因此，兩個文明協(xié)調發(fā)展是社會主義現(xiàn)代化建設的內在要求。

　　6、 社會主義精神文明建設的主要內容

　　(1)、社會主義思想道德建設

　　社會主義精神文明建設包括思想道德建設和教育科學文化建設兩個方面，其中思想道德建設要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題，體現(xiàn)精神文明的性質和方向。黨的十四屆六中全會決議指出，在改革開放和現(xiàn)代化建設的整個過程中，思想道德建設的基本任務是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設，引導人們樹立建設有申國特色社會主義的共同理想和正

　　確的世界觀、人生觀、價值觀。這個基本要求同十五大關于建設有中國特色社會主義文化的要求是一致的。當前應著重搞好理論建設、理想建設、道德建設、民主法制和紀律教育。

　　堅持用鄧小平理論武裝全黨、教育干部和人民。用鄧小平理論武裝全黨、教育干部和人民是思想道德建設的基礎。因為，首先，我們進行的思想道德建設，是社會主義性質的，屬于社會主義的思想道德體系。這就必然要求以馬克思主義為指導。在當代中國，只有鄧小平理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。社會主義思想道德建設以馬克思主義為指導，在當代中國，就是要以鄧小平理論為指導。其次，社會主

　　義思想道德建設的任務是要引導人們樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　引導全體人民樹立建設有中國特色社會主義的共同理想。理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們政治立場和人生觀、世界觀在奮斗目標上的表現(xiàn)。在全社會形成共同理想，是思想道德建設的核心。在社會主義初級階段，建設有中國特色社會主義，到下世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，是我黨和全國各族人民的共同理想。這個共同理想把國家的前途、民族的未來和每個社會成員的長遠利益結合起來，為這個理想而奮斗，既是為國家富強、民族振興而奮斗，也是各族人民為實現(xiàn)自己的長遠利益而奮斗。因此，這一理想能夠起到空前的精神動員作用，具有高度的凝聚力。社會主義思想道德建設的落腳點，就是在全國各族人民中形成建設有中國特色社會主義的共同理想、堅定信念和與此相適應的道德規(guī)范，引導和幫助人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一共同理想而努力奮斗。

　　深人持久地開展以為人民服務為核心、集體主義為原則的社會主義道德建設。首先，社會主義道德建設以為人民服務為核心，是為了適應發(fā)展社會主義市場經濟的需要。市場經濟是同社會基本制度結合在一起的。社會主義條件下的市場經濟，目的是為了發(fā)展生產力，更好地滿足人民不斷增長的物質文化生活的需要。市場經濟既可以增強人們的競爭意識、效率意識、創(chuàng)新意識等，也會誘發(fā)一些人產生利己主義、本位主義、拜金主義等。必須用社會主義道德來抵制和克服這些消極影響，才能更好地建立和發(fā)展社會主義市場經濟。

　　其次，社會主義道德建設只有以為人民服務為核心，才能正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系。馬克思主義從來不否認個人利益，但堅持集體利益與個人利益的統(tǒng)一，集體利益是前提，是基礎，個人利益的追求和實現(xiàn)，要有利于集體和社會，并且不能損害他人的、集體的、國家的利益。當個人利益與集體的、國家的利益發(fā)生矛盾時，要以集體的、國家的利益為重，必要時犧牲個人利益，這是因為集體利益、國家利益體現(xiàn)著社會成員的根本的長遠的利益。社會主義道德要講集體主義原則，也體現(xiàn)了為人民服務精神的本質要求。

　　再次，社會主義道德建設以為人民服務為核心，才能便社會公德、職業(yè)道德、家庭美德建設具有牢固的思想基礎。因為為人民服務是共產主義人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)，只有搞好為人民服務的思想教育，才能把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的建設扎扎實實地搞好。

　　最后，在進行社會主義道德教育的同時，必須大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創(chuàng)業(yè)精神。在我國，愛國主義、集體主義、社會主義教育，是三位一體、相互促進的。對全民族和全體人民來說，應特別強調愛國主義教育。愛國主義與社會主義統(tǒng)一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。要在全社會發(fā)揚自尊拍信和自強的民族精神，形成以貢獻自己全部力量建設社會主義祖國力最大光榮，以損害國家利益、國家尊嚴為最大恥辱的時代風尚。

　　加強民主法制教育和紀律教育。道德規(guī)范與法律規(guī)范都屬于社會的上層建筑，都是調整人與人之間關系的最重要的行為規(guī)范，它們互相聯(lián)系，彼此補充，成為維護社會秩序穩(wěn)定的兩種手段。在我國，法律與道德的聯(lián)系表現(xiàn)為，每一條法律規(guī)范同時都體現(xiàn)了道德的規(guī)范和要求，道德規(guī)范也有法律制度來保障實施。兩者的區(qū)別在于，道德主要依靠自律，沒有強制性;法律主要依靠他律，具有強制性。因此，道德教育與法律教育相輔相成，最終都有利于促進人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。紀律介于法律與道德之間，它既有一定的強制性，又是建立在人們對紀律的自覺遵守的基礎上的。