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>>> 2018年公衛(wèi)助理醫(yī)師《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》基礎(chǔ)試題匯總
1、在下列各項(xiàng)中，違背衛(wèi)生部頒布的人類 輔助生殖技術(shù)倫理原則的是使用
A、捐贈(zèng)的精子
B、親屬代孕
C、卵胞漿內(nèi)單精子注射
D、捐贈(zèng)的卵子
E、植人前胚胎遺傳學(xué)診斷
2、關(guān)于實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則， 不當(dāng)?shù)氖?/P>
A、知情同意的原則
B、限制商品化的原則
C、互盲和保密的原則
D、維護(hù)供受雙方利益的原則
E、維護(hù)后代利益的原則
3、實(shí)施人工授精可能產(chǎn)生的倫理問題， 除外
A、對單身婦女是否可以實(shí)施
B、誰是孩子的父親
C、是否允許代孕
D、精子可否商品化
E、保密問題
4、一個(gè)供精者的精子最多只能提供給
A、8名婦女受孕
B、6名婦女受孕
C、2名婦女受孕
D、5名婦女受孕
E、4名婦女受孕
5、關(guān)于人類胚胎干細(xì)胞研究和應(yīng)用的倫理原則，錯(cuò)誤的是
A、無論胚胎是不是人，都應(yīng)該得到尊重
B、需先經(jīng)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)等措施，以符合安全和有效的原則
C、禁止故意生產(chǎn)、銷售、買賣配子和胚胎等，以防止商品化
D、配子和胚胎等屬于個(gè)人財(cái)產(chǎn)，允許買賣，符合公平的原則
E、與病人或受試者有關(guān)的信息應(yīng)充分告知
6、活體捐贈(zèng)腎臟和尸體器官分配的準(zhǔn)則是
A、1989年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的
B、1988年由國際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的
C、1986年由國際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的
D、1968年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的
E、1996年由國際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的
7、反對安樂死的下述理由中，最有可能得不到倫理支持的是
A、安樂死是變相殺人，與醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的神圣職責(zé)背道而馳
B、死生有命，個(gè)人不能自作主張
C、醫(yī)生不可殺人
D、人有生的權(quán)利，任何時(shí)候都不能主動(dòng)促死，否則有違人道
E、不可逆病情診斷難以把握。而且由此會(huì)使病人失去自愈等機(jī)會(huì).
8、關(guān)于腦死亡的哈佛標(biāo)準(zhǔn)有四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)。下列中不屬于這四個(gè)具體基本標(biāo)準(zhǔn)的是
A、大腦皮層功能不可逆喪失
B、對外部刺激和內(nèi)部需要無接受性和反應(yīng)性
C、自主的肌肉運(yùn)動(dòng)和自主的呼吸消失
D、誘導(dǎo)反射消失
E、腦電圖示腦電波平直
9、腦死亡標(biāo)準(zhǔn)由美國哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院特設(shè)委員會(huì)首先提出的時(shí)間是
A、1958年
B、1968年
C、1978年
D、1988年
E、1998年
10、臨終關(guān)懷的道德要求不包含的內(nèi)容是
A、認(rèn)識(shí)和理解臨終病人
B、尊重臨終病人的權(quán)利
C、滿足臨終病人的意愿
D、重視臨終病人的生命品質(zhì)
E、展示人類文明的進(jìn)步
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