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第三題
三江縣有關(guān)部門擬計(jì)劃一個(gè)文化旅游節(jié)活動(dòng)，需要一批志愿者向游客講解侗族大歌。請(qǐng) 你根據(jù)給定資料的內(nèi)容，為志愿者寫一份示范性的講解稿。(20 分) 要求：
內(nèi)容具體，切合主題;
準(zhǔn)確全面，邏輯清楚;
表述生動(dòng)，對(duì)象明確;
總字?jǐn)?shù)400 字以下。
【答題思路方法】 本題是一道公文寫作題，抓住題干要求中講解“侗族大歌”的關(guān)鍵詞，也就是說，這道 題的主要內(nèi)容是侗族大歌，考慮到旅游文化節(jié)的場合需要，寫作時(shí)要側(cè)重宣傳侗族文化。
【答題過程演示】
1、定位材料 題干雖然沒有具體言明應(yīng)該定位在具體哪一則材料作為作答范圍，但題干中提及的“侗族 文化”只出現(xiàn)在資料中，因此定位該兩則資料為作答范圍。
2、提取材料要點(diǎn)
(1)資料1 第一段提及“這首侗家歌謠說明中國侗族文化的精髓在于侗歌�！�，說明本題 作答重點(diǎn)在介紹侗歌;
(2)資料1 第二段就繼續(xù)指出：“國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——侗族木構(gòu)建筑營造技藝和侗 戲等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在三江經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展過程中有著重要的歷史 和現(xiàn)實(shí)意義，因此我們?cè)诒Ｗo(hù)和傳承這些珍貴的文化遺產(chǎn)的過程中，下了很大的功夫，舉辦 了一系列的活動(dòng)，大力弘揚(yáng)侗族文化”;
(3)資料1 第三段詳細(xì)介紹侗歌：“侗族大歌是一種‘眾低獨(dú)高’的音樂，必須由三 人以上來演唱，鳥叫蟲鳴、高山流水等大自然之音，是產(chǎn)生聲音大歌的自然根源，除平時(shí)訓(xùn) 練外，大歌只有在重大節(jié)日或接待遠(yuǎn)方尊貴的客人時(shí)才能在侗族村寨的標(biāo)志性建筑——鼓樓 里演唱，所以侗族大歌又被稱為‘鼓樓大歌’�！�
(4)資料1 第六段再次介紹侗歌的主要內(nèi)容：“侗族人民把大歌當(dāng)作精神食糧，侗族大 歌的主要內(nèi)容是歌唱自然、勞動(dòng)、愛情以及人間友誼，是人與自然、人與人之間的一種和諧”
(5)資料2 主要介紹了三江侗族旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;
【參考答案】
關(guān)于侗族大歌的講演稿
各位游客朋友們： 聽，不遠(yuǎn)處傳來的嘹亮歌聲，就是我們侗族同胞引以為豪的侗族大歌。中國侗族文化的 精髓在于侗歌。侗族是一個(gè)沒有文字的民族，從古至今，侗族的敘事、傳史、抒情都是通過 口傳心授的歌謠。
我們把大歌當(dāng)作精神食糧，侗族大歌的主要內(nèi)容是歌唱自然、勞動(dòng)、愛情以及人間友誼， 是人與自然、人與人之間的一種和諧。
侗族大歌是一種“眾低獨(dú)高”的音樂，必須由三人以上來演唱，鳥叫蟲鳴、高山流水等 大自然之音，是產(chǎn)生聲音大歌的自然根源，除平時(shí)訓(xùn)練外，大歌只有在重大節(jié)日或接待遠(yuǎn)方 尊貴的客人時(shí)才能在侗族村寨的標(biāo)志性建筑——鼓樓里演唱，所以侗族大歌又被稱為“鼓樓 大歌”。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，為了更好的保護(hù)侗歌這種藝術(shù)形式，我們不定期地舉行侗族大歌培訓(xùn) 班，通過一系列活動(dòng)不斷豐富大歌的內(nèi)容，拓寬大歌的表演形式，向更多喜愛侗族文化的朋 友們展示侗歌。
【賦分說明】
本題按條分點(diǎn)給分。 每條4 分，同義表述給分，表述不完整酌情給分。從侗歌是侗族的文化精髓、侗歌的意 義、侗歌的內(nèi)容、侗歌的表現(xiàn)形式、當(dāng)前如何保護(hù)侗歌五個(gè)角度寫作; 減分項(xiàng)目：整體作答邏輯條理混亂減1 分，不夠清晰酌情減0.5 分;錯(cuò)別字每個(gè)減0.5 分，但最多減2 分。
