2014公務員面試熱點精析：公務員試用期學插秧

　　熱點概述

　　4月24日，四川省廣安市武勝縣國稅局新錄用的公務員在真靜鄉(xiāng)海鐘村同農(nóng)民一起栽插秧苗。在四川省廣安市黨的群眾路線教育實踐活動中，國稅系統(tǒng)新錄用的公務員在試用期內(nèi)，進行換位體驗，到農(nóng)村與農(nóng)民同吃、同住、同勞動，體驗勞動的艱辛，傾聽群眾的心聲。

　　相關評論

　　《公務員插秧，更要做到心中有“基層”》：實踐是最好的課堂，群眾是最好的老師。與農(nóng)民插秧，體驗農(nóng)民生活，這樣的形式還是值得肯定的。公務員隊伍中以知識分子居多，大部分都是從學校直接到機關，雖有扎實的理論知識，但往往缺乏實際經(jīng)驗。面對新情況新問題，只有深入基層，植根人民，才能正確認識民情，準確把握群眾所思所愿所盼。

　　《公務員學插秧到底是不是“秀”?》：不管是之前的市長、縣長掃大街，還是如今新錄用公務員下田插秧，其實都是踐行群眾路線，都是在勞動中向群眾學習，在勞動中感受不易，通過勞動達到坦誠交流，從而了解群眾身邊的熱點難點，掌握群眾急需解決的問題，以更好地抓住為民服務的要領。同時，以群眾為鏡照自己，認真聽取群眾的批評，達到清“四風”、轉作風目的。

　　《為下田插秧“當一天農(nóng)民”的公務員點“贊”》：黨的群眾路線教育實踐活動，不是坐在辦公室寫寫筆記、看看紀錄片了事的，要真正走進群眾，傾聽群眾心聲、了解群眾訴求，最終達到釋民怨、解民憂的目的。讓新錄用的公務員每月下到田間地頭“當一天的農(nóng)民”，切切實實把群眾路線落到了實處。

　　《走群眾路線就要勤"插秧"多親民多體民》：毛主席經(jīng)常說“天下之大務，莫大于恤民”。到農(nóng)村學插秧給新錄用的公務員磨了磨傲氣，接了接地氣，公務員下到到基層，暖了暖民心。這樣不僅可以使他們體驗基層農(nóng)業(yè)勞動的艱辛，也磨練他們的吃苦耐勞的意志，使其迅速成長為合格的人民公仆，必將成為他們?nèi)松钫鎸嵸|樸的一堂勞動課。群眾路線教育實踐活動的根本目的就是為了為民辦事，“向群眾學習，拜群眾為師”、“直接到群眾中去聽意見”是踐行群眾路線的工作辦法。

　　模擬題

　　近日，某地新錄用的公務員在試用期內(nèi)，到農(nóng)間插秧，進行換位體驗，你怎么看?

　　參考解析

　　公務員，是人民的公仆，必須一心為了群眾，一心依靠群眾。在踐行群眾路線如火如荼的今天，某地開展的此次公務員試用期到田間學插秧、換位體驗的方式不失為踐行群眾路線的較好詮釋。

　　首先，新進的公務員要想體驗群眾的情感，熟悉群眾的語言，懂得群眾的疾苦，就必須下基層生活、工作，直接和群眾打交道，熟悉群眾，接觸群眾，增強對人民群眾的感情，農(nóng)村的生產(chǎn)生活都是圍繞著土地轉，只有了解農(nóng)村，熱愛農(nóng)村，才能做好基層工作。通過插秧讓這些新錄用的公務員接接地氣，可以更加了解農(nóng)村生活，聽到農(nóng)民的心聲，深入群眾、拉近與群眾的距離對于更好的為人民服務有百利而無一害。

　　其次，實踐出真知，實踐出人才。新錄用公務員的進入，雖然對于改善公務員隊伍結構、優(yōu)化公務員隊伍素質起到了積極的作用，但是這些同志絕大多數(shù)年紀輕，缺乏艱苦環(huán)境的磨練和社會實踐經(jīng)驗，對基層實際接觸不多，缺少實踐鍛煉。因此，在試用期就讓其到農(nóng)村與農(nóng)民同吃同住同勞動，是最好的實踐機會，深入田間地頭、融入群眾，可以掌握第一手資料，為今后工作做好儲備。

　　但是，這件事還是引起了社會的關注，引起了網(wǎng)友的熱議，認為穿制服插秧未免有些行為藝術，有作秀的嫌疑，實際上，面對社會各界的聲音，我們也必須保持清醒客觀的頭腦，穿制服雖然看起來整齊但未免不符合執(zhí)行公務的要求，畢竟插秧不屬于執(zhí)行公務的范疇，但是我們需要深刻地認識到社會上不同聲音背后的擔憂，即插好秧未必就能當好公務員。

　　所以，為了確保新進公務員真正從此次活動中體會到真諦，還需要關注以下幾點：

　　第一，此次換位體驗活動要開展多種方式，為公務員和農(nóng)民的日后聯(lián)系搭建一個良好的平臺，形成長效機制。

　　第二，年輕人能夠把這種下基層體民情當做一種工作態(tài)度，心中有“基層”，傾聽農(nóng)民的呼聲和意見，從農(nóng)民的社保醫(yī)保、看病就醫(yī)、就業(yè)入學等一件件小事著手，真正解決農(nóng)民的實際困難。

　　第三，以百姓為師，向群眾學習，通過多種途徑問政于民、問計于民，拓寬問政渠道，及時了解社民民意，廣開言路，吸取民智。

　　讓公務員下到田間地頭學插秧，出發(fā)點是好的，但是必須做到用心去體會、去感悟。“善謀富民之策，多辦利民之事”，正所謂：民有所呼，我必有應;民有所難，我必有助;民有所憂，我必有慮;民有所求，我必有為。

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