)實踐是馬克思主義哲學的基礎。馬克思主義哲學以前的唯物主義之所以是直觀的、機械的、形而上學的、不徹底的唯物主義，一個根本原因就是不懂得什么是社會實踐及其對哲學的決定性的作用。馬克思的突出貢獻之一就是提出了科學的實踐觀，指出實踐是人們改造世界的能動的物質(zhì)活動，并把實踐，特別是無產(chǎn)階級革命斗爭的實踐，作為自己哲學的基礎。堅持馬克思主義哲學來自實踐，為實踐服務，并在實踐中不斷得到豐富和發(fā)展。

　　(2)馬克思主義哲學既是革命的，又是科學的。它的革命性表現(xiàn)為：其一，它不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，是批判的、革命的。它在對一切現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，必然滅亡的理解。其二，馬克思主義哲學是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論的理論體系，而無產(chǎn)階級是最革命的階級，是變革舊世界創(chuàng)立新世界的最偉大的物質(zhì)力量。馬克思主義哲學的科學性，首先是指它是完備的、徹底的、毫無片面性的唯物主義，它在實踐的基礎上實現(xiàn)了唯物論與辯證法的結(jié)合和辯證唯物主義的自然觀與辯證唯物的歷史觀的結(jié)合，從而使它成了真正具有科學性的哲學。其次，馬克思主義哲學是以自然科學的發(fā)展和成就為基礎的，它的存在和發(fā)展離不開自然科學的存在和發(fā)展。

　　(3)馬克思主義哲學在實踐中實現(xiàn)了革命性和科學性的統(tǒng)一。在馬克思主義哲學中，革命性和科學性是不可分的。一方面，它通過無產(chǎn)階級改造世界的實踐，充分地顯示了自己的革命性，即使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對并改變現(xiàn)存的事物。另一方面，無產(chǎn)階級的實踐是在馬克思主義哲學這一科學世界觀方法論指導下進行的，是一種自覺的活動，它可以避免和減少失誤。由此可見，馬克思主義哲學是在實踐中，實現(xiàn)了革命性和科學性的統(tǒng)一。

　　【思路點撥】 本題考查馬克思主義哲學是以實踐為基礎的革命性和科學性的統(tǒng)一。這道題也屬于常規(guī)題，回答時思路容易理清：首先分析實踐在馬克思主義哲學形成及其理論中的作用，再論述馬克思主義哲學的革命性和科學性的特點及其內(nèi)涵，最后論述馬克思主義哲學實現(xiàn)了在實踐的基礎上的革命性與科學性的統(tǒng)一。

　　4. \[參考答案\]

　　辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的根本特征，在人們正確認識社會現(xiàn)象、提高道德修養(yǎng)和精神境界中起著至關重要的作用。主要體現(xiàn)在以下幾點：它正確揭示了社會的本質(zhì)，給我們提供了強大的思想武器；給我們的社會認識提供了辯證法原則，也提供了正確世界觀、人生觀和價值觀的方向。同時我們對鄧小平理論的掌握也要時刻堅持它。

　　全面、正確領會和掌握鄧小平理論的科學體系和精神實質(zhì)，并同學習、貫徹十五大的精神結(jié)合起來，運用理論來解決現(xiàn)實問題。要想做到這一點，首先需要通過學習自覺地確立以辯證唯物主義、歷史唯物主義命名的科學的革命的世界觀。所以如此，是因為辯證唯物主義和歷史唯物主義是關于宇宙和社會的普遍真理與最廣大人民群眾的根本利益的統(tǒng)一，是正確世界觀、價值觀、人生觀的統(tǒng)一。所以我們黨自覺以它作為包括建設中國特色社會主義理論在內(nèi)的全部理論的哲學基礎。只有把握了辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點和方法，才能深刻理解鄧小平所創(chuàng)立中國特色社會主義理論、路線、方針、政策的根據(jù)。

　　實事求是實際上也是鄧小平理論的精髓。馬克思主義者自覺地認定必須堅持一切從實際出發(fā)。所謂“實際”就是“實事”、就是作為人的認識和改造對象的客觀事物�！扒蟆本褪菍�客觀對象、主體自身以及它們的關系進行調(diào)查研究。世界上所有事物不是千篇一律的。根據(jù)辯證法，事物是相互聯(lián)系、相互作用、不斷運動變化發(fā)展的，任何事物都是普遍性與特殊性、共性與個性的統(tǒng)一。在社會領域，不僅不同時代、不同發(fā)展階段的社會情況不一樣，而且同一時代不同國家、同一國家不同地方的情況也各不相同。因此，必須進行系統(tǒng)周密的調(diào)查研究，通過分析對象的具體情況發(fā)現(xiàn)它的特殊矛盾，才能正確認識對象，找到解決問題的方法，達到預想的目的。所以要認識和改變中國社會首先要認清中國特殊的國情，這是弄清中國一切建設和改革問題的根據(jù)。“是”就是客觀事物的本來面目、它的本質(zhì)和規(guī)律，以及結(jié)合我們主體自身的實際情況和需要而得到的如何改變世界的認識，并在此基礎上制訂出的指導實踐的綱領、計劃、方案、政策、措施等等。這就是理論結(jié)合實際。求得的“是”是不是正確，只能通過實踐來檢驗、來修正、來證實或證偽。人們通過思維和實踐能不能達到真理?為什么只有實踐才是檢驗真理的唯一的最終標準?要深刻理解這個原理并正確掌握和運用它，又必須學習和理解辯證唯物主義的實踐觀，從世界觀、歷史觀、認識論上把握實踐的本質(zhì)和作用，分清在實踐觀上辯證唯物主義同唯心主義、實證主義、實用主義的區(qū)別，同形而上學的絕對主義、相對主義的區(qū)別，以及在社會領域的實踐問題上歷史唯物主義同歷史唯心主義的區(qū)別，只有這樣才能進而懂得毛澤東所說的“只有千百萬人民的革命實踐才是檢驗真理的尺度”這一論斷所包含的偉大思想。也只有認識到這一步，才能說是從理論上比較完整準確地理解了鄧小平所提出的實事求是的思想路線�？梢�，真正認識和做到實事求是是不容易的，其中包含著學會運用辯證唯物主義的一系列基本觀點和方法。

　　【思路點撥】 本題考查馬克思主義哲學在現(xiàn)時代的作用�；卮鸨绢}的思路很清晰，題干已經(jīng)告知：辯證唯物主義和歷史唯物主義在人們正確認識社會現(xiàn)象、提高道德修養(yǎng)和精神境界中有重要作用；我們對鄧小平理論的掌握也要堅持它。按此思路分析、論述作答即可。