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2016中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》復(fù)習(xí)筆記(1)

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第一章 緒 論

  一、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展

  1、中醫(yī)學(xué)理論體系的形成時期

  中醫(yī)學(xué)理論體系形成于戰(zhàn)國至兩漢時期!饵S帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、 《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專著的成書,標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成。

  《黃帝內(nèi)經(jīng)》(包括《素問》和《靈樞》):我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍,中醫(yī)學(xué)理論體系形成的主要標(biāo)志,其全面奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。

  《難經(jīng)》(又名《黃帝八十一難經(jīng)》):相傳系秦越人(扁鵲)所著,創(chuàng)造性的提出了“獨取寸口”的診脈方法。

  《神農(nóng)本草經(jīng)》:我國第一部藥學(xué)專著,成書于兩漢之間,全書收載365味中藥,提出寒涼溫?zé)、酸苦甘辛咸之四氣五味的理論,確立了中藥理論的基礎(chǔ)。

  《傷寒雜病論》:東漢末年著名醫(yī)家張仲景所著,《傷寒論》 六經(jīng)辨證;《金匱要略》 臟腑辨證!秱s病論》確立了中醫(yī)辨證論治理論體系。共載經(jīng)典方劑323首,又為中醫(yī)方劑之祖。

  2、中醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展時期

  (1)晉、隋、唐時期。

  《脈經(jīng)》:晉代王叔和所著,我國第一部脈學(xué)專著。

  《諸病源候論》:隋代巢元方所著,中醫(yī)第一部病因病機證候?qū)W專著。

  《新修本草》,世界上最早的由國家制定并頒布的藥典。

  《千金要方》、《千金翼方》:唐代孫思邈所著,使臟腑辨證更加完善。

  (2)宋、金、元時期

  《三因極一病證方論》:宋代陳無擇所著,將病因分為外因、內(nèi)因、不內(nèi)外因。

  “金元四大家”:金、元時期我國醫(yī)學(xué)史上的重要醫(yī)學(xué)流派。

  劉完素(劉河間)倡火熱論,“六氣皆從火化,五志過極皆為熱甚”,治以寒涼清熱——寒涼派。

  張從正(張子和)倡“攻邪”論,“病由邪生,邪去則正安”,“汗吐下”攻邪三法——攻邪派。

  李 杲(李東垣),強調(diào)“胃氣”的作用,“百病皆由脾胃衰而生也”,主溫補脾胃——補土派。

  朱震亨(朱丹溪),倡“陽常有余,陰常不足”, 治以滋陰降火——養(yǎng)陰派。

  (3)明、清時期

  葉桂(天士),吳塘(鞠通)等為代表,創(chuàng)立了以衛(wèi)氣營血、三焦為核心的溫病的辨證論治的體系,形成了“溫病學(xué)派”。

  清代王清任之《醫(yī)林改錯》發(fā)展了瘀血致病理論。

  (4)近代和現(xiàn)代

  張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》,倡導(dǎo)中西結(jié)合。

  二、中醫(yī)理論體系的主要特點

  1、整體觀念

  中醫(yī)學(xué)基本特點之一。人體是一個有機的整體,人與自然界息息相關(guān)、密切相聯(lián),人體受社會、生存環(huán)境影響,這種機體自身整體性思想及其內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性,稱之為整體觀念。中醫(yī)的整體觀念貫穿與中醫(yī)的生理、病理及診治等各個方面。

  2、辨證論治

  (1)中醫(yī)學(xué)基本特點之一。辨證論治包括辨證和論治兩方面,是中醫(yī)察識和治療疾病的基本法則。

  辨證,就是通過對四診(望、聞、問、切)所搜集的臨床資料(包括癥狀、體征、病史)進行分析、歸納綜合,從而辨識出疾病在這一特定時間范圍的原因、病位、性質(zhì)及邪正關(guān)系等病理本質(zhì)內(nèi)容。

  論治,則是在辯證基礎(chǔ)上所確定的治療法則。

  (2)“癥”、“病”、“證”的區(qū)別聯(lián)系:

  1)癥:指疾病過程中出現(xiàn)的單個的獨立的具體表現(xiàn),包括癥狀和體征。

  2)。菏菣C體發(fā)生病變時,對疾病全過程的特點及規(guī)律所作的概括。

  3)證:指證候,是對疾病過程中某一特定病理階段的病因、病位、病性及病勢(邪正盛衰)的高度概括,反映了病變本質(zhì)。

  “癥”、“病”、“證”三者有著密切的關(guān)系:癥是證的依據(jù),證的本質(zhì)即是由一組有內(nèi)在聯(lián)系的癥狀和體征反映出來的。證是病的某一特定階段病理變化的實質(zhì),中醫(yī)學(xué)尤注重對證的辨識。

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