2012年國(guó)家公務(wù)員考試《申論》模擬試題(1)

申論模擬題：文化體制改革與反三俗

　　一、注意事項(xiàng)

　　1.本題本由給定資料與作答要求兩部分構(gòu)成�？荚嚂r(shí)限為150分鐘。其中，閱讀給定資料參考時(shí)限為40分鐘，作答參考時(shí)限為110分鐘。滿分100分。

　　2.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始時(shí)，你才可以開(kāi)始答題。

　　3.請(qǐng)?jiān)陬}本、答題卡指定位置填寫(xiě)自己的姓名，填涂準(zhǔn)考證號(hào)。

　　4.所有題目一律使用現(xiàn)代漢語(yǔ)作答在答題卡指定位置。未按要求作答的，不得分。

　　5.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，考生應(yīng)立即停止作答，將題本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后，方可離開(kāi)。

　　嚴(yán)禁折疊答題卡!

　　二、給定資料

　　1.2010年7月23日，中共中央總書(shū)記胡錦濤在主持中共中央政治局第二十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，深入推進(jìn)文化體制改革，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，關(guān)系全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，關(guān)系中華民族偉大復(fù)興。他強(qiáng)調(diào)：“要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)�！边@是近年來(lái)中央最高層首次明確地強(qiáng)調(diào)抵制“三俗”之風(fēng)。

　　“庸俗”主要指平庸鄙陋，不高尚�！暗退住奔吹图�(jí)且平庸，與高雅相對(duì)�！懊乃住痹�意之一是指俗氣的藝術(shù)。日常意義的“媚俗”顯然是一個(gè)貶義詞，通常用來(lái)批評(píng)那種有意迎合、巴結(jié)庸眾、低級(jí)趣味的藝術(shù)行為。

　　“反三俗”并不是新有的提法。早在2006年2月，就有一些相聲表演藝術(shù)家首先倡議要抵制相聲表演中的“三俗”現(xiàn)象。2010年7月，某相聲演員的弟子與某電視臺(tái)記者發(fā)生沖突，8月1日，該相聲演員卻在演出時(shí)爆出“粗口”，稱“記者還不如妓女”、“跟中國(guó)人不能講理”等，引起眾議。央視不點(diǎn)名批評(píng)其庸俗、低俗、媚俗：“在這個(gè)行業(yè)的精華與糟粕之間，他留下了糟粕;在這個(gè)行業(yè)的正氣與江湖氣之間，他選擇了江湖氣;在個(gè)人的私憤和公眾人物的社會(huì)責(zé)任之間，他習(xí)慣性地倒向私憤�！�

　　而目前的問(wèn)題是，“三俗”并不僅僅存在于相聲界。

　　由李少紅導(dǎo)演的新版電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》引發(fā)了種種爭(zhēng)議。其中，黛玉裸死的鏡頭尤其“震撼”觀眾�！度嗣袢�?qǐng)?bào)》評(píng)論說(shuō)：“以低俗的流行元素顛覆了原作的藝術(shù)精神，這是藝術(shù)俯就和諂媚收視率的典型體現(xiàn)�！薄叭绻�靠情色成分來(lái)抓住觀眾的眼球，只能說(shuō)明導(dǎo)演不理解藝術(shù)吸引讀者和觀眾的真正奧秘�！�

　　芙蓉姐姐曾經(jīng)紅火一時(shí)。之后，網(wǎng)上以言辭出位、嘩眾取寵走紅者無(wú)數(shù)，近期莫如“鳳姐”�！傍P姐”本名羅玉鳳，其貌不揚(yáng)，狂言雷人：“以我的智商和我的能力，往前推三百年，往后推三百年，總共六百年之內(nèi)不會(huì)有第二個(gè)人超過(guò)我�！彼�曾在電視上公布極為苛刻的征婚條件，非清華北大碩士不嫁。2010年7月，國(guó)家廣電總局新聞發(fā)言人稱“鳳姐這種低俗文化應(yīng)該堅(jiān)決叫�！薄ｘP姐回應(yīng)稱：“我是社會(huì)大眾捧出來(lái)的，是一個(gè)個(gè)網(wǎng)民頂帖頂出來(lái)的，所以這并不是我個(gè)人的低俗，而是社會(huì)�！�

　　數(shù)年前，一本名叫《有了快感你就喊》的小說(shuō)書(shū)名引起了極大的爭(zhēng)議。若干專家對(duì)書(shū)名的低俗煽情口誅筆伐。沒(méi)想到，塵埃尚未落定，《拯救乳房》等又跟風(fēng)而至�，F(xiàn)如今，《情劫》、《野床》、《畸戀》之類的書(shū)名已滿目皆是。同時(shí)，許多網(wǎng)站在標(biāo)題制作上大膽“創(chuàng)新”，利用人們的獵奇心理，或聳人聽(tīng)聞，或奇聞怪談，有的標(biāo)題甚至根本與文章內(nèi)容無(wú)關(guān)，讀者往往是點(diǎn)擊標(biāo)題后才發(fā)現(xiàn)大呼“上當(dāng)”。有的網(wǎng)站，則在標(biāo)題制作上故意突出“香艷”、“情色”、“絕戀”、“暴力”，令家有未成年子女的父母?jìng)兡憫?zhàn)心驚。

