2016北京公務(wù)員考試《行測》答案解析（言語理解 文都版）

　　閱讀以下文字，完成56—60題。

　　通常，瀕海國家的人民對于自己的海軍，都是以歷史愈久而倍感驕傲，縱是自己的海軍曾經(jīng)遭遇過大的失敗，也通常會從失敗的黑暗中尋找、提煉可貴的光芒，抑或是歌頌悲壯的犧牲，以期永志不忘。然而中國的北洋水師，卻處于被國人習(xí)慣性的羞辱之中。

　　海軍是西方大工業(yè)背景下誕生的徹頭徹尾的洋事務(wù)，建設(shè)海軍也由此成為清末進(jìn)行近代化建設(shè)的一個難得的突破口。但在當(dāng)時占主流的中國知識階層看來，北洋水師的大部分軍人連最基本的道德修養(yǎng)和國學(xué)功底都不具備，卻獲得了普天下多少寒窗苦讀的士子孜孜以求而不得的前途，其收入也比同級陸軍軍官司要高得多。

　　甲午戰(zhàn)爭時，一些人站在所謂的道德制高點(diǎn)上，催促北洋水師作戰(zhàn)，卻對當(dāng)時的戰(zhàn)爭走向全無了解。北洋水師固守軍港，被視為畏葸避戰(zhàn);北洋水師出發(fā)巡海，則被罵為畏敵遠(yuǎn)遁，總之進(jìn)退皆不是。

　　_________，如此不僅可以一釋之前對北洋水師所積郁的怒火，也可以證明建設(shè)海軍及其相關(guān)的洋務(wù)活動都是錯的。從這一意義上來說，北洋水師的甲午海戰(zhàn)，更像是一場內(nèi)戰(zhàn)。

　　戰(zhàn)敗后，保守勢力對那支海軍取得了報復(fù)式的反攻勝利，大師未經(jīng)證實(shí)或是出于不了解海軍而出現(xiàn)的關(guān)于北洋水師的負(fù)面信息層出不窮。民國時期對北洋水師的抹黑在20世界30年代達(dá)到頂峰，面對日本咄咄逼人的外部壓力，國內(nèi)社會批評軍隊(duì)腐化、政治腐化時，習(xí)慣性地將北洋水師拖出來作標(biāo)本。而新時代對北洋水師的抹黑，很多時候其用意和百年前沒有什么區(qū)別，都是在于借古喻今，在尋找負(fù)面典型時，可以將做生意的歪曲故事嫁接在北洋水師身上。

　　當(dāng)把甲午戰(zhàn)爭這場舉國大失敗的責(zé)任推給北洋水師時，實(shí)際上真正的罪魁禍?zhǔn)滓呀?jīng)逃脫事外，甚至洋洋得意地扮演起對這支軍隊(duì)進(jìn)行道德裁判的角色。

　　實(shí)際上，在封閉黑暗的清末，北洋水師是照亮通向近代化之路的一縷微弱火光，雖最終不幸熄滅，但其所指引的方向是一個正確的方向。在120年后的今天，這個方向應(yīng)該看得更為清楚。

　　56.下列哪項(xiàng)最接近當(dāng)時的保守勢力對甲午海戰(zhàn)失利的態(tài)度?

　　A. 幸災(zāi)樂禍

　　B. 義憤填膺

　　C. 雖敗猶榮

　　D. 痛定思痛

　　答案：A

　　解析：根據(jù)原文，“戰(zhàn)敗后，保守勢力對那支海軍取得了報復(fù)式的反攻勝利，大師未經(jīng)證實(shí)或是出于不了解海軍而出現(xiàn)的關(guān)于北洋水師的負(fù)面信息層出不窮”，說明態(tài)度是幸災(zāi)樂禍。

　　57.下列哪項(xiàng)最接近文中所述北洋水師當(dāng)時面臨的處境?( )

　　A. 明知山有虎，偏向虎山行

　　B. 風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返

　　C. 進(jìn)退路窮，腹背受敵

　　D. 舍生取義，殺身成仁

　　答案：C

　　解析：根據(jù)原文，“北洋水師固守軍港，被視為畏葸避戰(zhàn);北洋水師出發(fā)巡海，則被罵為畏敵遠(yuǎn)遁，總之進(jìn)退皆不是”，所以C選項(xiàng)“進(jìn)退路窮，腹背受敵”正好可以跟北洋水師的“進(jìn)退皆不是”對應(yīng)上。

