第六章 魏晉南北朝賦
簡(jiǎn)述《三都賦》的特點(diǎn)。
《三都賦》是西晉賦家左思的的主要成就,其特點(diǎn):
一。內(nèi)容豐富,詳盡細(xì)致描寫(xiě)了蜀吳魏三國(guó)的山川城邑、鳥(niǎo)獸草木、風(fēng)謠歌舞、重要人物。
二。精心錘煉語(yǔ)言,辭藻壯麗,下筆琳瑯。
三。以求實(shí)的精神去創(chuàng)作。
簡(jiǎn)述建安賦作的特點(diǎn)。
一。有一個(gè)自覺(jué)主動(dòng)行動(dòng)辭賦創(chuàng)作的作者群。如三曹、七子等。
二。建安作家由于思想較為自由,其賦作的題材更為廣泛。如大自然的寒暑陰晴《秋思賦》、飛禽走獸、瓜果樹(shù)木等,廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。
三。建安賦作的抒情性進(jìn)一步加強(qiáng)。
四。在藝術(shù)上也有新的發(fā)展,成為漢賦向南北朝駢賦變化的開(kāi)端。
第七章 魏晉南北朝文
名詞解釋:駢文
駢文是一種具有均衡對(duì)稱之美的文體。它實(shí)際上是廣義的散文的一部分,但它與散體單行的狹義的散文相對(duì)比而有明顯區(qū)別。駢文的主要特征有四:對(duì)偶、用典、聲律、辭藻。
簡(jiǎn)述《大人先生傳》與《與山巨源絕交書(shū)》藝術(shù)之異同。
正始時(shí)期的文章都是“師心以遣論”,或直言指斥,言辭激烈而擲地有聲;或反語(yǔ)譏諷?盀榇淼模褪侨罴摹洞笕讼壬鷤鳌放c嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》。但兩者在藝術(shù)上也有異同:
一!洞笕讼壬鷤鳌分校髡邔(duì)那些虛偽的名教人進(jìn)行了繪聲繪色的描寫(xiě)。針對(duì)這種規(guī)行矩步以謀私利的“君子”,大人先生予以有力的駁斥。達(dá)到一種酣暢淋漓,具有震撼心魂的藝術(shù)效果。
二!杜c山巨源絕交書(shū)》則是另一番風(fēng)貌。他拒絕山濤的舉薦,不肯與司馬氏合作,卻以幽默嘲諷出之。貌似平易之言,將其高潔不污之志盡顯,且將官場(chǎng)之俗惡揭露得淋漓盡致。
嵇康、阮籍的散文,既繼承建安散文重抒情重文采重個(gè)性的特點(diǎn),又有鮮明獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,是散文在重藝術(shù)特質(zhì)方向上發(fā)展的重要一環(huán)。
第八章 魏晉南北朝小說(shuō)
試論《搜神記》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。
干寶的《搜神記》是志怪小說(shuō)的代表作,成就最高,可以代表魏晉南北朝的志怪小說(shuō)的基本風(fēng)貌。
它的思想內(nèi)容有:
一。書(shū)中記錄有兩漢流傳的一些故事,魏晉民間傳說(shuō),也采輯有史傳,早出的志怪小說(shuō)的材料。其中頗有價(jià)值的是有些具有積極意義的古神話,和具有現(xiàn)實(shí)意義的民間傳說(shuō)。如干將莫邪被楚王殺死,兒子赤為了替父報(bào)報(bào)仇血恨;吳王的小女紫玉與書(shū)生寒重的戀愛(ài)故事。
藝術(shù)風(fēng)格:
二。此書(shū)結(jié)構(gòu)比較完整,描寫(xiě)較為生動(dòng),已初具短篇小說(shuō)的規(guī)模。如《李寄》
試論《世說(shuō)新語(yǔ)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。
劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝志人小說(shuō)的代表作品,是現(xiàn)存志人小說(shuō)的最高成就。
思想內(nèi)容:反映了士族階層的精神面貌和生活方式。大多篇章是描述魏晉風(fēng)度,名士風(fēng)流,士族文人放蕩的言行,名士奇特的舉動(dòng)和玄妙的清淡;反映魏晉時(shí)期社會(huì)的黑暗、政治的腐敗和統(tǒng)治集團(tuán)的殘暴與荒淫。
藝術(shù)風(fēng)格:
一。生動(dòng)地表現(xiàn)人物的性格特征,善于采用多種表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)人物形象,而且只有短小的文字,卻能將事件的中心突出,以特征性的細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物的性格和精神面貌。如《儉嗇》以典型事件,典型動(dòng)作描繪人物的個(gè)性。《岔狷》篇描寫(xiě)王藍(lán)田性急之事,以動(dòng)作來(lái)刻畫(huà)他的性格特征。
二。語(yǔ)言精練,簡(jiǎn)約含蓄,雋永傳神,既有典雅的辭句,又有生動(dòng)的口語(yǔ),善于將語(yǔ)言寫(xiě)得逼似人物身份。
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