一、A1
1、
【正確答案】 B
【答案解析】 生命質(zhì)量的衡量標準包括①主要質(zhì)量:個體的身體和直立狀態(tài);②根本質(zhì)量:生命的意義和目的,與其他人在社會和道德上的相互作用;③操作質(zhì)量:用來測知智能、生理方面的人性質(zhì)量。A選項個體生命健康程度,是個體的身體狀態(tài),屬于主要質(zhì)量;C選項個體生命治愈希望、D選項個體生命預期壽命,屬于操作質(zhì)量;E選項個體生命德才素質(zhì),是個體與其他人在社會和道德上的相互作用,屬于根本質(zhì)量。B選項個體生命優(yōu)化條件,是尋求改變的途徑,不是衡量標準,故選B。
2、
【正確答案】 C
【答案解析】 醫(yī)德品質(zhì)中誠摯,表現(xiàn)在醫(yī)生忠誠醫(yī)學科學、潛心醫(yī)學事業(yè),對患者講誠信,具有寬厚、誠摯的人格品德。
3、
【正確答案】 B
【答案解析】 道義論又稱義務論,認為道德上應當采取的具體行動或行動準則的正確性不是由行為的后果決定的,而是由這一行為或這種行為準則的自身固有特點所決定的。醫(yī)學道義論主要研究醫(yī)務人員職業(yè)道德規(guī)范。
4、
【正確答案】 E
【答案解析】 道義論的主要特征包括:1.強調(diào)行為動機的重要性,認為只要行為的動機是善的,不管結(jié)果如何,這個行為都是道德的;2.強調(diào)原則的超驗性,以人的理性為基礎,而不進行感性經(jīng)驗的證明;3.立足于全體社會成員的普遍性,而不是從個體的利益出發(fā)提出準則。
5、
【正確答案】 E
【答案解析】 功利論的主要特征包括:1)用“功利”來定義善的內(nèi)涵,功利是指對有感受力的存在者而言的利益、好處、快樂、善或幸福。2)強調(diào)行為的結(jié)果,不重視行為的動機,即判斷道德正確的標準是看這一行為是否帶來了善的結(jié)果,并且要看這一后果是否實現(xiàn)了“善”總量的最大化,亦即“最大多數(shù)人的最大幸!痹瓌t。
6、
【正確答案】 C
【答案解析】 功利論是以“功利”作為道德標準的學說,它繼承發(fā)展了歷史上幸福論和快樂主義的倫理傳統(tǒng),認為人的本性就是追求快樂和幸福,故以追求快樂和幸福為道德的標準。功利論強調(diào)行為的結(jié)果,以“最大多數(shù)人的最大幸福”的標準來衡量。
7、
【正確答案】 D
【答案解析】 醫(yī)德品質(zhì)是醫(yī)務人員在長期的職業(yè)行為中形成和表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的醫(yī)學道德氣質(zhì)、習慣和特征。醫(yī)德品質(zhì)是醫(yī)德認識、醫(yī)德情感和醫(yī)德意志的統(tǒng)一。其內(nèi)容之一“奉獻”指出為了患者和社會的利益而犧牲自身的利益。D項是“功利論”的特征,故不符合。
8、
【正確答案】 C
【答案解析】 醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容包括仁愛、嚴謹、誠摯、公正、奉獻。
9、
【正確答案】 A
【答案解析】 醫(yī)學人道主義的核心內(nèi)容包括尊重病人的生命、尊重病人的人格、尊重病人的權(quán)利。
10、
【正確答案】 E
【答案解析】 醫(yī)學人道主義是人道主義思想在醫(yī)學領域中的具體體現(xiàn),是將人道主義關于人的價值的標準和如何對待人的準則,貫徹在醫(yī)學實踐領域中所產(chǎn)生的特殊的醫(yī)學的人的價值標準和行動準則。醫(yī)學人道主義的內(nèi)涵包括:在關于人的價值標準問題上,認為人的生命是寶貴的,人的生命和尊嚴具有最高的價值,應當受到尊重。在如何行動的問題上,醫(yī)學人道主義要求醫(yī)務人員應當同情、關心、尊重和愛護患者,努力為他們免除疾病的痛苦,維護他們的身體健康。
11、
【正確答案】 B
【答案解析】 生命價值論是生命神圣與生命質(zhì)量統(tǒng)一的理論。
12、
【正確答案】 E
【答案解析】 生命質(zhì)量論有利于提高人口素質(zhì);有利于控制人口增長;有利于人類自我認識的飛躍。為醫(yī)務人員對某些不同生命質(zhì)量的病人,采取相應的治療原則、方法和手段提供了理論依據(jù),對于合理、公正地分配衛(wèi)生資源也具有十分重要的意義。
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