3、“一國兩制”構(gòu)想的主要依據(jù)：

　　(1) 維護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國主義傳統(tǒng)是“一國兩制”的出發(fā)點(diǎn)。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂，自古以來就是中華民族的光榮傳統(tǒng)。各族人民在愛國主義的旗幟下，心向祖國，維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂，休戚與共�！耙粐鴥芍啤钡母�本目的是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一和繁榮昌盛，這是所有炎黃子孫的共同心愿。為此，實(shí)行“一國兩制”就必須以愛國主義為出發(fā)點(diǎn);

　　(2) 國家的繁榮昌盛是實(shí)行“一國兩制”的基礎(chǔ)。在黨的基本路線指引下，我國各族人民團(tuán)結(jié)一致，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，國民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，特別是改革開放提高了我國的綜合國力，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性愈來愈鮮明地表現(xiàn)出來，中國在國際上的地位和聲望日益提高，這為祖國的統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);

　　(3)馬克思主義從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的基本原理是其產(chǎn)生的思想基礎(chǔ);

　　(4)人民擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“一國兩制”構(gòu)想的力量所在。

　　4、香港勝利回歸是“一國兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐

　　根據(jù)“一國兩制”的構(gòu)想，中英兩國政府于1984年12月正式簽署了《關(guān)于香港問題的聯(lián)合聲明》這一聲明的正式簽署，對(duì)于香港問題的順利解決，發(fā)揮了重要的作用。1990年4月，七屆人大三次會(huì)議，審批了《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法一基本法既堅(jiān)持了國家統(tǒng)一、主權(quán)和領(lǐng)土完整，又堅(jiān)持了香港作為特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度。這樣把“一國兩制”以法律的形式固定了下來，為香港回歸提供了法律依據(jù)。

　　1997年7月1日，中英兩國政府舉行了香港政權(quán)交接儀式，中國政府恢復(fù)了對(duì)香港行使主權(quán)，香港回到了祖國的懷抱。中華人民共和國香港特別行政區(qū)正式成立，中華人民共和國國旗和特別行政區(qū)區(qū)旗在香港升起。香港回歸，標(biāo)志著站起來的中國人民洗雪了百年國恥;香港回歸，標(biāo)志著香港同胞從此成為香港的真正主人;香港回歸，?;一國兩制“從科學(xué)構(gòu)想變成了現(xiàn)實(shí);香港回歸，對(duì)解決澳門、臺(tái)灣問題具有率先垂范的作用。香港回歸作為”一國兩制“構(gòu)想的成功實(shí)踐，將永遠(yuǎn)彪炳史冊(cè)。

　　5、“一國兩制”構(gòu)想的偉大意義

　　(1)豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)主義建設(shè)理論和國家學(xué)說;

　　“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，是在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中逐步形成和完善起來的，它是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重要內(nèi)容，是對(duì)馬克思主義國家學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展。在一國之內(nèi)存在兩種制度，以實(shí)現(xiàn)國家的統(tǒng)一、領(lǐng)土和主權(quán)的完整，靈活地解決歷史遺留下來的爭端問題;在保證中央政府國家主權(quán)的前提下，突破原單一制國家結(jié)構(gòu)形式中地方政府的權(quán)力范圍。這是一個(gè)前所未有的有遠(yuǎn)見的構(gòu)想，也是解決現(xiàn)實(shí)問題行得通的有利方式。“一國兩制”的構(gòu)想把社會(huì)主義和資本主義兩種制度包容于一個(gè)統(tǒng)一的國家之內(nèi)，允許這兩種制度長期并存于一國之內(nèi)，而居于執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位的中國共產(chǎn)黨，主動(dòng)提出在部分地區(qū)長期保存資本主義制度及其政權(quán)組織形式，這在馬克思主義的國家理論和實(shí)踐中是從未有過的。必須指出，“兩制”并存，不是兩個(gè)獨(dú)立存在的政治實(shí)體，其地位和作用也不是并列相等的。因此，“兩制”并存既不損害統(tǒng)一的國家利益，也不損害社會(huì)主義制度，因而沒有改變國家政權(quán)的性質(zhì)和根本的政治制度。由此可見，“一國兩制”的構(gòu)想，是在新的歷史條件下對(duì)馬克思主義國家學(xué)說的創(chuàng)造性的發(fā)展。

　　(2)堅(jiān)持和發(fā)展了和平共處原則;

　　早在十月革命勝利之后，列寧就提出了不同社會(huì)制度之間可以和平共處的思想。隨著國際形勢(shì)的不斷發(fā)展，我們黨繼承了列寧關(guān)于和平共處的思想，并把它發(fā)展為調(diào)整和處理不同社會(huì)制度、國家與國家之間關(guān)系的五項(xiàng)原則。而“一國兩制”的提出又進(jìn)一步把這一原則運(yùn)用于處理一個(gè)國家內(nèi)部實(shí)行不同社會(huì)制度的地區(qū)的關(guān)系。

　　在當(dāng)今世界，和平共處原則已得到了國際社會(huì)的廣泛認(rèn)同，它已經(jīng)成為處理國際關(guān)系的普遍準(zhǔn)則。但在一個(gè)國家內(nèi)部，不同制度的地區(qū)之間能不能和平共處，還是一個(gè)尚需解決的問題。這種和平共處與一般的不同制度國家之間的和平共處相比，有著全新的內(nèi)容，它是把兩種不同制度的地區(qū)統(tǒng)一在一個(gè)國家內(nèi)部，互利互助共同發(fā)展的和平共處。因此，“一國兩制”的和平共處是中國共產(chǎn)黨人和鄧小平對(duì)列寧和平共處思想在當(dāng)代國際形勢(shì)和中國特定的國情中創(chuàng)造性的運(yùn)用和發(fā)展。

