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  9.第①段畫線的句子意在說(shuō)明 。(3分)

  10.認(rèn)為什么樣的書才是永恒的書?(4分)

  11.第⑤段“人就四他所吃的東西”的含義是什么?(3分)

  12.縱觀全文,對(duì)讀書提出了那些建議?(6分)

  13.好作品往往會(huì)在我們心中留下深刻、美好的記憶。請(qǐng)寫出你讀過的一本好書的書名或一篇好文章的篇名(課內(nèi)外均可),并談?wù)勀銖闹蝎@得的思想啟迪。(5分)

參考答案:

  9.(3分)一個(gè)關(guān)注精神生活的人必定會(huì)對(duì)書籍有興趣。(意思對(duì)即可)

  10.(4分)表現(xiàn)了人類精神某些永恒的內(nèi)涵(2分)、具有永恒價(jià)值(2分)的書是永恒的書;颍宏P(guān)心、探尋人類精神歷程和自身生命意義(2分)、具有永恒價(jià)值(2分)的書是永恒的書。(答“人類文化寶庫(kù)中的不朽之作”或“經(jīng)典名著”也可得分。意思對(duì)即可)

  11.(3分)從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品位;颍阂粋(gè)人所讀的書影響或決定著他的精神品位。(意思對(duì)即可)

  12.(6分)①養(yǎng)成讀書的興趣。②讀具有永恒價(jià)值的書。③樹立非最好的書不讀的信念。④讀真正屬于自己的最好的書。⑤在獨(dú)特個(gè)性和追求方面成為書的知音。

 。總(gè)要點(diǎn)2分,答出其中的三點(diǎn)就得滿分。意思對(duì)即可)

  13.(5分)寫出書名或文章的篇名(1分) 抓住“思想啟迪“,寫出具體內(nèi)容。(4分)(語(yǔ)句不通、條理不清的,酌情扣分)

(九)北京市 (課標(biāo)A卷)

小議“慎獨(dú)”

①現(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。

②由此可見,一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵道守德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的。

③“慎獨(dú)”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,越能嚴(yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。

④“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。后漢書•楊震傳)有一則“暮夜無(wú)知”的故事:楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見,想送他十斤黃金,楊震拒絕了。王密說(shuō):“暮夜無(wú)知。”楊震義正詞嚴(yán):“天知,神知,我知,你知,怎么說(shuō)沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無(wú)人時(shí),同樣面對(duì)十斤黃金,揚(yáng)震、王密二人的道德修養(yǎng),就高下分明了。

⑤“慎獨(dú)”更是社會(huì)生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨(dú)”精神,就會(huì)降低自己的道德水準(zhǔn),只顧個(gè)人利益而無(wú)視他人利益?膳碌氖沁@種思想一旦“傳染”開去,別人也會(huì)以他為“榜樣”,如果人人效仿,久而久之,世風(fēng)日下就成必然。

⑥那么,怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微’’上下功夫.即無(wú)人在場(chǎng)和有人在場(chǎng)都是一個(gè)樣,不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā),這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。

⑦“慎獨(dú)”離不開嚴(yán)格要求自己。三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不

為”就是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。

⑧2005年感動(dòng)中國(guó)的王順友,一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員,就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。他一十人20年走了26萬(wàn)多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣,但他沒有延誤過一個(gè)班期,沒有丟失過一封郵件,投遞準(zhǔn)確率達(dá)100%。他說(shuō):‘‘保證郵件送到,是我的責(zé)任。”在漫漫“孤獨(dú)之旅”上他對(duì)自己的嚴(yán)格要求,在“一個(gè)人的長(zhǎng)征”中,他服務(wù)無(wú)數(shù)山里人的執(zhí)著,為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。

⑨“慎獨(dú)”也離不開自我反省。一個(gè)人要進(jìn)步,就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說(shuō):“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的份量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”

蜚聲中外的醫(yī)學(xué)院士吳階平在年老時(shí)這樣反思自己:“我自己認(rèn)為,在1950—1960這十年里是取得了可喜成績(jī)的,那時(shí)自己也的確十分勤奮,但這并不代表一生中都在堅(jiān)持不懈地努力。自己在科學(xué)研究中鍥而不舍的精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠, 自省也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方。”科學(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們做出了表率。

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