　　58.填入文中劃線處最恰當(dāng)?shù)氖? )

　　A. 其實(shí)，時人普遍對于北洋水師是漠不關(guān)心的，認(rèn)為戰(zhàn)敗戰(zhàn)勝都無所謂

　　B. 當(dāng)時人們的心情很復(fù)雜，即怕北洋水師戰(zhàn)敗，又怕贏了之后自己的見解被嘲笑

　　C. 當(dāng)時人們雖然不滿于北洋水師西化的做派，但還是希望他們能打一場揚(yáng)眉吐氣之仗

　　D. 在這樣的輿論氛圍中，實(shí)則很多人內(nèi)心里其實(shí)更希望北洋水師上陣的結(jié)果是戰(zhàn)敗出洋相

　　答案：D

　　解析：根據(jù)原文，“如此不僅可以一釋之前對北洋水師所積郁的怒火，也可以證明建設(shè)海軍及其相關(guān)的洋務(wù)活動都是錯的”，說明輿論對于戰(zhàn)爭的結(jié)果是持否定的傾向，即希望戰(zhàn)敗，因此選D。

　　59.下列選項(xiàng)最適合作為本文標(biāo)題的是( )

　　A. 空談?wù)`國的文士

　　B. 被抹黑的北洋水師

　　C. 近代中國的明燈

　　D. 甲午海戰(zhàn)的反思

　　答案：B

　　解析：文段談?wù)摰闹黧w詞是“北洋水師”，在每一段均高頻出現(xiàn)，根據(jù)主體排除法，對應(yīng)B項(xiàng)。

　　60.縱觀全文，最后一段劃線部分“這個方向”指的是( )

　　A. 建設(shè)現(xiàn)代化的海軍

　　B. 形成知識型的社會

　　C. 借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)

　　D. 打破閉關(guān)鎖國思維

　　答案：A

　　解析：文段首句引出話題“海軍”，指出人民對海軍的態(tài)度，最后一段提到“北洋水師是照亮通向近代化之路的一縷微弱火光，雖最終不興熄滅，但其指引的方向是一個正確的方向”，尾句強(qiáng)調(diào)“這個方向”對今天依然有借鑒意義，可知文段強(qiáng)調(diào)的“海軍”對國家發(fā)展的重要性，因此選A。

　　閱讀以下文字，完成61——65題

　　長遠(yuǎn)以來，中國就重視文化立國，禮治即表現(xiàn)在國家治理中體現(xiàn)出文化的精神。儒釋道、諸子百家文化數(shù)千年來成為中國人的思想血脈，影響了各個朝代的主流思想�！叭柿x禮智信”“內(nèi)圣外王”“修身齊家治國平天下”等理念，對中國古代治國理政以及全體中國人的人格言行影響很深。眾所周知的如《論語》《大學(xué)》等成為數(shù)百年來包括帝王在內(nèi)的治國理政者們的必讀書，歷史上國家治理者推行“敬天法祖”“以孝治天下”等理念和做法，都是禮治的表現(xiàn)。

　　中國歷史的主流，與其說是人治，不如說是中國傳統(tǒng)文化和道德思想影響下的帝王及士大夫們在治理國家。雖然經(jīng)歷許多次改朝換代，期間也有一些________的帝王，但中國社會治理的背后，總體來說都有著中國文化思想作為底蘊(yùn)，都不同程度地體現(xiàn)著對中國傳統(tǒng)文化和道德的________。

　　在禮治之下，總體來看中國歷史上也發(fā)展出了與其相應(yīng)的法治，有法制體系以規(guī)范社會治理的各方面。比如有監(jiān)察制度以保證官員廉潔奉公，有官員選拔制度以保證任人唯賢，等等。就監(jiān)察制度來說，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，對官員的監(jiān)察和考核進(jìn)行嚴(yán)格詳細(xì)的規(guī)定。對皇帝本身，也不是沒有約束制度。比如在唐朝三省六部制下，雖然最高命令是皇帝詔書，但詔書由中書省擬撰，后經(jīng)門下省復(fù)審。門下省如果認(rèn)為不妥，可以“封駁”，也就是把皇帝命令擋回去�！胺怦g”在漢代已經(jīng)出現(xiàn)，唐代“封駁”的例子屢見不鮮，宋朝也延續(xù)了這一制度。明朝來華多年的傳教士利瑪竇也注意到，“如果沒有與大臣磋商或考慮他們的意見，皇帝本人對國家大事就不能做出最后的決定”。

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