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　　1.5財(cái)政學(xué)的研究方法

　　1.5.1財(cái)政學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)：應(yīng)用與基礎(chǔ)關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與政治學(xué)：交叉關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與管理學(xué)：交叉關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與政策學(xué)：交叉關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與法學(xué)：交叉關(guān)系

　　財(cái)政學(xué)與哲學(xué)：方法論上的應(yīng)用與指導(dǎo)關(guān)系

　　1.5.2 財(cái)政學(xué)的研究方法

　　現(xiàn)代財(cái)政學(xué)在研究方法上吸取了現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)的成果，已經(jīng)形成了一套科學(xué)的研究方法。這套科學(xué)的研究方法是一個(gè)整體，它是由一系列既相區(qū)別又密切聯(lián)系著的方法所組成的。其中發(fā)揮重要影響的方法主要有：歸納與演繹、歷史與邏輯、實(shí)證與規(guī)范、定量與定性等。

　　(1)歸納與演繹：歸納法是從個(gè)別事實(shí)走向一般概念、結(jié)論的思維方法。演繹法是從一般

　　的概念、原理走向個(gè)別結(jié)論的思維方法。

　　(2)歷史與邏輯：歷史法其實(shí)就是歷史的歸納，是通過對歷史的事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的概括與抽象，從而歸納出本質(zhì)和規(guī)律來。邏輯法其實(shí)就是邏輯的演繹，是以基本假設(shè)或基本概念為前提或起點(diǎn)，通過嚴(yán)密的邏輯分析，推導(dǎo)出一定的結(jié)論來。

　　(3)實(shí)證與規(guī)范：實(shí)證法是一種事實(shí)陳述的分析方法，是對客觀事物進(jìn)行描述、分析和闡述，它回答的是“是什么”、“會怎樣”的問題。規(guī)范法是一種價(jià)值判斷的分析方法，是對客觀事物作出估價(jià)、判斷和抉擇，它回答的是“應(yīng)該怎樣”、“必須如何”的問題。實(shí)證法如果不能歸納出一般的規(guī)律或本質(zhì)關(guān)系來，那么這種分析就不夠深入。規(guī)范法如果所依據(jù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不是普遍和客觀的。那么它的判斷就缺乏說服力。

　　(4)定量與定性：定量法就是運(yùn)用數(shù)理和統(tǒng)計(jì)技術(shù)，考察事物的“量”的規(guī)定性，從而把握事物性質(zhì)的一種研究方法。其著眼點(diǎn)在于用數(shù)量關(guān)系精確地揭示事物的根本特征。定性法就是運(yùn)用理論分析、歷史研究和邏輯演繹，剖析事物的“質(zhì)”的規(guī)定性，從而把握事物性質(zhì)的一種研究方法。其著眼點(diǎn)在于對事物的表象進(jìn)行全面的、深入細(xì)致的考察和分析，進(jìn)而揭示出決定這一事物運(yùn)動、變化和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

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