《半月談》2009年第24期【半月評(píng)論】:直面非理性維權(quán)之痛
一個(gè)民主法治不斷進(jìn)步的時(shí)代,必定是一個(gè)權(quán)利高揚(yáng)的時(shí)代。權(quán)利只有得到維護(hù),才能顯示其真正的意義與價(jià)值。正如德國(guó)著名法學(xué)家耶林在《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》中指出,權(quán)利只有在持續(xù)不斷地與否認(rèn)、侵害權(quán)利的力量進(jìn)行斗爭(zhēng)中才彰顯其存在,為權(quán)利而斗爭(zhēng)是每個(gè)人的神圣義務(wù)。
觀察中國(guó)當(dāng)下之情形,在社會(huì)變革的猛烈沖擊下,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的裹挾中,公民的權(quán)利意識(shí)快速地覺(jué)醒并茁壯地生長(zhǎng)著。然而,在這一進(jìn)程中,一系列非理性維權(quán)事件卻給世人敲響了警鐘。為了證明自己身患?jí)m肺職業(yè)病,河南新密市農(nóng)民工張海超不惜“開(kāi)胸驗(yàn)肺”;在上海打工的孫中界為證明自己不是“黑車(chē)”司機(jī),一怒之下自斷手指以示清白;成都市民唐福珍因抵制房屋拆遷而自焚身亡;寧夏農(nóng)民工王斌余找老板多次討要工錢(qián)未果,還遭到打罵,在極度絕望和憤怒之下,連殺4人,重傷1人。類(lèi)似的例子,太多太多!
一樁樁帶有悲劇色彩的維權(quán)案件,牽涉對(duì)象無(wú)一不是這個(gè)社會(huì)的弱勢(shì)群體。這些“小人物”的命運(yùn)最終引起全社會(huì)高度關(guān)注,無(wú)一不是由于輿論的介入,或者推動(dòng)了問(wèn)題的解決,或者引發(fā)了全社會(huì)的深思。不過(guò),如果將目光投向這些“小人物”因維權(quán)而付出的昂貴代價(jià),難免讓人感到苦澀和悲壯:他們有的已經(jīng)失去了寶貴的生命,有的以自殘等極端的方式,讓身體永遠(yuǎn)留下了難以彌合的傷痛和疤痕。
維護(hù)權(quán)利的最好方式,是每一個(gè)人都能點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒地對(duì)個(gè)人權(quán)利反復(fù)堅(jiān)持。作為一個(gè)受害者,誰(shuí)都有權(quán)維護(hù)自己的權(quán)利,但采取非理性的方式是不可取的,尤其不應(yīng)該用暴力來(lái)反對(duì)不公正,不但問(wèn)題沒(méi)有得到解決,自己也因此付出了極大代價(jià)。
生命或已逝,權(quán)利何所歸?一件件非理性維權(quán)的悲劇告訴我們,無(wú)論是個(gè)體性的暴力還是群體性的激烈行為,都早已被證明不是最好的推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展的方式,只有合法的、和平的理性維權(quán)行為,才更容易得到更多的人理解、支持和響應(yīng),有理有利有節(jié)的維權(quán)更有利于推動(dòng)問(wèn)題的解決。
當(dāng)然,面對(duì)諸多的非理性維權(quán)導(dǎo)致的悲劇,有關(guān)政府部門(mén)必須深刻反思。事實(shí)告訴我們:在一些地方,理性維權(quán)已成為弱勢(shì)群體享受不起的“奢侈行為”,因此,理性維權(quán),不僅是公民所要學(xué)習(xí)的,相關(guān)部門(mén)更要為其創(chuàng)造好的條件。