第四題
(四)根據(jù)給定材料，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自身體會(huì)，以“文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)” 為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。(40 分)
要求：
1、主旨突出，分析深入，論述深刻，說服有力;
2、語言流暢，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整;
3、字?jǐn)?shù)在1000 字左右。
【答題思路方法】
本題題干要求圍繞“中華文化的傳承與發(fā)展”寫議論文，重點(diǎn)應(yīng)該論述文化傳承與發(fā)展。 “主旨突出”要求文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)突出，骨架清晰;“分析深入，論述深刻， 結(jié)構(gòu)完整”具體可從現(xiàn)狀及問題，原因與影響，解決對(duì)策等方面進(jìn)行分析和論證;“內(nèi)容充 實(shí)”要求既能很好的概括材料中的問題，又能聯(lián)系社會(huì)實(shí)際(最好能用一些最新新聞事例加 強(qiáng)論證)。
【答題過程演示】
第一步定位材料
文章中材料1 指出我國在吸收外來文化時(shí)所存在的問題，在材料2 中指出我國在繼承 傳統(tǒng)文方面的不足和存在文化被盜用、掠奪的現(xiàn)象。材料3 中指出了文化融合的重要意義和 可行性。材料4 中舉出了東陽中國木雕城設(shè)計(jì)大賽，來說明如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。 材料5 和6 中的三江縣文藝活動(dòng)，更是在民族文化這個(gè)具體層面展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的生命力。 第二步提煉中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，找出論據(jù)，草擬文章框架
材料1 和2 中指出了我國在吸收外來文化方面的不足和本民族文化繼承不利的原因，以 及資源被掠奪、盜用的情況，可以從中看出，傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化受阻的一個(gè)重要原因 就是對(duì)本民族文化缺乏扶持力度。材料3 和材料4 中的理論分析和東陽中國木雕城設(shè)計(jì)大賽， 表明我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化上要有自覺，敢于發(fā)現(xiàn)并且包裝打造我們的中華文化。材料 5 和材料6 中極具民族特色的三江縣文藝活動(dòng)更是表明需要通過靈活多變的手段去挖掘民族 文化，進(jìn)行文化交流。
第三步下筆成文：標(biāo)題——開頭1 段——正文3 段——結(jié)尾1 段。
第一段：引出傳承中華文化，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，建立文化強(qiáng)國的中心論點(diǎn)。
第二段：文化自覺，指出發(fā)覺傳統(tǒng)文化的重要性
第三段：文化自信，闡述如何包裝、打造傳統(tǒng)文化
第四段：文化自強(qiáng)，積極進(jìn)行文化交流，在傳承的基礎(chǔ)上使中華文化走向世界。
第五段：點(diǎn)明主旨，升華主題
【參考范文評(píng)析】
范文1
傳承文化基因，打造文化強(qiáng)國
