北京時(shí)間昨天晚上九點(diǎn)，在斯德哥爾摩大學(xué)Aula Magna樓演講廳里舉行了一場(chǎng)莫言作品朗誦兼討論會(huì)。這是莫言繼新聞發(fā)布會(huì)及演講后，在斯德哥爾摩參加的第三場(chǎng)大型公開(kāi)活動(dòng)，也是首場(chǎng)對(duì)公眾開(kāi)放的公開(kāi)活動(dòng)。
斯德哥爾摩大學(xué)能容納一千五百人的演講大廳幾乎座無(wú)虛席，現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾有來(lái)自斯德哥爾摩各大學(xué)的教師、學(xué)生，也有普通市民，其中包括許多在瑞典的中國(guó)留學(xué)生和在瑞典生活的中國(guó)人。活動(dòng)同樣吸引了大量新聞媒體。莫言總共朗誦了兩篇作品，第一篇為短篇小說(shuō)《狼》，第二篇為《生死疲勞》節(jié)選，莫言讀完后，有一位翻譯用瑞典語(yǔ)朗讀。朗誦會(huì)后，瑞典漢學(xué)家羅多弼介紹了莫言的作品，其后是關(guān)于莫言作品的問(wèn)答。
羅多弼介紹說(shuō)，莫言是一個(gè)深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)的作家。我們剛剛聽(tīng)他朗誦的故事叫《狼》，它使我想起4世紀(jì)的《搜神記》，也使我想起莫言故鄉(xiāng)的名人，寫(xiě)《聊齋志異》的蒲松齡。羅多弼說(shuō)，莫言特別受到威廉·�？思{和加西亞·馬爾克斯的影響，這兩個(gè)作家使他明白，一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。因?yàn)樗靼走@兩個(gè)作家是灼熱的火爐，他自己是冰塊，如果他不盡快地離開(kāi)他們，他將面臨被灼燒的危險(xiǎn)。
羅多弼說(shuō)，莫言的作品充滿(mǎn)幻想，有令人緊張、驚心動(dòng)魄的故事，這些故事很可能沒(méi)有什么象征意義，但是很多都充滿(mǎn)寓意。
朗讀環(huán)節(jié)結(jié)束后，現(xiàn)場(chǎng)觀眾向莫言及羅多弼提問(wèn)，莫言談了他對(duì)文學(xué)及世界觀的看法。
北京時(shí)間今日，瑞典國(guó)王卡爾十六世·古斯塔夫?qū)⑾虬栽趦?nèi)的諾獎(jiǎng)得主頒獎(jiǎng)。
■ 現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)
“多關(guān)心點(diǎn)文學(xué)少關(guān)心點(diǎn)政治”
問(wèn)：為什么在你的小說(shuō)中歷史非常重要?
莫言：因?yàn)槲覀兙突钤跉v史當(dāng)中，所以歷史非常重要。而且所謂的現(xiàn)實(shí)馬上就會(huì)變成歷史，所以任何現(xiàn)實(shí)都是歷史的延續(xù)，所有的歷史問(wèn)題都包涵現(xiàn)代性。所以，我的小說(shuō)是現(xiàn)實(shí)和歷史的融合。
問(wèn)：讀者不了解你作品中的思想會(huì)失望嗎?
莫言：作為一個(gè)作家要對(duì)所有的讀者都表現(xiàn)足夠的尊敬。即便是那些曲解你的人。優(yōu)秀的作品存在著無(wú)限被人曲解的可能性。越是優(yōu)秀的作品，越容易被人曲解。只有那種主題特別明確的、特別簡(jiǎn)單的作品才不會(huì)被人誤解。所以我想高明的作家會(huì)把他的思想深深藏在自己的作品里，他應(yīng)該在作品里塑造出色的人物，讓人物表達(dá)自己的思想，所以?xún)?yōu)秀的作品里充滿(mǎn)矛盾和悖論。我希望繼續(xù)努力，盡快寫(xiě)出這樣充滿(mǎn)矛盾和悖論的作品。
問(wèn)：我認(rèn)為您的作品對(duì)讀者的要求很多。是因?yàn)槲幕煌瑔?您覺(jué)得中國(guó)讀者更容易理解您的作品嗎?
莫言：其實(shí)我剛剛說(shuō)過(guò)了，我對(duì)讀者沒(méi)有任何要求。只要讀我的書(shū)，就是我的好朋友。
問(wèn)(針對(duì)羅多弼)：莫言的作品好讀嗎?讀者理解得了嗎?
羅多弼：我首先認(rèn)為莫言先生是一位講故事的作家。故事一般是比較好懂。所以即便你對(duì)中國(guó)文化沒(méi)有任何理解，你也可以享受，理解莫言小說(shuō)的這種故事性。如果你對(duì)中國(guó)文化沒(méi)有任何理解，你來(lái)我們大學(xué)學(xué)幾年漢語(yǔ)，就會(huì)讀出更深層次的東西。所以莫言的小說(shuō)可以說(shuō)好懂，但是它們豐富，有不同的層次。我發(fā)現(xiàn)《生死疲勞》是一本極其豐富的書(shū)。我自己搞了四十年漢學(xué)，我覺(jué)得這本書(shū)我讀三遍、四遍、五遍也值得。毛澤東的話(huà)要讀五遍，您的小說(shuō)至少要讀四遍。