公民理性維權(quán)的成本必須降低。毋庸諱言,當(dāng)前過(guò)高的時(shí)間成本、經(jīng)濟(jì)成本、法律成本讓許多維權(quán)者在依法維權(quán)的道路上望而卻步。以工傷維權(quán)為例,有專(zhuān)家計(jì)算過(guò),將所有的程序走一遍大概需要3年9個(gè)月左右,大多數(shù)受傷農(nóng)民工無(wú)法及時(shí)得到賠償,而且很多農(nóng)民工因?yàn)樽陨矸芍R(shí)欠缺,導(dǎo)致法律維權(quán)難上加難。再比如民工討薪,要經(jīng)過(guò)多道程序,時(shí)間長(zhǎng)還未必有效,因此,一些農(nóng)民工干脆放棄通過(guò)正常渠道討薪,而采取跳橋、跳樓、綁架等極端手段來(lái)討公道。當(dāng)維權(quán)的成本超過(guò)了維權(quán)者可承受的能力時(shí),一些非理性甚至是暴力的自我救濟(jì)的表達(dá)就在所難免。因此如何簡(jiǎn)化程序,降低維權(quán)門(mén)檻,降低維權(quán)成本,是政府部門(mén)當(dāng)下必須要做的事情。
必須建構(gòu)弱勢(shì)群體維權(quán)的“綠色通道”,F(xiàn)實(shí)生活中,不少地方官員常常把直接向上反映問(wèn)題的群眾視為“刁民”。事實(shí)上,這在理念上已經(jīng)堵死了普通民眾的理性維權(quán)的通道。因此,如何讓廣大百姓更為順暢地表達(dá)自己的心聲訴求,如何更為實(shí)在地讓他們擁有平等的話語(yǔ)權(quán)利,如何避免制度救濟(jì)通道的失靈,這對(duì)于化解非理性維權(quán)將發(fā)揮至關(guān)重要的作用。
這就要求,政府部門(mén)必須首先為維權(quán)群眾提供一種行之有效的方式,一條明路,解決維權(quán)方式、維權(quán)思路上的信息不對(duì)稱(chēng);其次,要暢通理順已有的公共維權(quán)的渠道和機(jī)制,加大監(jiān)督問(wèn)責(zé)力度,讓相關(guān)責(zé)任部門(mén)在面對(duì)群眾維權(quán)時(shí),不能也不敢推三阻四、冷漠無(wú)情;再次,從體制上找癥結(jié)。時(shí)下,由非法、暴力拆遷所引發(fā)的暴力維權(quán)事件接二連三。野蠻拆遷方往往是擁有權(quán)力和資本的強(qiáng)大團(tuán)體,遭受損失的一般是普通百姓,而此過(guò)程中大多是“開(kāi)發(fā)商在前”、“政府在后”,老百姓處于弱勢(shì)。這一切與《城市房屋拆遷管理?xiàng)l例》不完善有很大的關(guān)系。因此,從根本上修改或廢除一些不合時(shí)宜的法律制度,對(duì)于化解非理性維權(quán)現(xiàn)象將會(huì)起到重要功效。
令我們欣喜的是,在民主法治進(jìn)程中,政府依法行政正大踏步前進(jìn)。越來(lái)越多的施政者明白了公權(quán)力的運(yùn)行規(guī)則——“法無(wú)明文規(guī)定即禁止”,知悉了公權(quán)力是有邊界的,而非“上管天,下管地,中間管空氣”式的為所欲為。同時(shí),當(dāng)為打造法治政府而制定的一系列法律制度開(kāi)始運(yùn)作,當(dāng)“有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、侵權(quán)要賠償”成為頭頂利劍時(shí),政府的行為日漸變得規(guī)范,“決策前拍腦袋、決策中拍胸脯、出了問(wèn)題拍屁股”的“三拍決策”行為,正逐漸被集體決策制度、專(zhuān)家咨詢論證和聽(tīng)取民意制度所取代。
依法行政的基本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)公權(quán)力和私權(quán)利的和諧。近年來(lái),一些地方屢屢發(fā)生因污染項(xiàng)目引發(fā)的環(huán)境維權(quán)事件,從2008年廈門(mén)PX項(xiàng)目引發(fā)的“散步”,到2009年廣東番禺垃圾焚燒發(fā)電項(xiàng)目在市民理性維權(quán)前聽(tīng)取民意等等,都表現(xiàn)出公民對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的信任,也表現(xiàn)出政府部門(mén)對(duì)民意的尊重。
我們更愿意看到這樣的場(chǎng)景:在理性維權(quán)面前,公民與政府實(shí)現(xiàn)雙贏
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