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第四章　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

　　第一節(jié)　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述

　　一、動(dòng)機(jī)及其功能

　　1、動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動(dòng)力。

　　2、功能：激活、指向、強(qiáng)化

　　二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)

　　1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)

　　2、組成：學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)期待

　　(1)學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力

　　(2)學(xué)習(xí)期待與誘因：

　　3、種類：

　　①高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī);(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義分)

　�、诮�景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī);(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系分)

　�、蹆�(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(按學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源分)

　　三、與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系

　　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的惟一條件。

　　第二節(jié)　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論

　　一、強(qiáng)化理論

　　1、提出者：行為主義學(xué)習(xí)理論家

　　2、觀點(diǎn)：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固;任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。

　　3、評(píng)價(jià)：該理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動(dòng)性，具有較大的局限性。

　　二、需要層次理論

　　1、提出者：馬斯洛(美國心理學(xué)家)

　　2、觀點(diǎn)：生理的需要→安全的需要→歸屬和愛的需要→尊重的需要→自我實(shí)現(xiàn)的需要

　　※關(guān)于自我實(shí)現(xiàn)的需要：包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。

　　兩方面含義：完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)、個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)

　　3、教育意義：教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí)的一切干擾因素。

　　三、成就動(dòng)機(jī)理論

　　1、提出者：阿特金森

　　2、觀點(diǎn)：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。分兩類：力求成功動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī)

　　3、教育意義：

　　四、成敗歸因理論

　　1、提出者：維納(美國心理學(xué)家)

　　2、觀點(diǎn)：

　　(1)三維度：

　�、賰�(nèi)部歸因和外部歸因;

　�、诜�(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因;

　�、劭煽刂茪w因和不可控制歸因

　　(2)六因素：

　�、倌芰Ω叩�;

　�、谂�力程度;

　　③任務(wù)難易;

　�、苓\(yùn)氣(機(jī)遇)好壞;

　�、萆硇臓顟B(tài);

　�、尥饨绛h(huán)境

　　3、理論價(jià)值與實(shí)際作用

　　五、自我效能理論

　　1、提出者：班杜拉

　　2、觀點(diǎn)：

　　自我效能感：人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷

　　強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化

　　期待：結(jié)果期待、效能期待

　　第三節(jié)　學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

　　一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

　　1、利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

　　2、利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

　　二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)

　　1、創(chuàng)設(shè)問題情境，時(shí)是啟發(fā)教學(xué)

　　2、根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平

　　3、充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲

　　4、正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

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