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2012年4月自考《教育學(xué)(一)》串講筆記五。

  第二節(jié) 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

  「領(lǐng)會(huì)」

  (一)“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵

  這里所謂“人的全面發(fā)展”的具體內(nèi)涵,是指馬克思主義經(jīng)典作家,尤其是馬克思和恩格斯對(duì)“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。

  馬克思和恩格斯是在兩個(gè)層次上談?wù)撊说娜姘l(fā)展的。

  其一,指勞動(dòng)能力的全面發(fā)展!叭姘l(fā)展”指在勞動(dòng)過程中實(shí)現(xiàn)體力和智力的充分運(yùn)用和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)體力和智力在充分發(fā)展基礎(chǔ)上的完整結(jié)合。

  其二,指克服人發(fā)展的一切片面性,實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性的真正全面和自由的發(fā)展。個(gè)性自由和全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的靈魂。

  (二)人的全面發(fā)展的社會(huì)歷史條件

  首先,社會(huì)生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提。

  其次,社會(huì)關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件。

  最后,教育是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的重要途徑。

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