在聯(lián)合國某文化評(píng)估組織的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中一直把中國定義為文化強(qiáng)國。從數(shù)據(jù)中來看，日 本的家用電器、美國的蘋果手機(jī)、法國的服裝品牌這些在世界各地流通的產(chǎn)品都帶著“中國 制造”的標(biāo)簽，單單從文化硬件出口上來說，中國已經(jīng)足以成為世界文化強(qiáng)國之一。近些年 來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，日本的家用電器、美國的蘋果手機(jī)、法國的服裝品牌這些在 世界各地流通的產(chǎn)品都帶著“中國制造”的標(biāo)簽，單單從文化硬件出口上來說，中國已經(jīng)足 以成為世界文化強(qiáng)國之一。但是如果我們轉(zhuǎn)換一下視角，從文化軟件的輸出上進(jìn)行觀察，不 禁會(huì)發(fā)現(xiàn)在文化硬件強(qiáng)大的背面則是文化軟件的尷尬。【形勢分析，對(duì)比式開頭】在當(dāng)今中 國社會(huì)，對(duì)傳統(tǒng)文化的不重視隨處可見，年輕人不讀古典文學(xué)著作，漠視文化資源，割裂文 化傳承的情況時(shí)有發(fā)生，這些弊端隨著時(shí)間的推移慢慢的凸現(xiàn)出來。試問作為一個(gè)擁有五千 年歷史的文明古國，如果連自己的文化基因都無法得到繼承和發(fā)展，那么我們又靠什么在世 界舞臺(tái)上去弘揚(yáng)中華文化呢?建設(shè)文化強(qiáng)國，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力迫在眉睫�！镜贸鲋行恼� 點(diǎn)】
首先，提升文化自覺�！镜谝环终擖c(diǎn)�！恐袊幕┐缶睿催h(yuǎn)流長。豐富的文化資 源是我們?nèi)≈槐M用之不竭打的珍貴財(cái)富。但是，在當(dāng)今社會(huì)人們卻為了追求所謂的時(shí)尚、 新潮主動(dòng)屏蔽了我們優(yōu)秀的文化瑰寶。以大家耳熟能詳?shù)膭?dòng)畫片為例，在中國熒幕上廣泛流 傳的是《喜羊羊與灰太狼》、《熊出沒》等作品，雖然制作工藝上有所突破，可對(duì)中華文化 的傳承上效果卻不佳，更不要談文化產(chǎn)品的出口了。反觀美國，好萊塢當(dāng)年借用了中國古代 木蘭從軍的故事，經(jīng)過精良的制作，完成了一部動(dòng)畫電影《花木蘭》，在世界范圍內(nèi)引起了 強(qiáng)烈的反響。近些年來，夢工廠又充分挖掘中國動(dòng)物形象，《功夫熊貓》系列的兩部電影又 在中國賺的盆滿缽滿，更讓世界都知道了中國的熊貓。針對(duì)這個(gè)問題，【策論的具體展開。】 我們必須形成文化自覺，充分認(rèn)識(shí)到中華文化的重要性。積極地挖掘具有本民族特色的文化 資源，不能因?yàn)閺男《炷茉敹艞壛藢?duì)文化元素的開發(fā)。對(duì)具有傳統(tǒng)的寓言故事、民間傳 說、真實(shí)人物進(jìn)行有體系、有規(guī)模的開發(fā)，對(duì)能夠塑造中國形象，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀 的資源更是堅(jiān)決不能放過。只有輸出真正有中國特色、民族風(fēng)格的文化資源，才能讓世界真 正的記住中國，了解中國。
其次，增強(qiáng)文化自信�！镜诙终擖c(diǎn)�！慷嗄暌詠碇袊敵龅奈幕L期得不到良好的效 果，究其原因就是我們?cè)谖幕敵錾献孕判牟蛔�，在質(zhì)量上也有著嚴(yán)重的缺陷，無法代表中 國真正的實(shí)力和文化大國的形象。這種定位上的失誤，造成了我們輸出的文化產(chǎn)品，制作工 藝粗糙、內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)、從中無法看到真實(shí)生活的影子，其結(jié)果就是無法獲得受眾的認(rèn)可。 面對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，技術(shù)上我們可以提高制作工藝，完善攝影、剪輯、配樂、等基礎(chǔ)性要求，在 內(nèi)容上更要下足功夫。拿時(shí)下熱播的韓劇《來自星星的你》和美劇《紙牌屋》來說，雖然代 表著兩種不同的制作風(fēng)格，表達(dá)的內(nèi)容也不一樣，但卻收到了一致的好評(píng)。