　　“輕輕松松三分鐘，意外懷孕去無(wú)蹤”、“開(kāi)始了嗎?已經(jīng)結(jié)束了”……這是一位名叫“現(xiàn)代新昆明人”的網(wǎng)友在彩龍論壇上總結(jié)出的“2009年度昆明最惡俗”的公交車廣告帖子�！扒皫啄�，昆明公交車站牌后面都有一幅昆明旅游地圖，得到很多外地游客的贊許，現(xiàn)在大部分卻變成了醫(yī)療廣告�！崩ッ魇忻窭钕壬�認(rèn)為，雖然現(xiàn)在社會(huì)很開(kāi)放，但公交車畢竟是公共場(chǎng)所，男女老少一起乘車時(shí)，車上都是輪番播放“人流”、“豐胸”廣告，實(shí)在讓人“很難受”，而且也非常不利于青少年身心健康。

　　2.江蘇衛(wèi)視相親節(jié)目《非誠(chéng)勿擾》里，有“拜金女”揚(yáng)言“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿騎在自行車上笑”，引起社會(huì)廣泛熱議，節(jié)目中屢屢出現(xiàn)的出位語(yǔ)言，如對(duì)一位年長(zhǎng)的男士直接發(fā)話：“如果知道你來(lái)，我就讓我媽代替我來(lái)了!”……在營(yíng)造高收視率的同時(shí)也引起了很多觀眾的反感。

　　本來(lái)作為主流媒體的電視熒屏為何卻要“販賣”這些低俗價(jià)值觀呢?M教授認(rèn)為，這其中的原因頗多，但關(guān)鍵因素和決定因素卻是“唯收視率論”以及其背后隱藏的廣告收入和經(jīng)濟(jì)利益。

　　收視率作為一個(gè)相對(duì)科學(xué)、客觀的量化指標(biāo)，能夠反映一檔節(jié)目、一個(gè)頻道，乃至一家電視臺(tái)的收視表現(xiàn)，如果運(yùn)用適度，它會(huì)使電視媒體更好地服務(wù)于觀眾;但是，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)收視率的同時(shí)絕對(duì)不能丟掉核心價(jià)值觀，核心價(jià)值觀應(yīng)該是我們看待、分析與運(yùn)用收視率的一個(gè)基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，某些低俗化的東西可能會(huì)帶來(lái)高收視率，但對(duì)電視人來(lái)說(shuō)，如果一味迎合，放棄對(duì)核心價(jià)值觀的堅(jiān)持，這就是“媚俗”。

　　電視行業(yè)“唯收視率論”的根源在于經(jīng)濟(jì)利益。有了收視率，電視臺(tái)廣告量就會(huì)激增。所以在“唯收視率論”的推動(dòng)下，一些電視臺(tái)甚至采用演員來(lái)冒充嘉賓，使電視相親節(jié)目變身“情景連續(xù)劇”，雇傭的演員在熒屏上不斷炮制出雷人言論，以混淆視聽(tīng)，贏取收視率。這種行為嚴(yán)重違背事實(shí)真相和行業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范。如果任由電視行業(yè)低俗之風(fēng)大行其道，電視行業(yè)的未來(lái)實(shí)在令人堪憂。

　　2010年6月9日，國(guó)家廣電總局正式下發(fā)《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視節(jié)目管理的通知》，要求整治“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向，還熒屏以凈土。

　　2010年5月，山東陽(yáng)谷縣、臨清縣與安徽黃山三地爭(zhēng)奪西門(mén)慶故里。陽(yáng)谷縣將建設(shè)“水滸傳·金瓶梅文化旅游區(qū)建設(shè)項(xiàng)目”，復(fù)原西門(mén)慶和潘金蓮的幽會(huì)地點(diǎn)，臨清縣提出打造“西門(mén)慶旅游項(xiàng)目”，重修王婆茶館、武大郎炊餅鋪等，而黃山則稱將投資2000萬(wàn)元開(kāi)發(fā)“西門(mén)慶故里”。在傳統(tǒng)文學(xué)名著中，西門(mén)慶一向是“大淫賊、大惡霸、大奸商”的形象，如何轉(zhuǎn)身成各地政府追捧的文化產(chǎn)業(yè)英雄?在這場(chǎng)爭(zhēng)奪混戰(zhàn)中，無(wú)非是為一個(gè)“利”字。然而，臭名昭著的西門(mén)慶怎么也能被追捧?當(dāng)?shù)氐淖鳛轭H有勇氣。2010年7月，文化部和國(guó)家文物局發(fā)出通知，嚴(yán)禁對(duì)于惡俗的名人故里命名炒作。