11.通讀全文,找出表明文章中心的句子。(2分)
12.仔細閱讀第③段,簡述“靈魂猥瑣,人格縮水”的含義。(3分)
13.根據(jù)的理解,“單純”可分為兩種,其中“超越的單純”在文中具體指
。(3分)
14.結(jié)合語境,給第⑤段橫線處補寫一論據(jù),寫在下面空格處,要求與上文語意連貫。(不超過30字)(2分)
15.閱讀⑤⑥兩段回答,列舉中外藝術(shù)精品意在闡述什么道理?(3分)
參考答案:
11.單純的心靈可以鍛造美麗厚重的人生。(答“單純是一種何等至善至美的人生境界”也給分)(2分)
12.人失去了最初的純真和善良(或用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì),去交換成人世界的生存經(jīng)驗、技巧和某些策略 或世俗經(jīng)驗替代了單純的心靈)(3分)
13.永葆兒童的單純,簡化社會關(guān)系,節(jié)制人際交往,從浮囂塵世抽出身來,穿越世俗社會的蔽障,朝著偉大的精神目標奮進 (3分)
14.示例:貝多芬激情澎湃譜寫了令人震撼的《命運交響曲》(要點:有人,有事,所敘事實典型,符合語境要求。寫到人1分,寫到具體事例1分,共2分)
15.世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純(3分)
(七)安徽省課程改革試驗區(qū)
習慣成自然
葉圣陶
①“習慣成自然”,這句老話很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前,右腳往前,兩只胳膊跟著動蕩,保持身體的均衡,不會跌倒在地上?我們說話.為什么總是依照心里的意思,先一句,后一句,一直連貫下來,把要說的都說明了?因為我們從小習慣了走路,習慣了說話,而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費什么心,仿佛本來就像那樣子的意思。
③走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來,無論哪一種能力,要達到了習慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步,勉勉強強地做一做,那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干,當然更說不上我們有了那種能力了。
④聽人家說對于樣樣事物要仔細觀察,才能懂得明白,心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了觀察的能力。聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事,一切的生活資料,一切的文明文化,都從勞動產(chǎn)生出來,心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了勞動的能力。聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門,書本里包含著古人今人的經(jīng)驗,讀書就是向許多古人今人學習,心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了讀書的能力。聽人家說必須做個好公民,現(xiàn)在是民主時代,個個公民盡責守分,才能有個好秩序,成個好局面,自己幸福,大家幸福,心里相信這個話很有道理。這時,并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說下去是說不完的,就此打住,不再列舉吧。
⑥要有觀察的能力,必須真的用心去觀察。要有勞動的能力,必須真的動手去勞動。要有讀書的能力,必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力,必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時候,只是個“知”罷了,“知”比“不知”似乎好些,但僅僅是“知”,實際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候,“知”才會漸漸化為我們的習慣,習慣成自然,才是我們的能力。
⑦通常說某人能力不強,就是某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。譬如說張三記憶力不強,就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習慣。譬如說李四發(fā)表力不強,就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習慣。
⑧習慣養(yǎng)成的愈多,那個人的能力愈強。我們做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種習慣。
⑨養(yǎng)成習慣,換個說法,就是教育。教育不限于學校,也不限于讀書。學校教育只是教育的一部分,讀書這門事也只是教育的一部分。我們在學校里受教育,目的在養(yǎng)成習慣。我們離開了學校,仍然要從種種方面受教育,并且要自己教育,目的還是在養(yǎng)成習慣,增強能力。習慣越自然越好,能力越增強越好,孔子一生“學而不倦”,就是看透了這個道理。
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