究其根源，《紙 牌屋》把大家都希望了解卻無法了解的美國政治生活搬到了熒幕前，講述了大人物的小生活。 而《來自星星的你》更是在傳統(tǒng)韓劇對(duì)“愛情”詮釋的基礎(chǔ)上加入了敬老、愛幼等社會(huì)常見 的道德元素，讓人們感覺十分貼近自己的生活。在我們的傳統(tǒng)文化里儒家的“仁、義、禮、 智、信”，道家的“淡泊名利”，墨家的“非攻”“兼愛”都是值得我們大力宣傳的文化內(nèi) 容。【通過舉例進(jìn)行論證�！恳虼�，我們必須加強(qiáng)文化自信，嚴(yán)格把關(guān)輸出文化的質(zhì)量，堅(jiān) 決避免文化輸出上的“缺鈣”現(xiàn)象。
最后，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)�！镜谌终擖c(diǎn)�！坑袑W(xué)者指出當(dāng)今社會(huì)，我們是在為了文化輸出 而文化輸出。輸出的文化產(chǎn)品單純的為了迎合西方一些人的狹隘要求，販賣的是一些中國文 化的落后的、丑陋的東西，這種文化輸出損害了國家形象、人民形象、更損害了民族文化的 形象。如何擺脫這個(gè)窘境，實(shí)現(xiàn)更加優(yōu)質(zhì)的文化交流呢?【策論的具體展開。】我們應(yīng)積極 吸取國外的優(yōu)秀文化成果，但是切記不能囫圇吞棗，而是要細(xì)嚼慢咽，取其精華，去其糟粕。 同時(shí)，以原創(chuàng)作品為主，創(chuàng)造有價(jià)值的文化產(chǎn)品，輸出體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的文化觀念、文化思想 和文化產(chǎn)品，進(jìn)行通盤的規(guī)劃并付之行動(dòng)，例如東陽木雕設(shè)計(jì)大賽和三江縣的侗族文化旅游 節(jié)都是這一想法的成功實(shí)踐，通過這些活動(dòng)從根本上實(shí)現(xiàn)中華文化的大繁榮、大發(fā)展。 隨著市場化、國際化程度的加深，單純依靠硬件上的中國制造已經(jīng)無法支持中國的發(fā)展， 更無法全面的向世界展示發(fā)展中的中國。于是進(jìn)行文化軟件上的中國制造則是我們下一個(gè)階 段的重要目標(biāo)，而傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重中之重。那么就讓我們共同努 力，賦予東方巨龍一雙明亮的文化雙眸，讓中國文化在世界文明的舞臺(tái)上演奏出最華麗的樂 章�！窘Y(jié)尾扣題，升華主旨�！�
【整體說明】：文章由一個(gè)中心論點(diǎn)和三個(gè)分論點(diǎn)做為骨架，三個(gè)分論點(diǎn)層層遞進(jìn)。每 個(gè)分論點(diǎn)的論證層層推進(jìn)，銜接緊密。
人本題分檔分等賦分。
一、主題要點(diǎn)： 1、注重從文化自身傳承的角度去寫作。
2、中華文化所包含的范圍很廣，少數(shù)民族文化、手工藝文化都在其范圍之內(nèi)。
一類文：(38-50)，結(jié)合主題要點(diǎn)深入分析和論述，觀點(diǎn)鮮明;能恰當(dāng)聯(lián)系實(shí)際，說理 充分;條理清楚，結(jié)構(gòu)完整;語言流暢。
二類文：(26-38)，緊扣主題，觀點(diǎn)比較鮮明，說理比較充分，結(jié)構(gòu)比較完整，語言通 順。
三類文：(13-25)，與主題相關(guān)，但觀點(diǎn)不夠明確，結(jié)構(gòu)不合理或不完整(敘述過多， 論證不足，論證邏輯不清)，結(jié)構(gòu)基本合理，語言不夠通順。
四類文：(0-13)，文章與材料有關(guān)，但偏離主題;體裁錯(cuò)誤;大段抄材料;立場錯(cuò)誤; 觀點(diǎn)不明;思路混亂;結(jié)構(gòu)嚴(yán)重不完整;語言表達(dá)差。
無標(biāo)題，扣2 分;不足1000 字，扣2 分。
五、參考資料
1、求是理論網(wǎng)
2、申論萬能寶典
3、人民日?qǐng)?bào)
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