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第三單元 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
細(xì)目一：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的概念
1、陰陽(yáng)和陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的含義：
陰陽(yáng)：對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方的概括，含有對(duì)立統(tǒng)一的思想內(nèi)涵。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：運(yùn)用陰陽(yáng)之間的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)明事物發(fā)生、發(fā)展和變化規(guī)律的學(xué)說(shuō)。
2、事物陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性和相對(duì)性：
絕對(duì)性，主要表現(xiàn)在其屬陰或?qū)訇?yáng)的不可變性，即不可反稱(chēng)性。
相對(duì)性，事物的陰陽(yáng)屬性不是絕對(duì)的而是相對(duì)的。
細(xì)目二：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容
1、陰陽(yáng)對(duì)立制約：其意義是維持陰陽(yáng)之間的協(xié)調(diào)平衡。
對(duì)立：事物的陰陽(yáng)屬性相反。
制約：陰陽(yáng)之間相互抑制，相互削弱。
2、陰陽(yáng)互根互用
互根：陰陽(yáng)之間的相互依存。
互用：陰陽(yáng)之間相互促進(jìn)相互為用。
3、陰陽(yáng)交感互藏
交感：是指陰陽(yáng)在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合，相互發(fā)生作用。
互藏：是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方中的任何一方都包含著另一方，即陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。
4、陰陽(yáng)消長(zhǎng)：陰陽(yáng)互為消長(zhǎng);陰陽(yáng)皆消皆長(zhǎng)。
5、陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化：陰與陽(yáng)在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
細(xì)目三：陰陽(yáng)常說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用
1、在組織結(jié)構(gòu)和生理功能方面的應(yīng)用
2、在病理方面的應(yīng)用
A、陰陽(yáng)偏勝(盛)
陽(yáng)勝則熱——實(shí)熱、高熱、大汗出
陽(yáng)偏勝
陽(yáng)勝則陰病——口渴、尿短赤
陰勝則寒——實(shí)寒、畏寒肢冷
陰偏盛
陰生則陽(yáng)病——溲稀便溏
B、陰陽(yáng)偏勝
陰偏衰：陰虛則熱——虛熱、低熱、五心煩熱、顴紅盜汗
陽(yáng)偏衰：陽(yáng)虛則寒——虛寒、畏寒肢冷、面色晄白、溲清稀便溏
C、陰陽(yáng)互損
陰損及陽(yáng)：陰虛導(dǎo)致陽(yáng)虛，形成了以陰虛為主的陰陽(yáng)兩虛。
陽(yáng)損及陰：陽(yáng)虛導(dǎo)致陰虛，形成了以陽(yáng)虛為主的陰陽(yáng)兩虛。
3、在疾病診斷方面的應(yīng)用
A、診法分陰陽(yáng)：望、聞、問(wèn)、切
面紅：熱證——陽(yáng) 數(shù)、實(shí)、滑——陽(yáng) 發(fā)熱口渴，熱證—陽(yáng)
望面色 切脈 問(wèn)寒熱
面白：寒證——陰 遲、虛、澀——陰 畏寒口不渴，寒證—陰
B、辨證分陰陽(yáng) 八綱：表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽(yáng)
陽(yáng)：表、實(shí)、熱
兩綱六要
陰：里、虛、寒
4、在疾病治療方面的應(yīng)用
A、確立治則治法
a.陰陽(yáng)偏勝的治則治法——“實(shí)者瀉之，損其有余”
陽(yáng)勝則熱——實(shí)熱：清瀉實(shí)熱 陰勝則寒——實(shí)寒：祛散實(shí)寒
b.陰陽(yáng)偏衰的治則治法——“虛則補(bǔ)之，補(bǔ)其不足”
陰虛則熱——虛熱：補(bǔ)陰(以抑陽(yáng)) 陽(yáng)虛則寒——虛寒：補(bǔ)陽(yáng)(以抑陰)
B、歸納藥物的性能
溫、熱——陽(yáng) 辛、甘(淡)——陽(yáng)
四氣分陰陽(yáng) 五味分陰陽(yáng)
寒、涼——陰 酸、苦、咸——陰
升、浮——陽(yáng)
升降浮沉分陰陽(yáng)
沉、降——陰
例題：
1、在中醫(yī)學(xué)中成功地運(yùn)用辨證論治的第一部專(zhuān)書(shū)是：( )
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B、《難經(jīng)》 C、《傷寒雜病論》
D、《小兒藥證真訣》
2、在中醫(yī)病因?qū)W方面提出著名的“三因?qū)W說(shuō)”的醫(yī)家是：( )
A、張仲景 B、巢元方 C、陳無(wú)澤 D、吳又可
3、倡導(dǎo)“相火論”，治病以滋陰降火為主，后稱(chēng)為養(yǎng)陰派的醫(yī)家：( )
A、劉完素 3、張從正 C、李杲 D、朱丹溪
參考答案
1、C 2、C 3、D
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