第 1 頁:單選題 |
第 4 頁:多選題 |
第 6 頁:判斷題 |
第 7 頁:案例分析題 |
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第 9 頁:參考答案及解析 |
二、多選題
1.【答案】CD。解析:本題考查的知識點是意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系。辯證唯物主義認為,物質(zhì)是第一性的,是世界的本原,意識根源于物質(zhì),是物質(zhì)的反映。物質(zhì)的固有屬性和存在方式不是意識,而是運動。因此,本題的正確答案應(yīng)為C、D選項。
2.【答案】ABD。解析:本題考查的知識點是人的能動性與規(guī)律的客觀性。規(guī)律的客觀性包含兩層意思:一是指規(guī)律的存在不以人們的主觀意識為轉(zhuǎn)移。二是指規(guī)律是否發(fā)生作用也不以人們的主觀意識為轉(zhuǎn)移。當(dāng)規(guī)律發(fā)生作用的條件存在時,規(guī)律就必然起作用。當(dāng)規(guī)律發(fā)生作用的條件不存在時,規(guī)律就不起作用。規(guī)律具有客觀性,還指它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。人們不能根據(jù)自己的意志創(chuàng)造一個客觀上不存在的規(guī)律,也不能改造或消滅仍然在起作用的規(guī)律。雖然規(guī)律的存在和作用不依賴于人的意識,而且人的意識活動本身就受到規(guī)律的支配,但是,作為認識主體人可以發(fā)揮自己的主觀能動性去認識和利用規(guī)律,按照規(guī)律辦事。因此本題正確答案為ABD。
3.【答案】ABCD。解析:本題考查的知識點是:真理與價值的關(guān)系。真理和價值的區(qū)別表現(xiàn)在:兩者的含義或規(guī)定不同。真理是在實踐基礎(chǔ)上主體對客體的正確認識,主觀同客觀的一致;價值是在實踐基礎(chǔ)上客體滿足主體需要的關(guān)系屬性即客體對主體的有用性,客觀同主觀的一致。兩者的側(cè)重點不同,真理側(cè)重于客體性、條件性、統(tǒng)一性原則,價值側(cè)重于主體性、目的性、多樣性原則。真理與價值又是相互聯(lián)系的,除了都受實踐的檢驗外,真理和價值還統(tǒng)一于人類的實踐活動之中。人類在自己的實踐活動中,要把真理原則和價值原則結(jié)合起來,通過一定的自我調(diào)節(jié)來解決真理和價值的沖突。一般說來,這種調(diào)節(jié)總是要使價值服從真理,使需要服從于可能。人們在實踐中通過真理與價值的相互引導(dǎo)、相互結(jié)合、相互過渡即追求價值以追求真理為基礎(chǔ),追求真理以追求價值為目標(biāo)來實現(xiàn)真理和價值的具體的歷史的統(tǒng)一。在實踐基礎(chǔ)上實現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一,是人類社會進步的內(nèi)在條件,也是馬克思主義哲學(xué)的一條基本原則。因此,本題的正確答案是ABCD選項。
4.【答案】ACD。解析:分析四個備選項,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”是老子(李耳)所說的,講的是事物都包含著向它的相反方向轉(zhuǎn)化的可能性,C項和D項都是和A項相近的觀點。B項是人們從大量觀察中總結(jié)出來的經(jīng)驗,蘊含著現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)的哲理,B不合題意。
5.【答案】ABD。解析:該考查的知識點是:發(fā)展道路的前進性與曲折性。事物發(fā)展道路的螺旋式是對事物發(fā)展的前進性與曲折性的統(tǒng)一所做的形象化表述。事物的發(fā)展不是沿著一條直線,而是走著一條迂回曲折的道路,在前進與曲折的統(tǒng)一中實現(xiàn)的。因此,那種抹殺前進行的循環(huán)論和否認曲折性的直線論都是錯誤的。由于事物的內(nèi)部矛盾和各種條件的復(fù)雜性,事物發(fā)展的螺旋形或曲折性表現(xiàn)為種種特殊的復(fù)雜情況,既包括前進中的回復(fù)、也包括前進中暫時的局部的倒退或逆轉(zhuǎn),這都說明新生事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的。社會主義發(fā)展中的曲折性不僅在于社會主義是前無古人的事業(yè),而且在于社會主義幾乎都是從經(jīng)濟文化比較落后的國家中產(chǎn)生,因而不可避免地出現(xiàn)這樣一種格局,社會主義在相當(dāng)長的一個時期里,在經(jīng)濟、文化、科學(xué)、管理等方面落后于發(fā)達的資本主義國家,又由于復(fù)雜的國際環(huán)境以及自身一些政策上的失誤,在發(fā)展過程中出現(xiàn)某些曲折性是難以避免的。并不能因此而認為馬克思主義關(guān)于社會主義必然勝利的基本依據(jù)發(fā)生了改變。本題的正確答案是ABD選項。
6.【答案】ABC。解析:毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬列主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。建設(shè)有中國特色社會主義的理論是鄧小平提出的理論。
7.【答案】AB。解析:中華人民共和國的成立標(biāo)志著中國從此由半殖民地半封建社會開始進入新民主主義社會。
8.【答案】ABCD。
9.【答案】ACD。解析:進入新世紀新階段,在機遇和挑戰(zhàn)并存的國內(nèi)外條件下,我們黨要帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)小康社會,實現(xiàn)繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護世界和平與促進共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)。
10.【答案】BCD。解析:在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上,國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年力爭比2000年翻兩番,綜合國力和國際競爭力明顯增強;緦崿F(xiàn)工業(yè)化,建成完善的社會主義市場經(jīng)濟體制和更具活力、更加開放的經(jīng)濟體系。城鎮(zhèn)人口的比重較大幅度提高,工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)。社會保障體系比較健全,社會就業(yè)比較充分,家庭財產(chǎn)普遍增加,人民過上更加富足的生活。社會主義民主更加完善,社會主義法制更加完備,依法治國基本方略得到全面落實,人民的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益得到切實尊重和保障。基層民主更加健全,社會秩序良好,人民安居樂業(yè)。全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機會,基本普及高中階段教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展?沙掷m(xù)發(fā)展能力不斷增強,生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進人與自然的和諧,推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
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