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2013貴州大學(xué)生村官公共基礎(chǔ)知識:馬克思主義哲學(xué)

  24、社會意識

  社會意識是社會生活的精神方面,是社會存在的總體反映,社會意識的構(gòu)成可分為:

  按社會意識的主體構(gòu)成:個人意識和群體意識。

  按社會意識的結(jié)構(gòu)劃分:社會心理和社會意識形式。

  社會心理還可分為個人心理和群體心理,階級心理是階級社會中一種主要的群體心理,民族心理也是人類社會十分重要的群體心理;社會意識形式是一種抽象化、系統(tǒng)化的,具有相對穩(wěn)定形式的、自覺的社會意識,可分為兩類,一類是意識形態(tài),在階級社會中,它們具有鮮明的階級性,另一類是各種自然科學(xué)以及一部分社會科學(xué),它們本身沒有階級性,可為不同社會制度和不同階級服務(wù)。

  25、社會基本矛盾運(yùn)動

  生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是人類社會的基本矛盾,決定著社會的不斷向前發(fā)展。

  生產(chǎn)力對生產(chǎn)力具有決定作用,它決定了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、形式和變革;生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用,體現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的相對獨(dú)立性、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的能動作用兩個主要方面。

  經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和,只有那些占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系,才構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度,它包括政治上層建筑和意識形態(tài)兩個部分。政治上層建筑,包括國家政治制度、立法司法制度、政府機(jī)構(gòu)、黨團(tuán)、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等制度和設(shè)施。意識形態(tài)包括政治思想、法律思想、哲學(xué)思想、宗教思想、文藝思想等意識形態(tài)諸種形式。

  國家政權(quán)是上層建筑的核心。上層建筑的性質(zhì),直接受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定,間接受生產(chǎn)力的制約。

  26、階級和階級斗爭

  階級的產(chǎn)生:剩余價值的出現(xiàn),是階級產(chǎn)生的物質(zhì)前提,生產(chǎn)資料私有制的確立,是階級產(chǎn)生的直接原因。階級對立的實(shí)質(zhì)就是一部分人能夠占用另一部分人的勞動。

  階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。

  階級分析方法是觀察和分析階級社會社會矛盾和社會問題的基本方法。

  27、國家、國體和政體

  國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,是階級統(tǒng)治的工具,在本質(zhì)上,國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的工具。

  國體是指社會各階級在國家中的地位,由于國體不同,先后出現(xiàn)過奴隸主階級專政等不同類型的國家。

  政體是指國家政權(quán)的組織形式,相同國體的國家可以采取不同形式的政體。

  國體決定政體,政體為國體服務(wù),只有根據(jù)國體才能判明國家的性質(zhì),政體對保證國家的性質(zhì)起著重要的作用,我國的國體是無產(chǎn)階級專政,政體是人民代表大會制。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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