2.完全歸納論證法

　　完全歸納論證法是一種由個(gè)別到一般的論證方法，通常有兩種類型：不完全歸納法和完全歸納法。一般說來，在寫作中，由于不可能或不必要舉盡所有的個(gè)別性事例，人們經(jīng)常采用不完全歸納法，即通過部分個(gè)別性事例得出一般結(jié)論的方法。而完全歸納法是通過全部個(gè)別性事例達(dá)到一般結(jié)論的方法。

　　本文的中心論點(diǎn)是對(duì)江澤民同志提出的關(guān)于創(chuàng)業(yè)精神的64個(gè)字的總體評(píng)價(jià)，文章圍繞這一中心論點(diǎn)對(duì)這64個(gè)字從八個(gè)方面加以分析闡述，結(jié)論便是這八個(gè)方面的內(nèi)涵與共性的全面概括，即一般性結(jié)論恰好是從全部個(gè)別性事例中得出的，這是運(yùn)用完全歸納法的典型范例。

　　《科學(xué)的春天》

　　這篇講話稿中，郭沫若除了應(yīng)用論證方法之外，還應(yīng)用了大量的修辭手法，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，這是本文的重點(diǎn)，需要全面掌握。在文中，對(duì)論證方法的掌握及修辭手法的運(yùn)用是難點(diǎn)，需要深刻領(lǐng)會(huì)。

　　1.論證方法

　　本文主要采用了三種論證方法：歸納論證法、類比論證法、演繹論證法。

　　(l)歸納論證法。如第2自然段從歷史過程和個(gè)人經(jīng)歷中歸納出“科學(xué)的春天到來了”這一論點(diǎn)，從媳娥奔月、龍宮探寶、《封神演義》上的許多幻想都變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)來論證科學(xué)需要異想天開。

　　(2)類比論證法。如第3自然段，作者把十六世紀(jì)的歐洲文藝復(fù)興與我們的時(shí)代進(jìn)行類比，得出我們的時(shí)代和科學(xué)需要巨人的結(jié)論。

　　(3)演繹論證法。本文有典型的演繹論證法的運(yùn)　用。演繹法通常指由一般到特殊的推理，即由普遍性的前提推出特殊性結(jié)論的推理。如第4自然段中，運(yùn)用了演繹論證方法論證了我國(guó)科學(xué)

　　家需要探索精神，具體表現(xiàn)形式是：

　　大前提：“人的天職在于勇于探索真理”和“我國(guó)人民歷來是勇于探索的”。

　　小前提在文中被省略了：我國(guó)科學(xué)家是人，是我國(guó)人民的一分子。

　　結(jié)論：我國(guó)科學(xué)家需要打破陳規(guī)、披荊斬棘和開拓道路的精神，也就是需要勇于探索的精神。

　　2.修辭手法

　　本文大量運(yùn)用了比喻、擬人、排比和引用等修辭手法，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。

　　(l)比喻。例如“科學(xué)的春天”、“初升的太陽”、“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”等運(yùn)用了比喻的修辭手法，使表達(dá)更加生動(dòng)、形象。

　　(2)排比。例如“封建王朝摧殘它，北洋軍閥摧殘它，國(guó)民黨反動(dòng)派摧殘它”，“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量”，“這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天”等運(yùn)用了排比的修辭方法，加強(qiáng)了論辯力度和感染力。

　　(3)擬人。例如“讓我們張開雙臂，熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧”運(yùn)用擬人的修辭方法，增強(qiáng)了講話的感召力。

　　《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》

　　本課主要考核點(diǎn)是記憶魯迅所處的時(shí)代背景，并識(shí)記魯迅在歷史上的地位和主要成就;概括文章各部分的大意，歸納全文的中心論點(diǎn);簡(jiǎn)要說明魯迅認(rèn)為“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行的原因;認(rèn)知本文所應(yīng)用的主要論證方法是類比論證法，結(jié)合有關(guān)段落說明類比論證方法的運(yùn)用，使本文的語言生動(dòng)形象，幽默含蓄，富于強(qiáng)烈的諷刺力量;結(jié)合有關(guān)段落，簡(jiǎn)要說明本文所運(yùn)用的歸納論證法、對(duì)比論證法和比較論證法;識(shí)別文中運(yùn)用比喻、比擬、反語三種修辭手法地方，簡(jiǎn)要說明它們的含義和作用。