　　(3)、推動(dòng)了實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的大業(yè)

　　“一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想，表達(dá)了中華民族統(tǒng)一祖國，振興中華，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使中華民族自立于世界民族之林的共同心愿。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要海峽兩岸人民，港澳同胞聯(lián)合起來共同奮斗。為了盡早實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一大業(yè)，我們必須進(jìn)一步貫?;一國兩制“方針，采取有效措施，通過必要途徑，保障香港的長期穩(wěn)定繁榮，實(shí)現(xiàn)澳門的平穩(wěn)過渡，促進(jìn)海峽兩岸早日?qǐng)F(tuán)聚，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。

　　堅(jiān)持國家主權(quán)，保障香港繁榮穩(wěn)定。1997年7月1日，香港回歸祖國后，通過港人治港，高度自治，使香港繼續(xù)保持自由港地位、國際金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心地位。香港與內(nèi)地的聯(lián)系更加密切，經(jīng)貿(mào)合作繼續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了一派生機(jī)勃勃的大好局面。

　　(4)有利于世界和平與地區(qū)的穩(wěn)定，為處理國家地區(qū)間歷史遺留問題和解決國際爭端提供一種新思路;

　　“一國兩制”構(gòu)想問世以后，得到了全世界的一致贊譽(yù)，被稱之為“天才的創(chuàng)造”，“令人神往的偉大構(gòu)想”，“為和平解決當(dāng)今世界各項(xiàng)爭端樹立了良好的榜樣”�！耙粐鴥芍啤睒�(gòu)想，不但能創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，而且還能為解決當(dāng)今世界的一些難題開辟新的途徑，對(duì)亞洲及世界的和平與發(fā)展，將發(fā)揮愈來愈突出的作用。

　　6、實(shí)現(xiàn)祖國大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一必須堅(jiān)持的原則、方針和政策

　　目前，臺(tái)灣島內(nèi)分裂傾向的發(fā)展和某些外國勢(shì)力插手于涉中國內(nèi)政的現(xiàn)象日益嚴(yán)重，給祖國統(tǒng)一大業(yè)帶來不小阻力，但只要我們堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的基本方針和推動(dòng)祖國統(tǒng)一進(jìn)程的八項(xiàng)主張，全面發(fā)展海峽兩岸關(guān)系，終將為解決臺(tái)灣問題鋪平道路。解決祖國大陸與臺(tái)灣統(tǒng)一問題必須堅(jiān)持我們黨制定的基本原則、方針和政策。歸納起來有以下兒點(diǎn)：

　　第一，堅(jiān)持一個(gè)中國的原則。一個(gè)中國的原則是實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提。世界上只有一個(gè)中國，即中華人民共和國，臺(tái)灣是中國不可分割的一部分。中國的主權(quán)和領(lǐng)土決不允許分割，這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”和八項(xiàng)主張的核心。要堅(jiān)決反對(duì)分裂，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，反對(duì)制造“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”，反對(duì)外國勢(shì)力干涉，絕不允許任何勢(shì)力以任何方式改變臺(tái)灣是中國一部分的地位。

　　第二，力求實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，但絕不承諾放棄使用武力。這絕不是針對(duì)臺(tái)灣人民的。海峽兩岸都是中國人，都是手足同胞，骨肉兄弟。用和平的方式實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，符合中華民族的根本利益，也有利于亞洲和世界的和平與發(fā)展。這一原則是針對(duì)外國干涉勢(shì)力和臺(tái)灣一小撮臺(tái)獨(dú)分子的。這一點(diǎn)上，我們絕不軟弱。

　　第三，采取切實(shí)可行政策，積極推動(dòng)兩岸的交流交往。做好交流交往的各項(xiàng)工作，有助于兩岸同胞相互了解，增進(jìn)共識(shí)。一是要大力發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)交流與合作，以利于兩岸經(jīng)濟(jì)共同繁榮。我們要繼續(xù)長期執(zhí)行并鼓勵(lì)臺(tái)商來大陸投資的政策，要依法保護(hù)臺(tái)商的正當(dāng)權(quán)益。二是要繼續(xù)加強(qiáng)兩岸同胞的相互往來和科技文化等各個(gè)領(lǐng)域的交流。三是加速實(shí)現(xiàn)兩岸的直接通郵、通航、通商。四是歡迎臺(tái)灣各黨派、各界人士同我們交換有關(guān)兩岸關(guān)系與和平統(tǒng)一的意見。同時(shí)也要加強(qiáng)和平會(huì)談。

　　三、 基本概念簡釋：

　　1.一國兩制――在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度;香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的部分，它們作為特別行政區(qū)，保持原有的資本主義制度長期不變。

　　2.特別行政區(qū)――在我國中央人民政府領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)特殊行政區(qū)域，實(shí)行資本主義制度。擁有獨(dú)立的立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)和終審權(quán)。個(gè)別還會(huì)擁有更多的特權(quán)。

　　3.三通――即兩岸的直接通郵、通航、通商。